Midsommar: Hvordan filmen fremhæver en forstyrrende gammel vikingelegende
Ari Asters folkeskrækfilm fra 2019, Midsommarfokuserede primært på skræmmende svenske og hedenske traditioner gennem handlingerne fra Hårga -kulten, men en særlig foruroligende praksis kan faktisk tilskrives vikingekulturen.
Efter Dani (Florence Pugh), hendes kæreste Christian (Jack Reynor) og hans venner Mark (Will Poulter), Josh (William Jackson Harper) og Pelle (Vilhelm Blomgren) går til Pelles forfædres kommune i Sverige, de bliver varmt omfavnet af Hårga, men noget er straks af. De unge amerikanere - der har rejst til Sverige for sociologiske undersøgelser - får hallucinogene lægemidler og vidner om nogle få, tilsyneladende harmløse traditioner først. Snart tager tingene en vending, og efter en særlig ond sekvens af senicid (mord på ældre) begynder vennerne at blive hentet en efter en. Det meste skyldes dette deres egne handlinger; de er tankeløse over Hårga's måder, på trods af at de har rimelig gode hensigter, og krænker dem. Nogle af deres død er dog simpelthen en del af de rituelle festligheder, hvorfor de i første omgang blev bragt dertil.
Mark møder sin afslutning relativt tidligt i filmen. Han urinerer på et specielt forfædertræ og gør en vred på en af Hårgaerne, som i det væsentlige forsegler hans skæbne. Senere, da Josh pludselig bliver dræbt via et dødsslag i hovedet med en hammer, bliver publikum behandlet for synet af en mand iført Marks hud som jakkesæt - ansigtsmaske og det hele. Det er et spøgelsesbillede og uden tvivl et af de mest skræmmende i filmen. Ved nærmere eftersyn fremkalder det faktum, at huddragten indeholder bukser, vikingepraksis med nábrók, også kendt som "nekropanter" eller "ligbritches". Mens der er et replikpar af disse bukser udstillet på Museum of Icelandic Witchcraft and Sorcery i Hólmavík, er konceptet om at bruge huden fra en persons hele underkrop og derefter bære dem som bukser sandsynligvis ikke har eksisteret uden for folk lore.
Selvom det kun er legenden, er begrebet Marks krop, der bruges som nábrók, bestemt en foruroligende. Også i betragtning af hvordan det bruges i Midsommar, afviger fra selve den islandske lore. Ifølge forskellige tekster skrevet om nábrók lore, skal man få tilladelse fra offeret for at kunne bruge hans hud som disse formodentlig velhavende bukser. Derfra bliver legenden mere foruroligende - nekromanceren eller troldmanden skal grave den døde persons krop op, hud dem og derefter tage bukserne på. Efter dette vil bukserne angiveligt klæbe til bærerens kød. Troldmanden skal også nedskrive et runesymbol og placere en stjålet mønt - fra en fattig enke, ikke mindre - i pungen, eller posen, i bukserne, for at ritualet skal være fuldendt. Efter sigende afsluttes dette med at bringe brugeren uendelige rigdom, selvom det bestemt er meget arbejde.
Hårga -kultisterne udførte sandsynligvis ikke dette ritual på Mark; nábrók afbildet i gyserfilmen var sandsynligvis mere bare inspireret af konceptet frem for noget aktivt praktiseret. Til at begynde med ville den tid, det ville tage at skind et lig så grundigt, at det kunne blive et par bærbare bukser, tage en betydelig mængde tid og dygtighed. Udover det forekommer sandsynligheden for, at Ulf - som havde Mark's huddragt - eller de andre, der kunne få hans tilladelse til at blive brugt på en sådan måde, usandsynligt. Ari Aster er en stickler for detaljer i sit arbejde. Bestræbelserne på at undersøge autentiske praksis og traditioner var bestemt en fjer i hatten for Midsommar, hvilken genopstod en fremvoksende folkelig horror -trend, og blev bredt anset for at være en af de bedste gyserfilm i 2019.
Blake Lively reagerer på Ryan Reynolds skuespil med signaturhumor
Om forfatteren