5 Βιβλικές ιστορίες που θα έκαναν επικές ταινίες
Οι ιστορίες της Βίβλου και των πιο θρυλικών ηρώων της μπορεί να φαίνονται περισσότερο σαν στο σπίτι σε ένα μάθημα του Κυριακάτικου Σχολείου παρά σε ένα ταμείο κινηματογράφου αυτές τις μέρες, αλλά αν ο Ντάρεν Αρονόφσκι Νώεαποδεικνύει ένα πράγμα, είναι ότι ένας ιουδαιοχριστιανός ήρωας δεν μπορεί μόνο να προσφέρει μια πραγματικά συναρπαστική κινηματογραφική εμπειρία (διαβάστε την κριτική μας), αλλά κορυφή του box office σε πωλήσεις επισης.
Το Χόλιγουντ δεν μπορεί ποτέ να παραβλέπει μια πιθανή αγελάδα με μετρητά και είναι τόσο «αμφιλεγόμενο» όσο οι βιβλικές προσαρμογές (προσαρμογή Όντας η λέξη-κλειδί) τείνουν να είναι πάντα, είμαστε υπέρ της αφήγησης δυνατών ιστοριών στην ταινία, ανεξάρτητα από το πού μπορεί να προκύψει το πηγαίο υλικό. Έτσι, με τον Αρονόφσκι να αποδεικνύει ότι ένας δυνατός σκηνοθέτης μπορεί να μετατρέψει μια ιστορία της Βίβλου σε επιτυχία στη μεγάλη οθόνη, έχουμε προτείνει μερικές περισσότερα που φαίνονται ειδικά φτιαγμένα για κινηματογραφική προσαρμογή, και αν γίνουν σωστά, θα μπορούσαν να προσφέρουν κάποιο πραγματικά συναρπαστικό δράμα, καθώς και θέαμα.
-
1. Ο Γκίντεον
Με ένα όνομα όπως ο Γκίντεον (που σημαίνει «Καταστροφέας» ή «Ισχυρός πολεμιστής») θα περίμενε κανείς ότι ο Γκίντεον θα ταιριάζει ο παραδοσιακός ρόλος του Βιβλικού πολεμιστή δίπλα στον Σαμψών, αλλά η αλήθεια είναι πολύ πιο ενδιαφέρουσα ιστορία. Βλέπετε, ο Γεδεών, όπως πολλοί άλλοι στις χιλιετίες π.Χ., δεν βιαζόταν ιδιαίτερα να οδηγήσει ολόκληρο τον ισραηλινό λαό στη μάχη. Και σε αυτή την περίπτωση, αυτό το καθήκον απαιτούσε όχι μόνο να απομακρύνει τους δικούς του ανθρώπους από τα ψεύτικα είδωλα που είχαν (για άλλη μια φορά) άρχισαν να λατρεύουν αντί για τον Θεό, αλλά πάρτε τη μάχη στους ξένους ανθρώπους που είχαν επιτρέψει να εγκατασταθούν στη Χαναάν στο Εντομεταξύ.
Για να βεβαιωθεί ότι είχε πραγματικά επιφορτιστεί να σώσει τον λαό του από την καταπίεση, ο Γκίντεον ζήτησε από τον Θεό να στείλει ένα μήνυμα όχι μία, αλλά δύο φορές (πραγματικά, δεν αστειευόμασταν που ήταν φοβισμένος). Μόλις ελήφθη, μια γρήγορη καταστροφή του τοπικού μνημείου της θεότητας Βάαλ αργότερα, και ο Γεδεών ξεκίνησε να συγκεντρώσει τις δυνάμεις του. Και εδώ είναι που η ιστορία παίρνει μια ενδιαφέρουσα τροπή. Δεδομένης της τάσης των Ισραηλιτών να είναι υπεράριθμοι, αλλά ξεπερνώντας αυτές τις πιθανότητες που αποδείκνυαν την εύνοιά τους στον έναν αληθινό Θεό, ο Γεδεών είχε ένα πρόβλημα: ο συγκεντρωμένος στρατός ήταν πολύ μεγάλος.
Ο Κύριος είπε στον Γεδεών: «Ο λαός που είναι μαζί σου είναι πάρα πολύς για να δώσω τη Μαδιάν στα χέρια τους, γιατί ο Ισραήλ θα καυχιόταν λέγοντας: «Η δική μου δύναμη με έσωσε». Τώρα ελάτε λοιπόν, διακηρύξτε στο άκουσμα του λαού, λέγοντας: Όποιος φοβάται και τρέμει, ας επιστρέψει και ας φύγει από το όρος Γαλαάδ.» Έτσι επέστρεψαν 22.000 άνθρωποι, αλλά 10.000 παρέμεινε. - Κριτές 7:2-3
Ρύθμιση για τη συγκέντρωση στρατού μικρότερος από ό, τι ισχυρίζεται επί του παρόντος (προς αμηχανία των διοικητών του, υποθέτουμε), ο Γκίντεον μείωσε για άλλη μια φορά το μέγεθος του στρατού έως ότου κράτησε μόνο 300 στρατιώτες. Αλλά επινόησε μια στρατηγική που θα έστελνε έναν στρατό σε πανικό ακόμα και σήμερα: οι 300 άνδρες του θα περικύκλωναν το εχθρικό στρατόπεδο τη νύχτα, ο καθένας κουβαλούσε μια τρομπέτα και μια δάδα κρυμμένα μέσα σε ένα πήλινο βάζο. Στο σήμα του Γεδεών, όλοι έσπασαν το βάζο, ήχησαν μια τρομπέτα και φώναξαν: "Μια ρομφαία για τον Κύριο και για τον Γεδεών!"
Ο εχθρός ήταν τόσο συγκλονισμένος, που έστρεψαν τα ξίφη τους ο ένας εναντίον του άλλου και τράπηκαν σε φυγή, καταδιωκόμενοι και τελικά νικημένοι από τον στρατό του Γεδεών. Στο τέλος, ο Ισραηλίτης ηγέτης θα αρνιόταν να γίνει βασιλιάς του λαού, αλλά για άλλη μια φορά δρομολόγησε τα γεγονότα που θα τους καταδίκαζαν να λατρεύουν ψεύτικα είδωλα. Με μεγάλες πιθανότητες, αξιομνημόνευτη δράση, ακόμη και ένα κούφιο τέλος, η ιστορία του Γκίντεον θα ήταν μια αναζωογονητική ταινία.
-
2. Οι Μακκαβαίοι
Θα παραδεχτούμε ότι μια ταινία που βασίζεται στο «το αληθινό νόημα του Χανουκά» μπορεί να μην ακούγεται απαραίτητα «επική». αλλά όσοι γνωρίζουν τους Μακκαβαίους δεν χρειάζεται να τους πουν γιατί είναι το θέμα του Χόλιγουντ υπερπαραγωγές. Γύρω στο 200 π.Χ., η ελληνική επιρροή υπό την πίεση του Μεγάλου Αλεξάνδρου είχε αρχίσει να κυριαρχεί και σε συνδυασμό με παρατεταμένες πολιτικές επιπτώσεις από την Αίγυπτο και τη Συρία, τον εβραϊκό λαό που ζει στην Ιουδαία ήταν... συγκρούονται, το λιγότερο. Αλλά όταν η ανώτερη τάξη άρχισε να υιοθετεί τον ελληνικό πολιτισμό και να λατρεύει τους θεούς τους, ένας ιερέας ονόματι Mattathias δεν άντεξε άλλο.
Σκοτώνοντας έναν τέτοιο προσήλυτο και φυγαδεύοντας στην έρημο, ο Mattathias ξεκίνησε μια εξέγερση πλήρους κλίμακας που θα χρειαζόταν χρόνια για να ξεκινήσει. Πολλά από τα εύσημα πέφτουν στον γιο του, Judas Maccabee ("Hammer") που έκανε έναν εφιάλτη για την απόφαση Η δυναστεία των Σελευκιδών υιοθετώντας αντάρτικες τακτικές χιλιάδες χρόνια πριν τους δοθούν αποδεκτό όνομα. Αποδεικνύοντας ταυτόχρονα αποτελεσματική και τρομακτική, η Εξέγερση των Μακκαβαίων βγήκε σύντομα νικήτρια, καταλαμβάνοντας τον Ναό της Ιερουσαλήμ και απαλλάσσοντάς τον από τα ειδωλολατρικά είδωλα.
Οι Μακκαβαίοι αφιέρωσαν ξανά τον Ναό (αφαιρώντας βίαια αυτούς που βρίσκονταν μέσα), αλλά μπορούσαν να βρουν μόνο ένα βάζο λάδι για να κρατήσουν τη Μενόρα αναμμένη - αρκετό για μια μέρα. Ως τελευταίος χαιρετισμός στη νίκη των Μακκαβαίων, η φωτιά έκαιγε ανεξήγητα για οκτώ ημέρες. μια εκδήλωση που γιορτάζεται κάθε χρόνο στο Χανουκά.
Η ανάκτηση της θρησκευτικής ελευθερίας, ή γενικότερα της ελευθερίας, είναι ένα θέμα που διερευνάται σε μεγάλη θεατρική κλίμακα σχεδόν κάθε χρόνο. Επομένως, δεν μπορούμε να σκεφτούμε έναν λόγο για τον οποίο ένας ανταρτοπόλεμος πολέμησε τον 2ο αιώνα π.Χ., και ο οποίος είχε τεράστιο αντίκτυπο στη μορφή του δυτικού κόσμου, δεν είναι ο κύριος υποψήφιος για την επόμενη δόση.
-
3. Ιησούς του ναυή
Το Χόλιγουντ έχει ήδη κάνει το καθήκον του για να απαθανατίσει την έξοδο των Ισραηλιτών από την Αίγυπτο, με επικεφαλής τον Μωυσή που χωρίζει την Ερυθρά Θάλασσα στη Γη της Επαγγελίας της Χαναάν. Αλλά όταν ο Μωυσής και ο λαός του έφτασαν στη χώρα του γάλακτος και του μελιού, υπήρχε ακόμα ένα θέμα που έπρεπε να αντιμετωπίσει: οι άνθρωποι ήδη κατοικούσαν σε αυτήν. Αυτό σήμαινε ότι αργά ή γρήγορα, αυτοί οι άνθρωποι θα έπρεπε να απομακρυνθούν με τη βία, και γι' αυτό, ο Μωυσής στράφηκε σε έναν άνδρα που ονομαζόταν Τζόσουα.
Έχοντας αποδείξει την δύναμή του ως στρατιωτικός ηγέτης πριν από την άφιξη των Ισραηλιτών στη Χαναάν, ο Ιησούς του Ναυή διαδέχθηκε τον Μωυσή ως ηγέτη στη σπαραχόμενη από τον πόλεμο εποχή. Έχοντας υπερήφανο έναν στρατό που ήταν αριθμημένος και υπερνικημένος σε ένα ανοιχτό πεδίο μάχης, ο Joshua αναγκάστηκε να βασιστεί σε τακτικές και τοπογραφία για να απαλλάξει τη Χαναάν από τους κατοίκους της - μια για πάντα. Η πιο εμβληματική μάχη που δόθηκε στην εκστρατεία του Τζόσουα τυγχάνει επίσης να έχει τις πιο παραγνωρισμένες λεπτομέρειες, που λαμβάνει χώρα έξω από τον μικρό οικισμό της Ιεριχώ.
Αν και η πόλη της Ιεριχώ δεν είναι απαραιτήτως εντυπωσιακή σε μέγεθος, τα περίφημα τείχη της αποτέλεσαν πρόκληση για τις δυνάμεις του Τζόσουα. Μια ομάδα κατασκόπων διεισδύει στην πόλη και διαφεύγει της σύλληψης με τη βοήθεια της Ραχάβ, μιας πόρνης. Στο τέλος, δίνεται στον Τζόσουα το θεϊκό του σχέδιο: να περπατήσει τα στρατεύματά του στην πόλη για επτά ημέρες και να δει τους τοίχους να γκρεμίζονται με ένα χτύπημα των κεράτων τους.
Είτε αυτές οι λέξεις λαμβάνονται κυριολεκτικά είτε μεταφορικά σε μια διασκευή της μεγάλης οθόνης, είναι αυτό που κάνει ο Τζόσουα στους κατοίκους της πόλης που μπαίνουν μέσα που επαναλαμβάνονται:
Κατέστρεψαν ολοσχερώς τα πάντα στην πόλη, άνδρα και γυναίκα, μικρούς και μεγάλους, και βόδι και πρόβατα και γάιδαρο, με την κόψη του ξίφους... Έκαψαν την πόλη με φωτιά και ό, τι ήταν μέσα της. - Ιησούς του Ναυή 6:21-24
Η εξόντωση συνεχίστηκε με την πόλη του Μπέθελ και την ψυχολογική βλάβη του αδίστακτου του Τζόσουα Οι τακτικές του προηγήθηκαν παντού, πράγμα που σημαίνει ότι σύντομα οι στρατοί άρχισαν να ενώνουν τις δυνάμεις του αντί να τους αντιτίθενται. Αλλά η μεγαλύτερη νίκη του Ιησού του Ναυή θα ερχόταν σε μια μάχη που διεξήχθη έξω από την πόλη της Γαβαών, μια μέρα που ο ίδιος ο ήλιος σταμάτησε πάνω από το πεδίο της μάχης για να δώσει στους Ισραηλίτες το πλεονέκτημα. Ωστόσο, κάποιος επιλέγει να εξηγήσει αυτό το φαινόμενο, βλέποντας τη μάχη που ακολουθεί - ή οποιαδήποτε άλλη στην ιστορία του Τζόσουα - είναι ώριμη για μια προσαρμογή του Χόλιγουντ.
-
4. Το δέσιμο του Ισαάκ
Η πορεία του Αβραάμ - του πρώτου εκλεκτού λαού του Θεού - στο όρος Μοριά με τον γιο του Ισαάκ είναι πιθανώς μια από τις πιο παρεξηγημένες ή κάπως συγκεχυμένες ιστορίες της Παλαιάς Διαθήκης. Για όσους δεν είναι εξοικειωμένοι, η ιστορία ξεκινά όταν ο Θεός ενημερώνει τον Αβραάμ ότι για να αποδείξει την πίστη του, πρέπει να θυσιάσει τον γιο του, τον Ισαάκ σε ένα βωμό (όπως τα ζώα έκαναν τακτικά εκείνη την εποχή). Ενώ ο Αβραάμ είναι στενοχωρημένος, αυτός και ο Ισαάκ ανέβηκαν στο βουνό για να ολοκληρώσουν την εργασία.
Μόνο όταν ο Αβραάμ είναι έτοιμος να κατεβάσει τη λεπίδα στον δεμένο γιο του, ένας Άγγελος τον σταματά, του λέει ότι έχει αποδείξει την πίστη του και θυσιάζει ένα κοντινό αρνί αντ' αυτού. Το νόημα της ιστορίας συνήθως επισημαίνεται τόσο ως η πεποίθηση του Αβραάμ όσο και ως ο ιουδαιοχριστιανικός Θεός που ανταμείβει την αδιαμφισβήτητη πίστη. Αλλά πρέπει να ρωτήσουμε: πώς ήταν η πραγματική πορεία προς το βουνό για τον Αβραάμ; Για Ισαάκ? Είχε ποτέ ο Αβραάμ αμφιβολίες; Ήξερε ο Ισαάκ τι σχεδίαζε να κάνει ο πατέρας του;
Μπορούμε μόνο να υποθέσουμε ότι ο Ισαάκ παρατήρησε ότι το ζευγάρι δεν έφερε αρνί ή ζώα μαζί με τον αυτοσχέδιο βωμό τους, αλλά το αν η πίστη του Ισαάκ ήταν τόσο ακλόνητη όσο του πατέρα του παραμένει ασαφές. Στα χέρια του κατάλληλου σεναριογράφου και σκηνοθέτη, είναι δυνατό να σκεφτούμε μια κινηματογραφική μεταφορά που θα μπορούσε να καλύψει σχεδόν κάθε πτυχή της ανθρώπινης κατάστασης. Αγάπη, μίσος, φόβος, αφοσίωση, αμφιβολία, ελπίδα, απόγνωση - η ιστορία θα μπορούσε να τα καλύψει όλα - και με αίσιο τέλος, όχι λιγότερο (για όλους εκτός από το αρνί)!
Όσον αφορά την «επική» δράση και το θέαμα της μεγάλης οθόνης, μια ταινία βασισμένη στο δέσιμο του Ισαάκ θα ήταν ένα πολικό αντίθετο με μια ταινία όπως Νώε. Όμως τα τελευταία χρόνια έδειξαν ότι το κοινό είναι κάτι παραπάνω από έτοιμο να δεχτεί μικρότερες, εστιασμένες αφηγήσεις. Και υπάρχει κάτι που πρέπει να ειπωθεί για μια ταινία που αποδεικνύει ότι δεν χρειάζεστε δράση για να αφηγηθείτε μια συγκλονιστική ιστορία που πραγματεύεται τον ίδιο τον πυρήνα της έννοιας της πίστης.
-
5. Βασιλιάς Δαυίδ
Διακόσια χρόνια αφότου ο Μωυσής οδήγησε τον λαό του στη Γη της Επαγγελίας (και ο Ιησούς του Ναυή βοήθησε να το πάρουν στα χέρια τους), ένα νεαρό αγόρι που ονομαζόταν Δαβίδ εμφανίστηκε για να εισαγάγει το όνομά του στη Βιβλική ιστορία. Ενώ ο νεαρός βοσκός μπορεί να είναι πιο γνωστός για το χτύπημα του γίγαντα Γολιάθ - και έδωσε κάθε μελλοντική μάχη ανάμεσα σε διαφορετικούς αντιπάλους ένα νέο ψευδώνυμο - αυτό που συνέβη στον άντρα μετά την πρώτη του νίκη που έχουμε περισσότερο ενδιαφέρομαι για.
Καμία νίκη δεν έρχεται χωρίς τίμημα, και για τον Σαούλ, τον ηγεμόνα των ισραηλιτικών δυνάμεων, που έκανε τον Δαβίδ έναν από τους κορυφαίους στρατιώτες του, προσέφερε στον νεαρό άμεση φήμη, δύναμη και επιρροή. Μετά την άνοδο του Ντέιβιντ από στρατιώτη σε ηγέτη μετά το θάνατο του Σαούλ θα δημιουργούσε μια αρκετά δραματική ιστορία από μόνη της. Αλλά οι αμφιλεγόμενες και βάναυσες πράξεις που ακολούθησαν την άνοδο του Ντέιβιντ στην εξουσία είναι πολύ καλές για να αντισταθούμε.
Με τη βοήθεια των «Ισχυρών Ανδρών» του - μιας επιλεγμένης ομάδας μαχητών - ο Βιβλικός ήρωας ξεκίνησε να απομακρύνει (διαβάστε: σκοτώστε) τους διαδόχους του Σαούλ ως αντιπάλους, και ενώ η Βίβλος θεωρεί τις πράξεις του καλές μακροπρόθεσμα, βλέποντας τη βαρβαρότητα του από κοντά, και ακριβώς ό, τι χρειαζόταν για να παραμείνει στο εκκολαπτόμενο Ισραήλ, θα ενσαρκώσει έναν χαρακτήρα που είναι πολύ πιο ενδιαφέρον από ό, τι του δίνουν πολλοί Για.
Πάρτε, για παράδειγμα, την ήττα των Μωαβιτών από τον Δαβίδ:
Ο Δαβίδ κατέκτησε επίσης τη γη του Μωάβ. Έβαλε τους ανθρώπους να ξαπλώνουν στο έδαφος στη σειρά, και τους μέτρησε σε ομάδες με ένα μήκος σχοινιού. Μέτρησε δύο ομάδες που έπρεπε να εκτελεστούν για κάθε ομάδα που θα γλιτώσει. Οι Μωαβίτες που γλίτωσαν έγιναν υπήκοοι του Δαβίδ και του πλήρωσαν φόρο φόρου. - 2 Σαμουήλ 8:2
Η νίκη του Ντέιβιντ να εξαφανίσει ολόκληρους λαούς είναι αρκετά εντυπωσιακή, αλλά ακόμη και το δράμα μικρής κλίμακας αξίζει προσοχής. Πάρτε για παράδειγμα τη Bathsheba. η νεαρή γυναίκα κατασκόπευε το μπάνιο από τον Βασιλιά, με τον οποίο αποφάσισε να ερωτευτεί (και αντιμετώπισε τον άντρα της όπως κάνει κάθε αδίστακτος βασιλιάς). Το γεγονός ότι η Bathsheba ήταν επίσης κόρη ενός από τους επίλεκτους φρουρούς του Ντέιβιντ και εγγονή ενός από τους στενότερους συμβούλους του δίνει μια αίσθηση του πόσο μπερδεμένος πλέκει ο Ντέιβιντ.
Οι ιστορικοί και οι θεολόγοι μπορούν να συζητήσουν εάν οι ενέργειες του βασιλιά Δαβίδ ήταν δικαιολογημένες ή εκτός ελέγχου, αλλά το αδιαμφισβήτητο γεγονός είναι ότι ήταν πολύ πιο ενδιαφέρουσα και πολύπλοκη φιγούρα από ό, τι οι περισσότεροι αντιλαμβάνονται. Αν ο Νώε αξίζει περισσότερης προσοχής, τότε ο Ντέιβιντ αξίζει περισσότερο από μια πιο προσεκτική ματιά.
-
συμπέρασμα
Αυτές είναι μόνο μια χούφτα από τις επικές ιστορίες που περιέχονται στη Βίβλο, γεμάτες με το δράμα, τη δράση και το ηθικό μήνυμα που λαχταρούν οι θεατές των ταινιών. Σίγουρα, όπως ο Samson και ο Moses έχουν ήδη καταγραφεί, αλλά αυτά τα ταξίδια χαρακτήρων είναι εξίσου συναρπαστικά. Και αν η ιστορία ενός ανθρώπου που έφτιαξε μια βάρκα για να προστατεύσει τους αθώους από τα νερά της πλημμύρας μπορεί να μετατραπεί σε μάχη μεταξύ φωτός και σκότους, σίγουρα ο σωστός σκηνοθέτης θα μπορούσε να μετατρέψει μια από τις επιλογές μας σε αριστούργημα.
Ποιες ιστορίες της Βίβλου θα θέλατε να μετατραπούν σε επική ταινία μεγάλου μήκους; Μοιραστείτε τις σκέψεις σας στα σχόλια.
_________________________________________________
Ακολουθήστε τον Andrew στο Twitter @andrew_dyce.
Η νέα στολή του Batman είναι περισσότερο δαίμονας παρά υπερήρωας
Σχετικά με τον Συγγραφέα