The Green Inferno's Ending Moral er latterligt vildledt

Det grønne inferno forsøger at efterlade seerne en moralsk lektion, men når den udsættes for enhver form for kontrol, er den lektion helt latterlig. I 1980'erne var italiensk rædsel en blomstrende forretning med instruktører som Dario Argento, Lucio Fulci og Lamberto Bava skaber klassiker efter klassiker. En ting italiensk rædsel havde over de fleste film, der blev produceret i Amerika på det tidspunkt, var en vilje til at få som sløv og rå som muligt, der rammer seerne med ekstremt grafisk gore, voldsom nøgenhed og bare generelt galskab.

Ligesom amerikansk rædsel havde italiensk rædsel også specifikke undergenrer, der viste sig populære i 1980'erne, og den mest berygtede var kannibalfilmen. Ofte set i junglen så disse film vestlige karakterer på en eller anden måde ende på menuen for fjerntliggende stammer, der ikke var vant til udenforstående, og var alle glade for at straffe overtrædelse eller andre mere alvorlige lovovertrædelser med døden og forbrug. Selvfølgelig er dette en undergenre, der sjældent bliver undersøgt i dag, da opsætningen er moden til racemæssigt ufølsomme eller stødende skildringer af oprindelige folk.

Af de mange film, der omfattede 1980'erne Italiensk kannibalfilm boom, den mest berømte er Kannibal Holocaust, som udkom lige i begyndelsen af ​​årtiet. I den film går karaktererne ind i junglen for at lave en dokumentar kaldet Det grønne inferno. Således bemærkede gyserfan Eli Roth brugte denne titel til sin 2015 hyldest til undergenren. Den resulterende film har en masse positive, men dens slutning, især dens tilsyneladende budskab, lader meget tilbage at ønske.

The Green Inferno's Ending Moral er latterligt vildledt

Det grønne inferno ser en gruppe universitetsaktivister gå ind i Amazonas jungle for at iscenesætte en protest mod et petrokemisk firma operation, der ødelægger skove og fordriver indfødte stammer, der har levet uden kontakt med ydersiden verden. På flyvningen tilbage fungerer deres fly og går ned, og de overlevende bliver fanget af en af ​​de meget stammer, de søgte at forsvare. Desværre er denne stamme fuld af kannibaler, der brutalt dræber og spiser det meste af gruppen. Eli Roth viser dødsfaldene i ulidelige detaljer, og som et rædselstykke Det grønne inferno det lykkes mest, når det kommer til at chokere og skræmme publikum.

Ved slutningen formår hovedpersonen Justine (Lorenza Izzo) at undslippe stammen og ender i midt i en kæmpe kamp mellem det petrokemiske selskabs militsstyrke og kannibalisten indfødte. Hun er i stand til at identificere sig som amerikaner for en af ​​militsmændene og vender tilbage til staterne. Her bliver tingene dumme. Tilbage i New York City ligger Justine og siger, at hun var den eneste overlevende efter flystyrtet, og at de indfødte hjalp hende i sikkerhed, inden de blev uretfærdigt udslettet af militsen. Dette følger flere skud af kampen mellem virksomheden og stammen, der synes at ville gøre seeren sympatisk over for kannibalerne. Som selvfølgelig bare havde slagter og spiste flere mennesker, der absolut ikke havde gjort noget mere forkert end at være i junglen.

Budskabet ser ud til at være, at de indfødte stammer havde ret til at gøre, hvad de gjorde, på grund af at deres livsstil blev trængt ind på. Det ser også ud til at gå et skridt videre og hævde, at de er mere moralske end egoistiske civiliserede samfund, hvad enten det er de dårligt informerede aktivister eller de petrokemiske lejesoldater. Selvfølgelig gløder dette over, at denne stamme spiser mennesker, og ikke kun det, spiser mennesker, der ikke har gjort dem forkert, og også fjerner dem, mens de lever og skriger.

Ingen i Det grønne inferno myrdet eller voldtaget de indfødte som i Kannibal Holocaust, dermed fortjener uden tvivl deres skæbne. Justine beslutter at beskytte stammen og male dem som pæn er vildt uansvarlig, da de næste mennesker, der støder på disse formodentlig velvillige indfødte, vil stå for en uhøflig opvågning. Det vanærer også mindet om de mennesker, der blev dræbt. Sig hvad man vil om respekt for fjerntliggende stammers rettigheder til at forblive uforstyrret, men at male disse kannibaler som moralsk overlegen civilisation er latterligt dumt.

Hvad kan man forvente af MCU's Spider-Man 3

Om forfatteren