'Exodus: Gods and Kings' anmeldelse

Exodus: Guder og konger er ikke et offensivt Hollywood cash-grab, og det er heller ikke en særlig opfindsom revision af Exodus historie.

Exodus: Guder og konger genforestiller historien om Moses som et sværd- og sandalepos baseret på nøglebegivenheder fra den hebraiske skrift. I storskærmsversionen er Moses (Christian Bale) og prins Rhamses (Joel Edgerton) opdraget sammen som "brødre", der til sidst kæmper side om side som generaler i faraos hær. Selvom Rhamses er arving til den egyptiske trone, betroer kong Seti I (John Turturro) sig regelmæssigt i Moses og giver ham tillid til Egyptens mest følsomme missioner - som fremmer en bitterhed og usikkerhed i Rhamses.

Under en tur til Pithom for at konfrontere en korrupt vicekonge (Ben Mendelsohn), møder Moses en lokal slave, der hævder, at "Moishe" var født som hebræer, men opvokset egypter (for at forhindre hans mord). Kort efter når rygterne om Moses' sande arv til (nu) kong Rhamses hof. Forhærdet af sin usikkerhed kaster den nye farao modvilligt sin barndomsven ud af det egyptiske kongerige - og dømmer ham til en usikker død i ørkenen.

Det lykkes Moses at overleve, men efter flere års eksil som en ydmyg hyrde, er han trukket tilbage i konflikten mellem Egypten og de slavebundne hebræere. Da Gud viser sig for Moses og kræver, at han skal hjælpe det hebraiske folk, får den tidligere egyptiske general til opgave hans hårdeste udfordring til dato - at bryde med sin plads i en kamp mellem en hævngerrig gud og en tyrannisk konge.

Ligger et halvt år bagefter Darren Aronofskys splittende genforestilling om Noah historie, instruktør Ridley Scott præsenterer sin egen tilpasning af en velkendt bibelhistorie (for ikke at nævne den klassiske Charlton Heston-film). Selvom Scotts Exodus filmen tager ikke så mange friheder som Aronofskys Noah-fortælling, filmen indeholder stadig en række ændringer, der vil uden tvivl være problematisk for biografgængere, der blot ønsker at se en trin-for-trin gengivelse af den klassiske bibelfortælling på film. Omvendt kan seere, der nød den utrættelige udforskning af Noah som en karakter i Aronofskys film, måske føle, at Scotts skildring af Moses ikke er stille som lagdelt eller ambitiøs. Som resultat, Exodus lander i en harmløs mellemvej - et opløftende periodeepos med dygtig udforskning af dens hovedperson, skarpe billeder og nogle interessante tilpasninger af skriftmæssige prøvesten.

Instruktøren låner i høj grad fra tidligere sværd- og sandalhistorier og klistrer en række velkendte elementer ind i forholdet mellem Moses og Ramses (f.eks. våbenbrødre, der blev forvandlet til fjender) - hvilket betyder, at seere i ekstreme ender af publikum (dem, der håber på en tæt tilpasning eller en drastisk nytænkning) kan opdage, at Scott enten har taget for mange eller ikke nok friheder med begivenhederne i Exodus. Filmen burde være underholdende for tilfældige seere, men som nævnt skal følsomme kirkegængere forberede sig på masser af "sådan skete det ikke"ændringer - mens ikke-religiøse cinefiler også bør dæmpe deres forventninger, da Guder og konger byder ikke på en særlig frisk eller avantgarde gen-forestilling af materialet.

Bortset fra nogle få kontroversielle justeringer, der strømliner fortællingen for et bredt filmpublikum, er Exodus: Guder og konger historie er for det meste i takt med det grundlæggende budskab og temaer i de hebraiske skrifter - men lægger ekstra vægt på Moses' personlige tvivl og rædselen ved Guds voldelige korstog for at straffe egyptere. Scott skildrer Moses som en mand, der er forskrækket af opgaven (og midlerne til at udføre den) - i stedet for blindt at følge ordrer. Til det formål Exodus: Guder og konger er ikke kun defineret ved at arrestere billeder, det er også en bevægende fortælling om relaterbar tro (hvor verden ikke altid er helt sort/hvid).

Til det formål er filmskaberen omhyggelig med at sikre, at hans hovedspillere ikke er flade karikaturer, og selv Faraoen er positioneret som en mangelfuld hersker - snarere end en ond slave-drivende konge. Faktisk hjælper den relaterbare forvandling af Ramses fra Moses' "bror" til en heftig og trodsig diktator med at differentiere kernedramaet fra lignende film - i det omfang, at seerne let burde identificere sig med Moses' modstridende følelser - da han spiller sin rolle i Guds vendetta mod egypteren mennesker.

Bale er velegnet i hovedrollen og portrætterer Moses som en skarp, men følsom leder og en dygtig fighter. Scott tager fri licens over karakterens baggrundshistorie (især den kamphærdede krigerdel), men sammenstillingen mellem hans liv som egyptisk general og en samvittighedsfuldt værktøj for Gud forbedrer med succes de centrale ideer i bibelhistorien, samtidig med at det giver en smart baggrund for spændende kulisser før pesten i den første handling. Tilsvarende, selvom instruktøren valgte at kalke en ellers mellemøstlig kultur med kaukasiske skuespillere, giver Edgerton en stærk optræden som Ramses og drage fuld fordel af kongens komplicerede følelser om Moses (såvel som udfordringerne ved at regere i sin fars skygge). Mens de hebraiske skrifter nævner, at Gud hærder Faraos hjerte, er tragedien omkring Ramses, og hvordan han præcist bryder sammen over tid, en af ​​filmens mere effektive buer.

Når det er sagt, er hver anden bikarakter reduceret til én tone-kontur - på trods af bidrag fra skuespiltalenter på højeste niveau. Aaron Paul og Sigourney Weavers karakterer, henholdsvis Joshua og Dronning Tuya, er særligt underudviklede - mens Ben Kingsley er lidt mere tilstået som en hengiven hebræer, nun. I betragtning af at det teatralske snit af Exodus: Guder og konger med en 150 minutters spilletid, kunne Scott med tiden frigive en mere komplet version (en hvor Joshua og Tuya får tildelt nok skærm tid til at berettige skildring af så velkendte navne), men blev tvunget til at forkorte filmen og indsnævre sit fokus til Moses og Ramses for boksen kontor. Ultimativt, Guder og konger fungerer uden at udfylde disse støttespillere, men flere tråde efterlades uvævede - eller er simpelthen for tvetydige til at gøre andet end at fremme plottet.

Exodus: Guder og konger spiller i både 2D- og 3D-biografer, men om premium-afgiften er umagen værd, vil være op til seeren. Filmen byder på en række visuelt betagende scener, men frem for alt Scotts Exodus film er stadig et ligetil drama - hvilket betyder, at det primære fokus er på dens menneskelige karakterer. Fejende billeder af de egyptiske byer drager fordel af 3D-fordybelse, men det er først halvvejs igennem filmen (når plagene ramte), som seerne virkelig vil få at se den fulde skala og effekter arbejde.

Exodus: Guder og konger er ikke et offensivt Hollywood cash-grab, og det er heller ikke en særlig opfindsom revision af Exodus historie. I stedet har Scott leveret en velsmagende blanding af action, drama og teologisk drøvtygger, der er værdig til afslappet filmvisning. Alligevel, mens seerne diskuterer dette sværd (i stedet for staven), der svinger Moses, lykkes Scott med sit primære objektiv - male Moses som en mand, der på godt og ondt kæmper med Gud, tro, familie og hans pligt.

ANHÆNGER

_____________________________________________________________

Exodus: Guder og konger løber 150 minutter og er klassificeret som PG-13 for vold, inklusive kampsekvenser og intense billeder. Spiller nu i 2D- og 3D-biografer.

Fortæl os, hvad du syntes om filmen i kommentarfeltet nedenfor. Nysgerrig efter de ændringer, Scott foretog i Exodus-historien? Læs vores Exodus: Guder og konger: Forskelle mellem filmen og Bibelen funktion.

For en dybdegående diskussion af filmen af ​​Screen Rant-redaktørerne, tjek snart tilbage for vores Exodus: Guder og konger episode af SR Underground podcast.

Enig eller uenig i anmeldelsen? Følg mig på Twitter @benkendrick for at fortælle mig, hvad du syntes om Exodus: Guder og konger.

Vores vurdering:

3 ud af 5 (godt)

Salma Hayek minder om, at Samuel L Jackson fandt ud af, at hun sluttede sig til MCU

Om forfatteren