Какво неразгадани мистерии оставят за "Цунами духове"
Има много истории, които Неразгадани мистерииТом 2 епизод „Духове на цунами“ остава неразказан. Наистина, мнозина вярват, че епизодът едва засегна многото съобщения за призрачни видения и дух притежание, които бяха съобщени в цяла Япония след цунамито, което разтърси нацията на 11 март, 2011.
Много общности пострадаха след земетресението в Тохоку и последвалото цунами. Най -скандалната жертва за деня бяха реакторите във Фукушима Даичи, които претърпяха най -тежкото сриване на всяка атомна електроцентрала след Чернобил (обект на един от Най-добрият телевизионен сериал за 2019 г). И все пак, дори със сравнително ограничена заплаха от ядрено замърсяване, североизточното крайбрежие на Япония беше все още опустошен от години, като пристанищата на Хачинохе, Сендай, Онахама и Ишиномаки са напълно унищожен.
Фокусът беше град Ишиномаки Неразгадани мистерии епизод "Духове Цунами", докато Ишиномаки лежеше в центъра на района на Япония, където бяха съобщени много свръхестествени явления през месеците непосредствено след цунамито. Епизодът предлага справедлив и балансиран поглед върху въпросите, повдигнати от възможността за живот след смъртта, като се има предвид гледната точка както на скептика, така и на вярващия. Въпреки това все още имаше много подробности относно призрачните истории за Ишиномаки и неговите Цунами духове, които
„Духовете цунами“ не е наистина мистерия, както е представено
Докато интервюира няколко души, „Призраци на цунами“ до голяма степен се разказва от гледна точка на трима мъже. От страната на скептиците беше д -р Кийоши Канебиши, старши професор по социология в университета Тохоку Гакуин, който вярва, че призраците, които хората съобщават, са или масови халюцинации, вдъхновени от вината на оцелелия и посттравматично-стресово разстройство, или въображението на хората, които се примиряват със смъртта на любимия си нечий. На страната на вярващите беше преподобният Тайо Канета, будистки монах, който твърди, че е помогнал на много неспокойни духове да намерят мир. В средата беше журналистът Shuji Okuno, който започна разследване на доклади за наблюдения на призраци в района на Тохоку три месеца след бедствието и написа книгата Стой близо до мен въз основа на своя опит. Именно Окуно разказа повечето от призрачните истории на епизода, като например историята на една жена, която съобщи, че тя любимата електронна играчка на малко дете непрекъснато светеше и вдигаше шум, сякаш с него се играеше след него смърт.
Въпреки този балансиран подход, много фенове на оригинала Неразгадани мистерии са изразили отвращение към новият документален стил без домакини възприет от новата поредица на Netflix, а „Призраци на цунами“ може да е най -добрият пример защо е така. Въпреки че са настроени като съперници, Канебиши и Канета изглеждат до голяма степен съгласни относно стойността на работата на другия. Канебиши свободно признава, че може да греши, че духовете не са истински и не изглежда огорчен от това, че повече японски граждани се чувстват по -добре със свещеник, отколкото с терапевт. Канета от своя страна изглежда също толкова ценно, като предлага на хората симпатично ухо, както той прави в молитва и ритуал и беше показано, че е организирал терапевтично кафе за оцелелите от бедствие. Също така има малко чувство за мистерия в „Призраците на цунамито“ отвъд голямата мистерия на това, което се крие отвъд физическия свят, което свещениците и философите обсъждат от хиляди години. Всъщност епизодът изглежда е по -малко загрижен за разказването на призрачни истории и по -фокусиран върху профилирането на град Ишиномаки и смелостта на хората му в лицето на природно бедствие.
Това несъмнено е достойна тема за документален филм, но близо една трета от епизода премина преди темата на свръхестественото е повдигнато след няколко интервюта с граждани на Ишиномаки относно зависимостта на града им от морето за бизнес. Епизодът също завършва странно: не с обичайното изтриване съветване на зрителите къде да отидат, ако имат информация, но посвещение на хората от Ишиномаки и жертвите на цунамито. Въпреки че това е подходящо за тона на епизода, оставя зрителя да се чувства така, сякаш е гледал документален филм за земетресението в Тохоку, а не епизод от Неразгадани мистерии.
Има повече забележителности, отколкото предполагат неразгадани мистерии
Отвъд въпроса за защо Неразгадани мистерии избра да профилира призраците на Ишиномаки, възниква въпросът защо игнорира най-голямата си мистерия: защо толкова много наблюдения на призраци са свързани с района на Ишиномаки след цунамито Тохоку от 2011 г.? Този въпрос е повдигнат около две трети от епизода от д-р Кийоши Канебиши, но все пак се предлагат малко отговори. Една от теориите, предложена от Шуджи Окуно, е, че префектурата Тохоку е една от последните части на Япония, която става индустриализиран и все още е до голяма степен селски и пълен с хора, които все още практикуват древните традиции по отношение на духовете на мъртвите. Канебиши се съгласява, че е възможно повече жители на Ишиномаки да са отворени за съществуването на призраци и описа един от тези ритуали, кучийосе, при които шаманът се отваря за духовете и се превръща в съд, чрез който духът може да разкаже техните история.
Въпреки тази оживена дискусия, епизодът не изброява само колко случая са профилирали Окнуно и Канебиши в резултат на своите изследвания. Нито пък Неразгадани мистерии епизод дайте някакви твърди цифри колко пречистващи ритуали е извършил преподобният Тайо Канета и колко срещи с дух е имал. Повечето онлайн източници са съгласни с оценката, че от цунамито Тохоку са се появили повече призрачни наблюдения, отколкото всяко друго бедствие, но изглежда няма проверима академична основа за това твърдение. И все пак изглежда, че трябва да има по -конкретни доклади, отколкото шепата истории, профилирани в „Духове на цунами“.
Има няколко истории за притежание и повечето са насилствени
Една история на Неразгадани мистерии епизод не пропусна да спомене за преподобния Тайо Канета и неговата битка с враждебен дух, който притежаваше строител. Срещата е описана в книгата Призраци на цунамито, който е написан от Ричард Лойд Пари, базиран в Токио журналист за Лондонският "Таймс". Според разказа на Пари, мъжът е започнал на случаен принцип да се търкаля в калта и да ръмжи като животно, докато хората минават покрай дома му. Канета наплиска мъжа със светена вода и предположи, че може би собственото му лекомислено отношение е привлякло ядосан дух, който все още не е намерил мир със смъртта си. Изглежда, че сметката на Пари не е спомената като Неразгадани мистерии искаше да се съсредоточи върху гледните точки на японски местни жители, а не на чуждестранни журналисти, дори ако една от гледните точки на епизода беше в центъра на историята на Пари.
Медиумите се сблъскват за нагласите на призрака
Друга история в книгата на Пари, за която не се съобщава Неразгадани мистерии включваше битката между двама враждуващи екстрасенси относно началното училище в Окава, училище, където 74 от 75 -те ученици на училището загинаха по време на цунамито. Един екстрасенс, привлечен от един от родителите на мъртвите деца, завъртя ужасяваща картина на това да види духовете на мъртвите пълзейки по земята близо до училището, някои от тях очевидно се забиха в невидима вода и се разбиват, ако се удавят във въздуха. Друг екстрасенс на име Суми каза, че това са глупости и че духовете на децата са в мир и това докато някои биха могли да си помислят, че са неспокойни, търсят живите си родители и се опитват да се върнат у дома, това, в истина "вече са си вкъщи. Те вече са на много добро място." Възможно е тази история да е била игнорирана като Неразгадани мистерии продуцентите смятат, че е твърде ужасно да се обмисля идеята за призрачни деца, които да възпроизвеждат смъртта си многократно.
Съветът съветва родителите да не позволяват на децата си да гледат игра на калмари
За автора