Amazons jægere: 10 jødiske skikke Showet blev rigtigt

Du kan ikke fortælle en historie om nazijægere uden at bekæmpe den med jødisk kultur og tradition. Som hovedmålet for det tredje rigs kampagne havde Hitler til formål at udrydde så mange jøder - og andre, der ikke passede ind i hans verdensopfattelse, herunder politiske modstandere - som muligt. Foregået i 1977, Jægere viser, at han fejlede på den bedst mulige måde: at etablere et multikulturelt, mangfoldigt team og hylde mange jødiske skikke og traditioner.

Her er 10 jødiske skikke, som showet fik rigtigt.

10 Kyllingesuppe til sjælen

Mange jødiske måltider kredser om kyllingesuppe og dens terapeutiske egenskaber. Det er en af ​​de familieopskrifter, der bliver givet videre til hver generation, og hver familie har normalt sit eget twist på måltidet. Det er en fremtrædende del af mange jødiske helligdage, især for påsken og Yom Kippur. Uden for helligdagene har det været en go-to for healing af både krop og sjæl.

9 Hebraisk og jiddisch folkesprog

Ja, der er forskel på de to. Hebraisk, kendt i amerikansk forstand, er sproget i Toraen, jødedommens hovedbog. Dette er en meget formel, gammel version af sproget, som er meget forskellig fra konversationshebraisk brugt i Israel. Hver gang Jonas omtaler Ruth som "safta", oversættes det bogstaveligt til "bedstemor" fra hebraisk.

Jiddisch er en blanding af hebraisk og tysk, primært brugt af jøder i Central- og Østeuropa før Holocaust. Nogle af de mest almindelige jiddiske ord er "klutz", "spiel" og "chutzpah."

8 B'nai Mitzvah stearinlys

Lysbelysning har været en tradition for B’nai Mitzvah -festligheder for hvem ved hvor længe. Formålet er at fejre 13-års fødselsdagen og mindes dine nærmeste, i live og på anden måde. Typisk tænder du 13 lys med enten en sjov tale, rim osv. for at ære din familie og venner. Jægere sætte et sjovt twist på denne tradition ved at introducere holdet gennem nogle cheesy one-liners, der både introducerede karakterernes historie og deres funktion.

7 Brylluppet

Bryllupsscenen er fuld af traditionelle jødiske skikke, den mest fremtrædende er chuppahen og smadrer glasset.

Chuppahs symboliserer det hjem, som de nygifte vil bygge sammen efter ceremonien. Det stammer fra Abrahams telt at byde alle gæster velkommen i "hjemmet". Den sjove del er at skabe din egen chuppah, da de eneste krav er, at det er en midlertidig struktur og lavet af din egen hænder.

At smadre glasset har mindre muntre følelser knyttet til det, men dets symbolik er ikke desto mindre kraftfuldt. Glasset repræsenterer en af ​​to ting: ødelæggelsen af ​​templet i Jerusalem eller udtryk for sorg midt i glæden, da det ene ikke kan eksistere uden det andet. Uanset hvad er glasset tænkt som et reality-tjek i en ellers glædelig fest.

6 Chai

På trods af at den har grumset oprindelse, er Chai et meget fremtrædende symbol i jødisk kultur. Hvis det lyder bekendt, skal det. De fleste mennesker har sikkert hørt sætningen jeg er, en skål for livet. Chai symboliserer den følelse såvel som det jødiske folks modstandskraft.

Jonah har ikke helt ret i at sige, at kun mænd kan bære Chai, men han tager heller ikke helt fejl. Det kommer ned til at foretrække at overholde jødedommen end en hård og hurtig regel, som reglerne for kosher mad. I dag og alder er det meget almindeligt at give jødiske kvinder et Chai-vedhæng som gave.

5 Tanakh

Meyer refererer ofte til Tanakh gennem serien. Men få mennesker uden for den jødiske religion ved, hvad det er.

Tanakh er en samling af Toraen og yderligere skriftsteder i den jødiske tro. Navnet stammer fra dets tre underafdelinger: Torah, Nevi'im og Ketuvim. Så nogle historier, som folk er bekendt med, såsom profeten Jonas og den store fisk, stammer fra de sidste dele af Tanakh snarere end fra selve Toraen. Så når Meyer gør hele sit spil om hævn i Tanakh, er det det, han taler om.

4 Hava Nagila & The Horah

Sangen Hava Nagila er med to gange i Jægere: en gang med musikerne i Auschwitz og igen til brylluppet, mens alle gæsterne danser. Disse er hæfteklammer i jødisk kultur, især til festlige begivenheder. Bare husk at hora er dansen og Hava Nagila er sangen.

På trods af at den er komponeret i en mindre nøgle, Hava Nagila er en festsang om glæde og samvær. Tragedien i Auschwitz fremhæver sammenstillingen af ​​musik og tekster, selvom den gør sit tilsigtede formål ved at genoprette håbet til dem, der hørte det. Ved brylluppet, hora og Hava Nagila mødes og opfylde deres nutidige formål. Jonah bemærker, at det er første gang, han nogensinde har følt sig så tæt på den jødiske kultur. Efter at have læst sin Saftas bøn og lært horaen på to minutter (det er meningen, at det skal være en let dans, så alle kan være med), er det klart at se, hvordan og hvorfor hans tankegang ændrede sig.

3 Siddende Shiva

Som set efter Safta Ruths mord, holder Jonah shivah i lejligheden. At sidde shivah er en tradition, der er beregnet til, at nære venner og familie til den afdøde skal sørge sammen, typisk i den husstand, den enkelte boede i. Nogle mennesker vælger at sidde på lavtstående stole, taburetter og kasser, hvilket symboliserer de følelsesmæssige nedture ved at miste nogen.

Shivah varer i syv dage, typisk med hjemmet åbent for besøgende. Selvom det ikke er med i jægere, det er almindeligt, at sørgende bærer et stykke revet klæde som et fysisk udtryk for sorg.

2 Tradition og mundtlig historie

At videregive historier gennem mund til mund er en stor del af den jødiske kultur. Da religionen har eksisteret så længe, ​​blev tidlige versioner af jødedommen videregivet mundtligt gennem generationer og senere optaget i en skriftlig version. Den mundtlige tradition spiller ind i at holde jødiske historier i live, gode som dårlige, og blev især vigtig efter Holocaust.

Det er derfor, vi kun hører førstehåndsberetninger ind Jægere og hvorfor Mindy og Murray er så insisterende på, at Meyer skal være den, der fortæller Jonah sin historie. Ejerskab til din historie er lige så vigtigt som at fortælle den selv.

1 Den sørgendes Kaddish

Sjovt faktum: denne bøn viser typisk to optrædener i jødiske gudstjenester. Kaddish udtrykker lovprisning til Gud og sang ret tidligt i gudstjenesten. The Mourners Kaddish er i det væsentlige den samme bøn, men sagde højt frem for at synge. Det reciteres i slutningen af ​​gudstjenesten med alle medlemmer af menigheden stående.

Af det, vi kan høre fra Jonas, siger han de rigtige ord og står, mens han reciterer dem. Traditionen med at stå og recitere bønnen sammen repræsenterer passende at sige den for dem i Holocaust, som aldrig fik den reciteret på deres vegne. I betragtning af Meyers standhaftige beslutning om at recitere den sørgendes kaddish for ulven, og lade Jonas recitere den er den perfekte sendoff for den rigtige Meyer såvel som symbolsk at overføre faklen fra generation til generation.

NæsteHarry Potter: 10 upopulære meninger om Hermione (ifølge Reddit)

Om forfatteren