Hvordan gyserfilm har ændret sig i det 21. århundrede
Gyserfilm har eksisteret siden det 19. århundrede ved biografens begyndelse. Det er en underdrivelse at sige, at meget har ændret sig mellem dengang og nu: Gyserfilm fra det 21. århundrede er langt mere komplekse end deres forenklede, tavse forgængere for mere end 120 år siden. De teknologier, indhold og kunst, der bruges til at producere nutidens gyserfilm, vil sandsynligvis blænde disse tidligste filmskabere.
Som med alle former for kunst har gyserfilm evnen til at reflektere og udforske de samfund, hvor de er produceret. Ny udvikling i samfundet kan medføre ny frygt, som derefter afspejles i og forstærkes af gyserfilm. Derfor kan man blive tvunget til at tro, at gyserfilm fra det 21. århundrede bringer deres eget nye, unikke sæt samfundsmæssige spørgsmål til storskærmen (og til skærme i alle størrelser). Den største og vigtigste måde, hvorpå gyserfilm har ændret sig i det 21. århundrede, har dog intet at gøre med ny frygt eller nye samfundsmæssige spørgsmål.
I stedet har det at gøre med inddragelse af tidligere udeladte perspektiver og bemyndigelse af filmskabere til at producere film ud fra disse perspektiver, nemlig af mennesker med farve, af kvinder og af det
Gyserfilm i det 21. århundrede er mere inkluderende
Mange af de populære elementer i gyserfilm har eksisteret tilsyneladende for evigt: vampyrer, zombier, rumvæsner, apokalypsen, det overnaturlige; disse temaer og mange andre genbesøges konstant, og næsten alle gyserfilm kan reduceres til frygt - de fleste generelt frygt for døden - hvor hver generation satte sit eget spin på hvert tema, og kun lejlighedsvis tilføjede en ny type af frygt. Godt udførte remakes er perfekte eksempler på dette; de indeholder ofte et ekstra lag strøm social kommentar der bygger på originalen. Men det er her, nyheden ender.
Frygten fra 1950'erne var forankret i den nye udvikling i æraen, herunder teknologiske fremskridt som atomkraft og splittelse af atomet. Film om radioaktive mutanter, Dem! for eksempel afspejlede samfundets frygt (både det rationelle og det irrationelle) vedrørende konsekvenserne af at manipulere med byggestenene i materien; den underliggende frygt var tilintetgørelsen. Nyheden var metoden for menneskehedens død, ikke en ny type frygt.
1960'erne og 1970'erne fødte den moderne slasherfilm (Sort jul,Motorsavsmassakren i Texas), som den dag i dag er rodfæstet i frygt for urbanisering, isolation på landet og i sidste ende hævn over tidligere uret og misbrug. Igen er det nyeste element filmens køretøj. Destinationen var imidlertid den samme: døden. Dette kan siges om gyserfilmene fra hvert årti til og med 2000'erne og 2010'erne, hvor smartphones og sociale medier blev midlet, hvormed en films karakterer møder deres skæbne.
Nyheden i gyserfilm fra det 21. århundrede er imidlertid mere end bare ny teknologi eller nye samfundsspørgsmål. Det er inddragelsen af andre perspektiver end middelklassens, heteroseksuelle, hvide mandlige, som har været dominerende i størstedelen af filmhistorien. Gå ud er et perfekt eksempel på dette. Filmen tager velkendte elementer fra gyserfilm - nemlig kropsnydning og menneskelige ofre - og tilføjer et væsentligt lag, der er forankret i den sorte oplevelse. Dens unapologetic kritik af hvid behandling af sorte kroppe og sorte liv er banebrydende, for ikke at nævne kritikerroste.
Gennem skrækfilmens historie forbliver den underliggende frygt for døden uændret undtagen på overfladen. Tiden ændrer ikke denne uforanderlige frygt, men det ændrer ansigtet på det, og det er en god ting. Jo mere inkluderende gyserfilm i det 21. århundrede bliver, jo tættere de kommer på at kaste lys over verdens sande rædsler.
Captain Marvel 2-instruktøren mener, at Thanos' Snap er Captain America's Fault
Om forfatteren