Ist der Ursprung von Science-Fiction wissenschaftsfeindlich?

Mary Shelley wurde die Erfinderin der Science-Fiction, als sie schrieb Frankenstein; oder, Der moderne Prometheus 1818; Obwohl die berühmte Geschichte von damals zeitgenössischen medizinischen und wissenschaftlichen Entwicklungen inspiriert wurde, haben viele seitdem argumentiert, dass der Ursprung des Genres in der Anti-Wissenschaft verwurzelt war und ist. Dieser Trend hat sich wohl in der heutigen Hollywood-Science-Fiction fortgesetzt, in der wissenschaftlicher Übergriff oder technologischer Fortschritt allzu oft als Ursache von Konflikten dargestellt wird.

Der berühmte Roman brachte nicht nur ein neues Genre hervor, Frankenstein Story selbst hat unzählige Ableger. Von direkt Frankenstein Anpassungen zu modernen Blockbustern wie Die Insel und Gattaca, von High-Concept-Science-Fiction-like Ex-Maschineund Klingenläufer zu Franchises wie Die Matrixund Jurassic Park, dem Einfluss von Shelleys Werk sind keine Grenzen gesetzt. Diese Werke haben jedoch noch etwas gemeinsam: Alle machen den Science-Teil der Science-Fiction zum Problem. Ist Science-Fiction nur eine Maske für Anti-Wissenschaft?

Es ist vielleicht nicht so einfach. So oft Science-Fiction-Filme und Fernsehsendungen den wissenschaftlichen Fortschritt als eine gefährliche Sache darstellen, ist die Bedrohung selten die Wissenschaft an sich, sondern die Neigung des Menschen, sie zu missbrauchen; Science-Fiction dient in der Regel als Warnung vor menschlicher Übertreibung. Aus diesem Grund funktioniert der "Wissenschafts"-Teil der Science-Fiction oft als narrative Struktur, in der theologische und philosophische Fragen zur menschlichen Natur und zum Platz des Menschen gestellt werden. Die Wissenschaft selbst ist weder gut noch schlecht, sondern ein Werkzeug, das verwendet und missbraucht werden kann. Science Fiction ist nur in Bezug auf die Beteiligung der Menschen an der Wissenschaft wissenschaftsfeindlich.

Frankenstein ist wissenschaftsfeindlich

Frankenstein ist ein Lehrbuch zur Warnung vor männlicher Hybris. Bei der Konzeption ihrer Geschichte ließ sich Shelley von der aufkeimenden medizinischen Wissenschaft der damaligen Zeit und frühen Experimenten mit Elektrizität inspirieren. Zu den Einflüssen, die sie in einem Vorwort zu einer Ausgabe ihres Romans von 1831 anführt, gehört der italienische Arzt Luigi Galvani, der 1780 entdeckte, dass elektrische Ladungen die Beine eines toten Frosches zucken lassen können. Später reiste der Neffe von Galvani, Giovanni Aldini, durch europäische Hauptstädte, um die Kraft der Elektrizität auf den menschlichen Körper zu demonstrieren. Seine Demonstrationen beinhalteten das Aufrütteln von Leichen mit Elektroschocks, seine berühmteste Demonstration fand 1803 in London an der Leiche des Mörders George Foster statt. Berichte besagen, dass„die Kiefer des verstorbenen Verbrechers begannen zu zittern […] ein Auge wurde tatsächlich geöffnet […] die rechte Hand wurde erhoben und geballt, und die Beine und Oberschenkel wurden in Bewegung gesetzt.“ Es überrascht nicht, dass einige Beobachter dachten, Foster sei wieder zum Leben erweckt worden. Shelley wusste von all dem: zwei der führenden Elektroforscher der Ära waren Freunde ihres Vaters William Godwin.

Von dort aus ist es leicht zu lesen Frankenstein als eine Geschichte über die Gefahren der Wissenschaft als störende Kraft für die natürliche Ordnung. Victor Frankenstein "spielte Gott" indem er seinem Monster Leben gab und seine Familie, seine Frau und schließlich sein Leben verlor, als er versuchte, seine Taten rückgängig zu machen. Auch die Verfilmungen des Romans enden meist tragisch. Die Vorstellung, dass verrückte Wissenschaftler, die Gott an sich reißen, dazu führen, dass die Menschheit unter ihrer Arroganz und ihrem Stolz leidet, unterstützt die Annahme, dass Science-Fiction wissenschaftsfeindlich ist. Eine alternative Lesart von Frankenstein ist, dass Victor Frankensteins Verbrechen nicht die Erschaffung des Monsters ist, sondern dass er es aufgibt. Frankensteins Schöpfung wird nur dann zu Frankensteins Monster, wenn er von seinem Schöpfer gemieden wird - dessen Folgen zur Ermordung von Victors Nächsten führen; Der Horror der Geschichte ist in die Opferrolle der Kreatur. Das würde bedeuten, dass der Ursprung von Science-Fiction nicht Anti-Wissenschaft, sondern Pro-Moral ist.

Die vielen Science-Fiction-Filme Frankenstein Inspiriert sind Anti-Wissenschaft

Interessanterweise sind viele von Shelleys Geschichte inspirierte Science-Fiction-Filme eindeutiger wissenschaftsfeindlich als Frankenstein. Der Terminator Filme zum Beispiel sind ein Sinnbild für die reaktionäre, technologiefeindliche Perspektive vieler Hollywood-Science-Fiction-Filme. Der dritte Film trägt sogar den Untertitel "Rise of the Machines". Die Jurassic Park Franchise geht dieses Argument direkt an mit Dr. Malcolms (Jeff Goldblum) berühmtem Zitat: „Ihre Wissenschaftler waren so beschäftigt damit, ob sie es könnten oder nicht, dass sie nicht aufhörten, darüber nachzudenken, ob sie es sollten.“ Technologie ist auch der Antagonist in der großen Anzahl dystopischer Science-Fiction-Erzählungen, von 2001: Eine Odyssee im Weltraumund Die Matrixzu Minderheitsberichtund sogar die weniger als stellar Ich Roboter.

Aber genauso oft, wenn nicht noch mehr, sind Science-Fiction-Filme inspiriert von Frankenstein seine moralische Lektion wiederholen: Die eigene Schöpfung zu misshandeln und durch die Wissenschaft nach Macht zu streben, aber auf seine Menschlichkeit zu verzichten, ist die wahre Quelle des Bösen. Nimm zum Beispiel Ex-Maschine: Nathan (Oscar Isaac) missbraucht seine Macht über seine künstlich intelligenten humanoiden Roboter und wird als solcher von seiner eigenen Schöpfung getötet. Dinosaurier wenden sich gegen die Wissenschaftler, die sie vor dem Aussterben zurückgebracht haben Jurassic Park; die Mensch-Tier-Geschöpfe schalte ihre Meister ein Die Insel von Dr. Moreau; biotechnologisch hergestellte Haie brechen aus und schalten Menschen ein Tief blaues Meer; Die Klone töten Dr. Merrick (Sean Bean) und entkommen in Die Insel. Das Science-Fiction-Genre ist voll von solchen Beispielen. Was die Science-Fiction daher mit Misstrauen behandelt, ist der Ehrgeiz, die Gier und der Stolz des Menschen und nicht der wissenschaftliche Fortschritt und die Technologie selbst.

Sogar Superheldenfilme fallen in die gleiche Trope

Obwohl es sich nicht ausschließlich um Science-Fiction handelt, nimmt das Superhelden-Genre viele Science-Fiction-Tropen an. Im Fall der Marvel Cinematic Universe, ein offensichtliches Beispiel für a Frankenstein-esque Geschichte ist Avangers: Zeitalter des Ultron. Tony Stark (Robert Downey Jr.) erschafft Ultron als globales Verteidigungsprogramm, aber seine Ambitionen führen dazu, dass er die Macht des Infinity-Steins heimlich nutzt. Dies führt dazu, dass Ultron Empfindungsvermögen gewinnt und glauben, dass die Ausrottung der Menschheit der einzige Weg ist, Frieden zu schaffen; das herrlich chillen „Ich hatte Saiten, aber jetzt bin ich frei; es gibt keine Fäden an mir“ Sprache hämmert die Idee, dass die Hybris eines Schöpfers die Gefahr ist. Stark nahm fälschlicherweise an, dass er seine Schöpfung kontrollieren könnte und glaubte nicht, dass ein Wesen, das er in die Welt brachte, Freiheit oder Macht begehren könnte. Es ist menschliche Arroganz, vermischt mit Technologie, die Zerstörung verursacht, nicht Technologie allein.

Auch das Superhelden-Genre setzt auf Superschurken. Captain America (Chris Evans) und Red Skull (Hugo Weaving) werden beide durch Versionen des Super Soldier Serums "super" gemacht; Spider-Man gegen den Green Goblin folgt derselben Trope, ebenso wie die Fantastic Four und Doctor Doom, Ant-Man und Yellowjacket. Obwohl jede Seite die Technologien gemeinsam hat, ist das, was sie zu Helden oder Bösewichten macht, wie sie diese Technologie einsetzen. Ihr Gespür für richtig und falsch bestimmt, ob sie der Protagonist oder der Antagonist sind, und nicht die Wissenschaft oder Technologie. Das Science-Fiction-Genre warnt mehr vor menschlicher Arroganz als vor Wissenschaft.

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