Amerikanske guder besvarer bogens største mysterium: Hvor er Thor?

click fraud protection

amerikanske guder sæson 2, afsnit 6, "Donar The Great", adresserer et spørgsmål, der blev rejst i den originale roman, men som aldrig blev besvaret: hvordan præcist blev Thor, den nordiske tordengud, drevet til selvmord? På trods af at være den mest berømte af de gamle vikingeguder i populærkulturen i dag (selv ignorerer hans status som medlem af The Avengers) og nordisk mytologi spiller en central rolle i plottet af amerikanske guder, den originale roman nævner ikke Thor, bortset fra at han skød sig selv i hovedet i Philadelphia i 1932.

Spørgsmålene om, hvordan guder fødes, og hvordan de dør, er i centrum amerikanske guder. Guder eksisterer som symbiotiske væsener i denne virkelighed, der trækker kraft fra tilbedelse og ofre fra dødelige og skænker dem gunst og formue til gengæld. Guder, der ikke længere dyrkes aktivt i moderne tid, kan klare sig og trække på opmærksomheden dødelige betaler til kræfter inden for deres indflydelsessfære, såsom en smedegud, der tager magten fra fremstilling af våben og ammunition

. Når en gud ikke har nogen tilhængere eller indflydelse, kan de dræbes lige så let som enhver dødelig eller simpelthen forsvinde ud i intetheden. Dette gjorde mysteriet om Thors død til den helt fremmede, da han burde være blevet genopstået eller genfødt i en ny form efter reglerne, som vi kender dem.

"Donar The Great" forklarer en anden vej, hvorved guder kan dø, efter at Shadow Moon spørger Mr. Wednesday om hans søn, og hvordan en gud så kendt som Thor kunne dø. Svaret ligger i en flashback-sekvens, der foregår i begyndelsen af ​​1930'erne, og viser Mr. Wednesday i gladere gange, hvor han var kendt som Al Grimnir - ejer af Regius-teatret og burleskmester i ceremonier. Hans stjerneattraktioner er hans søn, den stærke mand Donar den Store, og den eksotiske danser Columbia, som engang var ånden i Amerika og den vestlige ekspansion. Donars handling involverer at løfte tunge genstande, mens akrobater klædt som valkyrier balancerer på ham og genstandene. Columbias handling involverer at tage af sig hendes sexede Star-Spangled cowgirl-outfit, mens hun synger en forstærket fortolkning af "Don't Fence Me In".

De to stjerner er forelskede og drømmer om at tage ud vestpå til Californien og finde berømmelse i Hollywood, ligesom mange af tidens scenekunstnere gjorde, da filmfilm begyndte at overskygge scenen viser sig. Dette behager ikke Grimnir, som er alt for afhængig af den brugte tilbedelse, han får fra sine stjerner. Dette får ham til at presse Donar til at blive ansigtet for Friends of New Germany – en pro-nazistisk gruppe i USA, der forsøgte at vinde amerikanere til Adolf Hitlers sag. Grimnir presser også Columbia til at acceptere et lignende tilbud fra de nye guder, som ønsker at genopfinde hende som et feminint symbol på Amerika for at inspirere folk i den kommende verdenskrig.

Donar finder imidlertid nazisternes ideologi usmagelig og forsøger at bakke ud af sin nye position, efter at de har bedt ham om at kaste en brydekamp mod en tysk mester. Grimnir argumenterer imod dette og siger, at tilbedelse er tilbedelse, og hvad dødelige gør i deres navn betyder lidt. Denne holdning, kombineret med Grimnirs tricks, der fik Columbia til at opgive sine drømme om Californien og et liv med Donar, får tordenguden til at knække sin fars spyd og forlade sin ansættelse for godt.

"Donar den Store" ændrer detaljerne fra bogen en smule, hvor Thor nu skyder sig selv i brystet i 1942 - formentlig efter erkendelsen af, hvor meget ondt nazisterne havde gjort ved at bruge den nordiske mytologi og hans navn som en inspiration. Tabet af Columbia var også en faktor, da seerne kan se et billede på væggen i det rum, hvor Thor dør - en plakat af Columbia i hendes nye form som Rosie the Niveter. Ud over yderligere at etablere historien om amerikanske guderI virkeligheden viser dette også publikum, at en aktiv beslutning om at afslutte deres eksistens permanent kan dræbe en gud lige så let som menneskelig apati.

Hvorfor Titans sæson 4 skal være anderledes (og hvordan det kan være)

Om forfatteren