Das Ende des Weißen Tigers erklärt (im Detail)
Warnung! Spoiler voraus für Der weiße Tiger
Ramin Bahranis Der weiße Tiger endet mit einem feurigen, brüllenden Ton, während wir uns damit befassen, wie Gier, Politik, Klassenspaltung und Korruption zu einem kaputten System beitragen, das Millionen zum Überlebenskampf zwingt. Der Netflix-FilmDer weiße Tiger dreht sich um Balram (Adarsh Gourav), der eine dunkle, epische Geschichte von Streit und Ehrgeiz erzählt und seinen Aufstieg von bitterer Armut zu einem erfolgreichen Unternehmer aufzeichnet. Mit Rajkummar Rao, Priyanka Chopra-Jonas und Mahesh Manjrekar, Der weiße Tiger debütierte am 13. Januar 2021 in den Kinos und wurde am 22. Januar 2021 auf Netflix veröffentlicht.
Der weiße Tiger beginnt als eine Art Bildungsroman, in dem ein erwachsener und jetzt erfolgreicher Balram die enorme und verzehrende Armut seiner Erziehung beschreibt, die er als "The Darkness" bezeichnet. Geboren in der Dorf Laxmangarh in Indien ist Balram gezwungen, seinen Traum von Weiterbildung aufzugeben, als sein Vater, ein Rikscha-Fahrer, an Tuberkulose stirbt und die Familie immens zurücklässt Schuld. Balram sehnt sich jedoch nach mehr und möchte sich von der
Balram geht alles daran, sich für seine Herren unentbehrlich zu machen, navigiert seinen Weg geschickt und rücksichtslos, während er im Stillen gegen die grausame Heuchelei und die regelrechte Brutalität der Reichen kämpft. Doch eine Nacht des völligen Verrats erschüttert Balram von innen heraus und erweckt ein Feuer, das jahrelang unter gesellschaftlichen Konditionierungen und Kastenunterschieden gefangen war. Hier ist die Bedeutung des Endes und was es im größeren narrativen Rahmen von. bedeutet Der weiße Tiger, erklärt.
Basiert The White Tiger auf einem Roman?
Der weiße Tiger basiert auf dem gleichnamigen Roman, der 2008 mit dem Man Booker-Preis ausgezeichnet wurde und von Aravind Adiga geschrieben wurde. Adiga untersucht, inwiefern diejenigen, die von der Gesellschaft als „untere“ Schicht angesehen werden, dem Kastenwesen, dem Einkommen Ungleichheit, Armut und Korruption, die Hand in Hand arbeiten, um sie weiter in ein Labyrinth ohne Entkommen zu verstricken. Es ist interessant festzustellen, dass Adiga engagierte Der weiße Tiger nach Bahrani, den er während seines Studiums an der Columbia University kennengelernt hatte. Während Bahrani das Ausgangsmaterial von Adiga geschickt formt und ihm genau folgt, nimmt er einige Anpassungen vor, um die Geschichte ins Kino zu übertragen.
Was passiert mit Balram nach dem grausamen Unfall?
Eines Nachts feiern Ashok und seine Frau Pinky (Chopra-Jonas) deren Geburtstagsfeier in einem Pub. Im betrunkenen Zustand übernimmt Pinky das Steuer, während Balram auf dem Rücksitz sitzt, während das Auto durch die verlassenen Straßen von Delhi rast. Abgelenkt und abgelenkt schlägt Pinky ein obdachloses Kind und tötet es, während Balram das in Panik geratene Paar drängt, die Behörden nicht anzurufen, da dies Pinky nur noch weiter belasten würde. Am nächsten Tag kommen jedoch Ashoks Vater und Onkel an und die Familie beschließt, dass Balram muss den Sturz nehmen und ihn dazu bringen, eine rechtliche Erklärung zu unterschreiben, dass er für die Unfall. Diese Szene ist besonders erschütternd, da die Kamera auf eine Nahaufnahme von Balrams Gesicht gerichtet ist, die von einem Gefühl von schmerzhaftem Verrat und langsam wachsender Wut strotzt. Bald darauf, obwohl Balram das Geständnis unterzeichnet, ohne eine Gegenleistung zu verlangen, ist er brutal von der Familie erniedrigt, mit Ausnahme von Pinky, die für ihn einsteht, als er von Ashoks ins Gesicht getreten wird Vater.
Der weiße Tiger beschäftigt Tierbilder und Symbolik die verschiedenen Arten von Menschen zu charakterisieren, die in der Welt der Privilegien existieren, die eine Linse ist, durch die die Titelfigur die Welt interpretiert. Ashoks Vater, ein tyrannischer Landbesitzer, wird als Der Storch bezeichnet, da er von Korruption und dem hart verdienten Einkommen armer Dorfbewohner lebte, während er Politiker bestach, um Steuernormen zu umgehen. In ähnlicher Weise behandelt Ashoks Onkel, der Mungo, Balram mit konsequenter Grausamkeit und ist bereit, alles zu tun, um die Familie zu erhalten. Schließlich ist da Balram selbst, der nach dem Unfall zum Opferlamm wird und gezwungen ist, erliegen den eigennützigen Wegen der Reichen, die die Mittel haben, selbst mit den Abscheulichsten davonzukommen Verbrechen. Eines Tages bricht etwas in Balram ein – eine ursprüngliche Wut, die es ihm ermöglicht, seine soziale Programmierung der Unterwürfigkeit zu durchbrechen und Rache an seinen Herren zu planen. Dies katalysiert seine Verwandlung in den Weißen Tiger.
Wie entkommt Balram „The Rooster Coop“?
Balram sieht sich in „The Rooster Coop“, einer Metapher für die unausweichliche Unterdrückung der Armen und Unterprivilegierten in Indien, unwiderruflich gefangen. Wie Hähne, die in einem Stall auf einem Fleischmarkt gefangen sind, sehen zu, wie ihre Verwandten geschlachtet werden, und können oder wollen sich dennoch nicht gegen die System, die Armen in Indien erleben, wie die Reichen und Mächtigen sich gegenseitig zerquetscht werden, aber tun nichts anderes, als dem gleichen zyklischen System zu erliegen Schicksal. Balram untersucht diese Metapher weiter, indem er sagt, dass sich die Armen tatsächlich gegenseitig aktiv daran hindern, dem zu entkommen Höllenloch, zum Beispiel, wenn Balram Ashoks Hauptfahrer erpresst und stillschweigend ausgrenzt, um seinen anzunehmen Position. Darüber hinaus wird laut Balram der Rooster Coop der sozialen Ungleichheit und der Klassenunterschiede von der traditionellen indischen Familieneinheit aufrechterhalten, die sich verdreht Die familiäre Liebe und Loyalität des Dieners in Schwächen verwandelt, wobei Menschen mit Stork so weit gehen, die Familie des Arbeitgebers brutal zu ermorden, um bestrafe ihn.
Nachdem er einen Wendepunkt erreicht hat, beschließt Balram, sich aus dem Hahnenstall zu befreien, der mit. beginnt das Opfer seiner Verbundenheit mit der traditionellen Moral, die sich in verdeckten Betrugsformen manifestiert Arbeitgeber. Dies ist für einen Mann in seiner Position besonders schwierig, da er erklärt, dass ihm der Wunsch, Diener zu sein, „gezüchtet“, in seinen Schädel „gehämmert“ und in sein Blut „gegossen“ worden sei.wie Abwasser und Industriegift in Mutter Ganga gegossen werden.“ Nach einer Reihe von Verrat durch Ashok und seiner Familie und dem Wissen, dass Ashok Balram bald ersetzen wird, plant er jedoch Rache, während er die korrupten Manöver seines Meisters beobachtet. Ashok bestach häufig Spitzenpolitiker für Gefälligkeiten und trug eine riesige Menge Bargeld in einer roten Tasche mit sich herum, die sich für Balram als Waffe der sozioökonomischen Emanzipation entpuppte. In einer regennassen Nacht fährt Balram Ashok herum, wie er es normalerweise bei seinen häufigen Bestechungsrunden tut, und in einem Akt der ultimativen Rachetötet Balram Ashok, indem er seinen Hals mit einer zerbrochenen Whiskyflasche durchbohrt, was die Metapher des Hahnenstalls widerspiegelt.
Jetzt, wo der sprichwörtliche Metzger tot ist, ist Balram ein freier Mann, bewaffnet mit dem Geld in der roten Tasche und dem Entschluss, eine neue Art von Meister zu werden. Die Folgen der Ermordung von Ashok haben einen hohen persönlichen Preis, da Balram sich bewusst ist, dass er es tun muss seine Verbundenheit mit seiner Familie aufgeben, die von The Stork und The. unweigerlich gefoltert und ermordet wird Mungo. Ihr Tod gilt als notwendiges Opfer, der Preis, den er für seine Freiheit zahlen musste, als notwendiges Übel. Bald kommt Balram in Bangalore an, dem Epizentrum des aufstrebenden Unternehmertums, und bestecht sich die soziale Leiter, während er in seinem Unternehmermodell einen kapitalistischen Ansatz verfolgt. In seinen E-Mails an den chinesischen Ministerpräsidenten Wen Jiabao, der Indien besucht, erklärt Balram, dass er seine Mitarbeiter schützen will wie er es nicht war, indem er ihnen die Waffen lieferte, um den Hahnenstall der Verarmung und Kaste zu durchbrechen Diskriminierung.
Was symbolisiert der weiße Tiger?
Balrams Erzählbogen zeichnet seine Verwandlung in den Weißen Tiger nach, ein seltenes Tier, das im Wald lauert und für seine natürliche Intelligenz und angeborene Integrität bekannt ist. Während der ersten Hälfte seines Lebens identifiziert sich Balram mit dem weißen Tiger auf eine Weise, die ihn motiviert, weiter voranzukommen als die Karten, die ihm sein Klassenstatus austeilt. Balram erkennt jedoch bald, dass edle Absichten keinen Platz in einer Welt haben, die vom Bösen versunken ist, und in Um die Identität des wilden Tieres vollständig anzunehmen, muss es den Teil von ihm anerkennen, der ist "ein Naturfreak,“ außerhalb von moralischen, sozialen und rechtlichen Verpflichtungen, die mehrere andere im Hahnenstall gefangen halten.
Die Verwandlung ist abgeschlossen, wenn Balram auf a. trifft weißer Tiger im Zoo, Augen mit dem Tier verbinden und seine immense und ursprüngliche Kraft kanalisieren. Nachdem er auf der Stelle ohnmächtig wird, beschließt Balram, Ashok zu ermorden, was er trotz der extremen Natur der Tat für die einzige Möglichkeit hält, voranzukommen. Viel später baut Balram seinen eigenen Taxidienst auf und nennt ihn treffend Die White Tiger Driver, da er sich zu einem anderen Meister entwickelt hat, der mit seinen Mitarbeitern respektvoll umgeht, die er weder als seine „Diener“ noch als „Familie“ betrachtet. Angenommen In diesem Mittelweg schafft Balram seine eigene Armee weißer Tiger, die, wenn sie gedrängt werden, nicht zögern würden, extreme Maßnahmen zu ergreifen, um die Korrupten zu vernichten.
Warum der Weiße Tiger ein Manifest zur Klassen- und Kastentrennung ist
Balrams Einstellung ist eine Parabel auf ein neues Indien, wenn auch mit einer deutlich makabren Wendung, die er auch ausnutzt die angeborene Korruption, die in das Gefüge der Gesellschaft eindringt, und nutzt sie, um die soziale Leiter zu erklimmen. Der Hintergrund, vor dem er arbeitet, wenn er Unternehmer wird, basiert auf Ungleichheit und Armut, was nur dazu dient, die immer größer werdende Kluft zwischen Arm und Reich zu verdeutlichen. Diese große Kluft wird durch die Vorstellung von Kaste in Indien weiter verschärft, die diejenigen, die aus Indien stammen, noch mehr lähmt verarmten Verhältnissen, da sie ständig an der Hauptlast von Ungerechtigkeit, sozialen Vorurteilen und Diskriminierung.
Balrams Sieg und Übergang in „The Light“ am Ende von Der weiße Tiger hat einen bitteren Beigeschmack, da es ihm gelingt, seine gesellschaftliche Position zu erhöhen, indem er den Namen „Ashok“ annimmt, seine Toten Meister und die bewusste Annahme des Nachnamens „Sharma“, der auf die tief verwurzelten Vorstellungen von kastenbasierter Spaltung in Indien hinweist Gesellschaft. Abgesehen davon, Der weiße Tiger schafft einen nuancierten Kontrast zwischen Arm und Reich, wobei erstere die letzteren mit skurriler Lässigkeit, mit Ausbrüchen wirkungsloser Freundlichkeit behandeln. Auch die Themen kapitalistischer Konsum und Globalisierung werden angesprochen, wobei das Leben der Armen mit der Zeit prekärer wird. Auch wenn es Leuten wie Balram gelingt, sich aus dem Hahnenstall zu befreien, ist das klar Korruption führt nur zu weiterer Korruption, bis eine sinnvolle Veränderung auf Basis der Basis stattfindet Gesellschaft.
Was das Ende des weißen Tigers wirklich bedeutet
Das Ende von Der weiße Tiger sieht Balram, der verkündet, dass es „das Jahrhundert des braunen Mannes und des gelben Mannes“ ist, und glaubt, es sei der Beginn einer neuen Ära. Ähnlich wie die Figur von Raskolnikov in Fjodor Dostojewskis Verbrechen und Bestrafung, Balrams Handeln kann im Rahmen des Nietzchean verstanden werden übermensch, da er sich seinen Mitmenschen überlegen sieht - ein seltener und außergewöhnlicher weißer Tiger. Während Balram diesen Glauben zu seinem Vorteil nutzt, um sich zu erheben und eine neue Art von Meister zu werden, konstruiert er seine eigenen Fehler Moralsystem, in dem Diebstahl, Mord und der tödliche Verrat der eigenen Familie zu gerechtfertigten Handlungen werden. Trotz Balrams Optimismus gegen Ende des Jahres Der weiße Tiger, die letzte Einstellung, in der seine Fahrer die vierte Wand durchbrechen und mit brennendem Trotz zusehen, fügt der Geschichte eine ungewollte Dunkelheit hinzu. Wenn die Erfolgsgeschichte von Balram als Modell für das „neue Indien“ angesehen werden soll, bedeutet dies zwangsläufig, dass soziale Mobilität und Würde können niemals erreicht werden, ohne die zyklische Natur von Ungleichheit, Korruption und Gewalt. Dies ist eine vernichtende und unangenehme Wahrheit, die zeigt, dass die Realität einer Welt auf Grenzen und Ungerechtigkeit aufbaut, im Gegensatz zu Möglichkeiten und wahrer Veränderung.
Don Cheadle Improvised Iron Man 2's War Machine Recast Reference
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