Το τέλος της Λευκής Τίγρης εξηγείται (Λεπτομέρειες)
Προειδοποίηση! Μπροστά spoilers Η Λευκή Τίγρη
του Ραμίν Μπαχράνι Η Λευκή Τίγρη τελειώνει με ένα φλογερό, βρυχηθμό, ενώ εξετάζει πώς η απληστία, η πολιτική, το ταξικό χάσμα και η διαφθορά συμβάλλουν σε ένα κατεστραμμένο σύστημα που αναγκάζει εκατομμύρια να αγωνίζονται για επιβίωση. ο Ταινία NetflixΗ Λευκή Τίγρη επικεντρώνεται στον Balram (Adarsh Gourav), ο οποίος αφηγείται μια σκοτεινή, επική ιστορία διαμάχης και φιλοδοξίας, εξιστορώντας την άνοδό του από την άθλια φτώχεια σε έναν επιτυχημένο επιχειρηματία. Πρωταγωνιστούν οι Rajkummar Rao, Priyanka Chopra-Jonas και Mahesh Manjrekar, Η Λευκή Τίγρη έκανε το ντεμπούτο του στους κινηματογράφους στις 13 Ιανουαρίου 2021 και κυκλοφόρησε στο Netflix στις 22 Ιανουαρίου 2021.
Η Λευκή Τίγρη Ξεκινά ως ένας ειδυλλιακός άνθρωπος, όπου ένας ενήλικας και πλέον επιτυχημένος Balram περιγράφει λεπτομερώς την τεράστια και καταναλωτική φτώχεια της ανατροφής του, την οποία μεταγλωττίζει ως «The Darkness». Γεννημένος στο χωριό Laxmangarh στην Ινδία, ο Balram αναγκάζεται να εγκαταλείψει τα όνειρά του για συνέχιση της εκπαίδευσης όταν ο πατέρας του, ένας ρίκσο-τραλάς, πεθαίνει από φυματίωση, αφήνοντας την οικογένεια σε τεράστια χρέος. Ωστόσο, ο Balram πονά για περισσότερα, θέλοντας να απελευθερωθεί από αυτό
Πηγαίνοντας πέρα και πέρα για να γίνει απαραίτητος για τους κυρίους του, ο Μπαλράμ ακολουθεί το μονοπάτι του επιδέξια και ανελέητα, ενώ σιωπηλά πολεμά τη σκληρή υποκρισία και την απερίγραπτη βαρβαρότητα των πλουσίων. Ωστόσο, μια νύχτα εσχάτης προδοσίας διώχνει τον Μπάλραμ από μέσα, ξυπνώντας μια φωτιά που είχε παγιδευτεί κάτω από τις κοινωνικές συνθήκες και το χάσμα των καστών για χρόνια. Εδώ είναι η σημασία του τέλους και τι σημαίνει μέσα στο ευρύτερο αφηγηματικό πλαίσιο του Η Λευκή Τίγρη, εξήγησε.
Η Λευκή Τίγρη βασίζεται σε μυθιστόρημα;
Η Λευκή Τίγρη βασίζεται στο ομώνυμο μυθιστόρημα που κέρδισε το βραβείο Man Booker το 2008, γραμμένο από τον Aravind Adiga. Η Adiga εξετάζει πώς αυτοί που η κοινωνία θεωρεί ότι ανήκουν στην «κατώτερη» τάξη υπόκεινται σε καστεισμό, εισόδημα την ανισότητα, τη φτώχεια και τη διαφθορά, που δουλεύουν χέρι-χέρι για να τους εγκλωβίσουν περαιτέρω σε έναν λαβύρινθο χωρίς διαφυγή. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι η Adiga αφιέρωσε Η Λευκή Τίγρη στο Μπαχρανί, τον οποίο είχε γνωρίσει ενώ φοιτούσε στο Πανεπιστήμιο Κολούμπια. Ενώ ο Bahrani διαμορφώνει επιδέξια το αρχικό υλικό του Adiga και το παρακολουθεί στενά, κάνει μερικές προσαρμογές για να μεταφράσει την ιστορία στον κινηματογράφο.
Τι συμβαίνει στον Balram στον απόηχο του φρικτού ατυχήματος;
Ένα βράδυ, ο Ashok και η σύζυγός του, Pinky (Chopra-Jonas), γιορτάζουν το πάρτι γενεθλίων του τελευταίου σε μια παμπ. Ενώ μεθυσμένος, ο Pinky παίρνει το τιμόνι, ενώ ο Balram κάθεται στο πίσω κάθισμα, καθώς το αυτοκίνητο περνάει με ταχύτητα στους ερειπωμένους δρόμους του Δελχί. Χαλαρός και αποσπασμένος, ο Πίνκι καταλήγει να χτυπά και να σκοτώνει ένα άστεγο παιδί, ενώ ο Μπάλραμ παροτρύνει το πανικόβλητο ζευγάρι να μην καλέσει τις αρχές, καθώς κάτι τέτοιο θα ενέπλεκε περαιτέρω τον Πίνκι. Ωστόσο, την επόμενη μέρα, ο πατέρας και ο θείος του Ashok φτάνουν και η οικογένεια αποφασίζει ότι ο Balram πρέπει να πάρει την πτώση, αναγκάζοντάς τον να υπογράψει μια νομική δήλωση ότι ήταν αυτός που ήταν υπεύθυνος για το ατύχημα. Αυτή η σκηνή είναι ιδιαίτερα ταραχώδης, με την κάμερα να εστιάζει σε ένα κοντινό πλάνο του προσώπου του Balram, το οποίο πλημμυρίζει από μια αίσθηση οδυνηρής προδοσίας και αργής οργής. Αμέσως μετά, παρά το γεγονός ότι ο Μπάλραμ υπογράφει την ομολογία χωρίς να ζητήσει αντάλλαγμα, είναι βάναυσα υποβαθμισμένος από την οικογένεια, με εξαίρεση τον Pinky, ο οποίος τον υπερασπίζεται όταν τον κλωτσάει στο πρόσωπο ο Ashok's πατέρας.
Η Λευκή Τίγρη απασχολεί ζωική απεικόνιση και συμβολισμός για να χαρακτηρίσει τα διάφορα είδη ανθρώπων που υπάρχουν στον κόσμο των προνομίων, που είναι ένας φακός μέσα από τον οποίο ο τίτλος χαρακτήρας ερμηνεύει τον κόσμο. Ο πατέρας του Ashok, ένας τυραννικός γαιοκτήμονας, χαρακτηρίζεται ως ο Πελαργός, καθώς ευημερούσε με τη διαφθορά και το εισόδημα των φτωχών χωρικών που κερδίζονταν με κόπο, ενώ δωροδοκούσε πολιτικούς για να αποφύγει τους φορολογικούς κανόνες. Ομοίως, ο θείος του Ashok, The Mongoose, αντιμετωπίζει τον Balram με σταθερή σκληρότητα, πρόθυμος να κάνει κάθε δυνατή προσπάθεια για να διατηρήσει την οικογένεια. Τέλος, υπάρχει ο ίδιος ο Μπάλραμ, ο οποίος γίνεται το αρνί της θυσίας μετά το ατύχημα, αναγκασμένος να υποκύψει στους αυτοεξυπηρετούμενους τρόπους των πλουσίων, που έχουν τα μέσα να ξεφύγουν ακόμα και με τους πιο ειδεχθείς εγκλήματα. Μια μέρα, κάτι σπάει μέσα στο Balram - μια αρχέγονη οργή που του επιτρέπει να ξεπεράσει τον κοινωνικό του προγραμματισμό υποτέλειας και να σχεδιάσει εκδίκηση εναντίον των αφεντικών του. Αυτό καταλύει τη μεταμόρφωσή του στη Λευκή Τίγρη.
Πώς ο Balram δραπετεύει από το "The Rooster Coop";
Ο Μπάλραμ βλέπει τον εαυτό του παγιδευμένο αμετάκλητα στο «The Rooster Coop», μια μεταφορά για την αναπόδραστη καταπίεση που αντιμετωπίζουν οι φτωχοί και οι μη προνομιούχοι στην Ινδία. Ακριβώς όπως τα κοκόρια παγιδευμένα σε ένα κοτέτσι σε μια κρεαταγορά βλέπουν τους συγγενείς τους να σφάζονται και δεν μπορούν ή δεν θέλουν να επαναστατήσουν ενάντια στους Σύστημα, οι φτωχοί στην Ινδία γίνονται μάρτυρες να συντρίβονται από τους εύπορους και τους ισχυρούς, αλλά δεν κάνουν τίποτα άλλο παρά να υποκύπτουν στο ίδιο, κυκλικό μοίρα. Ο Balram διερευνά περαιτέρω αυτή τη μεταφορά λέγοντας ότι, στην πραγματικότητα, οι φτωχοί εμποδίζουν ενεργά ο ένας τον άλλον να ξεφύγει από αυτό. κόλαση, όπως όταν ο Balram εκβιάζει και εξοστρακίζει σιωπηλά τον κύριο οδηγό του Ashok για να υποθέσει θέση. Επιπλέον, σύμφωνα με τον Balram, το Rooster Coop της κοινωνικής ανισότητας και της ταξικής διαίρεσης υποστηρίζεται από την παραδοσιακή ινδική οικογενειακή μονάδα, η οποία στρίβει ένα την οικογενειακή αγάπη και την πίστη του υπηρέτη σε αδυναμίες, με τα άτομα με Stork να φτάνουν στο σημείο να δολοφονήσουν βάναυσα την οικογένεια του εργοδότη για να τιμωρήστε τον.
Αφού φτάνει σε ένα οριακό σημείο, ο Μπάλραμ αποφασίζει να απελευθερωθεί από το κοτέτσι, το οποίο ξεκινάει με τη θυσία της προσκόλλησής του στα παραδοσιακά ήθη, που εκδηλώνεται με κρυφούς τρόπους εξαπάτησης του εργοδότες. Αυτό είναι ιδιαίτερα δύσκολο για έναν άνδρα στη θέση του, καθώς εξηγεί ότι η επιθυμία να είναι υπηρέτης είχε «εκτροφηθεί» μέσα του, «σφυρηλατήθηκε» στο κρανίο του και «χύθηκε» στο αίμα του, «ο τρόπος με τον οποίο τα λύματα και το βιομηχανικό δηλητήριο χύνονται στη Μητέρα Γάγγα.» Ωστόσο, μετά από μια σειρά από προδοσίες από τον Άσοκ και την οικογένειά του και τη γνώση ότι ο Άσοκ πρόκειται σύντομα να αντικαταστήσει τον Μπάλραμ, σχεδιάζει εκδίκηση παρατηρώντας τους διεφθαρμένους ελιγμούς του κυρίου του. Ο Ashok δωροδοκούσε συχνά κορυφαίους πολιτικούς για χάρες, μεταφέροντας ένα τεράστιο ποσό μετρητών σε μια κόκκινη τσάντα, η οποία αναδεικνύεται ως όπλο κοινωνικο-οικονομικής χειραφέτησης για τον Balram. Μια νύχτα βροχερή, ο Μπάλραμ οδηγεί τον Άσοκ όπως κάνει συνήθως στους συχνούς γύρους δωροδοκίας του τελευταίου και σε μια πράξη απόλυτης εκδίκησης, ο Balram σκοτώνει τον Ashok τρυπώντας τον λαιμό του με ένα σπασμένο μπουκάλι ουίσκι, που απηχεί τη μεταφορά του κοτέτσι.
Τώρα, με τον παροιμιώδη χασάπη νεκρό, ο Μπάλραμ είναι ένας ελεύθερος άνδρας, οπλισμένος με τα μετρητά μέσα στην κόκκινη τσάντα και την αποφασιστικότητα να γίνει ένα νέο είδος αφέντη. Οι επιπτώσεις της δολοφονίας του Ashok έχουν βαρύ προσωπικό τίμημα, καθώς ο Balram γνωρίζει ότι πρέπει εγκαταλείπει την προσκόλλησή του με την οικογένειά του, η οποία αναπόφευκτα βασανίζεται και δολοφονείται από τον Πελαργό και τον Μαγκούστα. Ο θάνατός τους θεωρείται ως απαραίτητη θυσία, το τίμημα που έπρεπε να πληρώσει για την ελευθερία του, ένα αναγκαίο κακό. Ο Μπάλραμ φτάνει σύντομα στη Μπανγκαλόρ, το επίκεντρο της αναπτυσσόμενης επιχειρηματικότητας, και δωροδοκεί την πορεία του στην κοινωνική σκάλα, ενώ υιοθετεί μια καπιταλιστική προσέγγιση στο επιχειρηματικό του μοντέλο. Στα email του προς τον Wen Jiabao, τον Κινέζο πρωθυπουργό που επισκέπτεται την Ινδία, ο Balram δηλώνει ότι στοχεύει να προστατεύσει τους υπαλλήλους του όπως δεν ήταν, παρέχοντάς τους τα όπλα για να διαπεράσουν το κοτέτσι της εξαθλίωσης και της κάστας διάκριση.
Τι συμβολίζει η Λευκή Τίγρη;
Το αφηγηματικό τόξο του Balram εξιστορεί τη μεταμόρφωσή του στον Λευκό Τίγρη, ένα σπάνιο ζώο που κρύβεται μέσα στο δάσος, γνωστό για τη φυσική του νοημοσύνη και την έμφυτη ακεραιότητά του. Κατά τη διάρκεια του πρώτου μισού της ζωής του, ο Balram ταυτίζεται με τη λευκή τίγρη με τρόπο που τον παρακινεί να προχωρήσει περισσότερο από τα χαρτιά που του μοιράστηκαν λόγω της τάξης του. Ωστόσο, ο Μπάλραμ σύντομα συνειδητοποιεί ότι οι ευγενείς προθέσεις δεν έχουν θέση σε έναν κόσμο βυθισμένο στο κακό και μέσα για να ενστερνιστεί πλήρως την ταυτότητα του θηρίου, πρέπει να αναγνωρίσει το μέρος του ότι είναι "ένα φρικιό της φύσης,Εκτός ηθικών, κοινωνικών και νομικών υποχρεώσεων που εγκλωβίζουν αρκετούς άλλους στο κοτέτσι.
Ο μετασχηματισμός ολοκληρώνεται όταν ο Balram συναντά το α λευκή τίγρη σε έναν ζωολογικό κήπο, κλειδώνοντας τα μάτια με το ζώο και διοχετεύοντας την τεράστια και αρχέγονη δύναμή του. Αφού λιποθυμά επί τόπου, ο Balram αποφασίζει να δολοφονήσει τον Ashok, τον οποίο θεωρεί ως τον μόνο τρόπο να προχωρήσει, παρά την ακραία φύση της πράξης. Πολύ αργότερα, ο Balram ιδρύει τη δική του υπηρεσία ταξί, ονομάζοντάς την εύστοχα The White Tiger Drivers, καθώς έχει εξελιχθεί σε ένα διαφορετικό είδος αφέντη που αντιμετωπίζει τους υπαλλήλους του με σεβασμό, τον οποίο δεν θεωρεί ούτε ως «υπηρέτες» ούτε ως «οικογένεια». Υποθέτοντας Σε αυτή τη μέση λύση, ο Μπαλράμ δημιουργεί τον δικό του στρατό από λευκές τίγρεις, οι οποίες, όταν τους πιέσουν, δεν θα δίσταζαν να καταφύγουν σε ακραία μέτρα για να κατεδαφίσουν τους διεφθαρμένους.
Γιατί ο Λευκός Τίγρης είναι ένα μανιφέστο για τη διαίρεση της τάξης και των καστών
Η άποψη του Balram είναι μια παραβολή μιας νέας Ινδίας, αν και με μια ευδιάκριτη μακάβρια τροπή, όπως επίσης εκμεταλλεύεται η έμφυτη διαφθορά που εμποτίζεται στον ιστό της κοινωνίας, χρησιμοποιώντας την για να ανέβει στην κοινωνική σκάλα. Το υπόβαθρο πάνω στο οποίο λειτουργεί μόλις γίνει επιχειρηματίας βασίζεται στην ανισότητα και τη φτώχεια, κάτι που χρησιμεύει μόνο για να τονίσει το διαρκώς διευρυνόμενο χάσμα μεταξύ πλουσίων και φτωχών. Αυτό το μεγάλο χάσμα επιδεινώνεται περαιτέρω μέσω της έννοιας της κάστας στην Ινδία, η οποία ακρωτηριάζει περαιτέρω όσους προέρχονται από εξαθλιωμένα υπόβαθρα, καθώς βρίσκονται συνεχώς στο βάρος της αδικίας, της κοινωνικής προκατάληψης και διάκριση.
Η νίκη του Balram και η μετάβαση στο "The Light" στο τέλος του Η Λευκή Τίγρη έχει μια πικρή επίγευση, καθώς καταφέρνει να ανυψώσει την κοινωνική του θέση παίρνοντας το όνομα του «Ashok», των νεκρών του κύριος, και η συνειδητή υιοθέτηση του επωνύμου «Σάρμα», το οποίο υποδεικνύει τις ριζωμένες έννοιες της διαίρεσης με βάση την κάστα στα Ινδικά κοινωνία. Εκτός από αυτό, Η Λευκή Τίγρη δημιουργεί μια λεπτή αντίθεση μεταξύ των πλουσίων και των φτωχών, όπου οι πρώτοι αντιμετωπίζουν τους δεύτερους με ιδιότροπη αδιαφορία, με εκρήξεις αναποτελεσματικής καλοσύνης. Τα θέματα της καπιταλιστικής κατανάλωσης και της παγκοσμιοποίησης θίγονται επίσης, με τις ζωές των φτωχών να γίνονται πιο επισφαλείς με τον καιρό. Ακόμα κι αν άνθρωποι όπως ο Balram καταφέρνουν να απελευθερωθούν από το κοτέτσι, είναι σαφές ότι η διαφθορά γεννά μόνο περαιτέρω διαφθορά, έως ότου συμβεί μια ουσιαστική και ριζική αλλαγή σε επίπεδο κοινωνία.
Τι σημαίνει πραγματικά το τέλος της λευκής τίγρης
Το τέλος του Η Λευκή Τίγρη βλέπει τον Balram να διακηρύσσει ότι είναι «ο αιώνας του καφέ και του κίτρινου ανθρώπου», πιστεύοντας ότι είναι η αρχή μιας νέας εποχής. Όπως και η φιγούρα του Ρασκόλνικοφ στον Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι Εγκλημα και τιμωρία, οι ενέργειες του Balram μπορούν να γίνουν κατανοητές στο πλαίσιο του Νιτσεϊκού ubermensch, καθώς θεωρεί τον εαυτό του ανώτερο από τους συνανθρώπους του - μια σπάνια και εξαιρετική λευκή τίγρη. Ενώ ο Balram χρησιμοποιεί αυτή την πεποίθηση προς όφελός του για να ανέβει και να γίνει ένα νέο είδος δασκάλου, κατασκευάζει τα δικά του ελαττώματα σύστημα ηθικής, όπου η κλοπή, ο φόνος και η θανάσιμη προδοσία της ίδιας του της οικογένειάς του γίνονται δικαιολογημένες ενέργειες. Παρά την αισιοδοξία του Balram προς το τέλος του Η Λευκή Τίγρη, το τελευταίο πλάνο στο οποίο οι οδηγοί του σπάζουν τον τέταρτο τοίχο και κοιτούν με μια φλεγόμενη αψηφία προσθέτει ένα ακούσιο στρώμα σκότους στην ιστορία. Εάν η ιστορία επιτυχίας του Balram πρέπει να θεωρηθεί ως πρότυπο για τη «νέα Ινδία», θα σήμαινε αναπόφευκτα ότι η κοινωνική Η κινητικότητα και η αξιοπρέπεια δεν μπορούν ποτέ να επιτευχθούν χωρίς να τροφοδοτηθεί η κυκλική φύση της ανισότητας, της διαφθοράς και βία. Αυτή είναι μια καυστική και άβολη αλήθεια, που αποκαλύπτει ότι η πραγματικότητα ενός κόσμου που βασίζεται σε περιορισμούς και ανισότητες, σε αντίθεση με τις δυνατότητες και την αληθινή αλλαγή.
Αναφορά αναδιατύπωσης της πολεμικής μηχανής του Don Cheadle Improvised Iron Man 2
Σχετικά με τον Συγγραφέα