X-Men's Nightcrawler er centrum for Marvels religiøse krise

Advarsel: spoilere til Way of X #2 af Si Spurrier, Bob Quinn, Java Tartaglia, VC's Clayton Cowles og Tom Muller er foran.

Det X-mændNightcrawlerer en af ​​de mest religiøst troende karakterer i Marvel Comics. Født med en usædvanligt, djævelignende udseende, Nightcrawler henvendte sig til katolicismen som en måde at guide sine handlinger på, selvom han blev hånet som barn. Men som den seneste udvikling på X-Men's-øen Krakoa har vist, bliver Nightcrawlers tro nu testet på måder, som hverken læser eller helt har set før.

Nightcrawlers katolske overbevisning gør ham modvillig til at dræbe, men med døden ved at blive en eksistentiel gateway i stedet for en permanent tilstand på Krakoa, med ritualer som Digelen, har Nightcrawler ændret sit overbevisninger. I Vejen til X #2, Nightcrawler dræber frivilligt Legion så han kan genopstå korrekt på Krakoa (skrevet af Si Spurrier, kunst af Bob Quinn, farver af Java Tartaglia, breve af VC's Clayton Cowles, design af Tom Muller). Selvom han erkender, at det ville være synd at dræbe Legion, siger han, at "Måske er der synder, der er værd at synde."

For Nightcrawler har handlingen med at dræbe Legion bevist, hvordan hans katolske overbevisning i det væsentlige er blevet forældet i Krakoa's post-mortal samfund. Det vil sige, fordi døden ikke længere er en hindring for mutanter takket være øens opstandelsesevner, er livets egentlige moralske betydning blevet kastet i sving. Med sin religiøse overbevisning baseret på dødens finalitet står Nightcrawler nu over for udfordringen udtænke en ny religion der rummer realiteterne i det krakoanske liv og kultur.

Religion i menneskets historie har ofte udviklet sig som et svar på dødens finalitet, hvilket gør dens anvendelse på Krakoa mere rodet. Uden sin katolske tro mister Nightcrawler en kernekomponent i sin identitet, og som Vejen til X #2 viser, at dette tab er et bekymrende symptom på det krakoanske samfund som helhed. Dødens forældelse på Krakoa vist i Nightcrawlers øjne er også en forældelse af mange helters moralske koder.

At undersøge spørgsmål omkring opstandelse gennem Nightcrawlers forhold til religion fremhæver de større, eksistentielle spørgsmål, der har defineret denne æra af X-Men-tegneserier. Så langt, X men historier ikke har vendt tilbage fra viser opstandelsens faldgruber, men Vejen til X har muliggjort et nærmere kig på, hvad disse ændringer betyder for X-Men som mennesker. Fra Nightcrawlers synspunkt bliver de mere og mere foruroligende, da de faktisk får helte som ham til at gå på kompromis med deres overbevisning. Uden moralsk rygrad at stole på, hvordan kan X-Men være afhængig af at opretholde en etisk standard for livet på Krakoa?

Der er ingen steder i Marvel -universet, der ligner Krakoa, både i landets kapaciteter såvel som i den unikke kultur, det har skabt. Krakoa -nyheden har givet mutanter mulighed for at skære deres kultur ud, som de vil, og denne frihed har komme for visse omkostninger. Som Nightcrawler's faldende forhold til katolicismen viser, kan X-Men muligvis miste en betydelig del af sig selv for fuldt ud at forpligte sig til Krakoan-drømmen.

Superman Writer kalder stor fejl med kritik af Jon Kent Reveal

Om forfatteren