God of War SIEMPRE se ha tratado de la esperanza, no del odio

Cuando Dios de la guerra reiniciada en 2018, la serie continuó la historia de Kratos pero vino con un cambio de tono significativo. Mientras que las entradas anteriores contaban la historia de la espantosa venganza de Kratos contra los dioses griegos, el nuevo juego narraba su redención y la esperanza que encuentra en su hijo. Si bien el tono inmediato del juego puede ser más sincero que el de sus predecesores, no es temáticamente inconsistente ya que, desde el principio, el Dios de la guerra juegos han sido de esperanza.

los original Dios de la guerra serie parece desesperada, con su personaje principal ahogado en la violencia. En el primer juego, Kratos mata a Ares, creyendo que los dioses limpiarán sus recuerdos y lo librarán de sus pesadillas. Sin embargo, los dioses se remontan a su promesa original y Kratos sigue sufriendo. El odio resultante impulsa a Kratos a través del resto de la serie mientras asesina al resto de los dioses. Sí, la historia es fea y Kratos está impulsado por la rabia, pero el derramamiento de sangre tiene un propósito más profundo. Los dioses juegan con la humanidad, engañando y usando no solo a Kratos, sino a todas las personas. A pesar de la carnicería, Kratos libera al pueblo griego y les hace justicia.

La mayoría del original Dios de la guerra ocurre dentro del Templo de Pandora, un monumento a la crueldad del dios. Construido por Pathos Verdes III, el templo alberga la caja de Pandora: un arma de considerable poder que Kratos necesita para matar a Ares. A lo largo de la exploración del templo, Kratos y el jugador conocerán la historia de Pathos Verdes III. Pathos Verdes III amaba a los dioses y aceptó gentilmente su pedido de construir el templo. Sin embargo, en el transcurso de su construcción, Pathos se volvió loco porque perdió a toda su familia en el proceso. Sus dos hijos murieron durante la construcción y la esposa de Pathos, angustiada por la pérdida, maldijo a los dioses, lo que llevó a Pathos Verdes III a matarla. Al finalizar, Pathos Verdes III ya no amaba a los dioses, sino que los veía como traicioneros y crueles. Muchos de los obstáculos del templo también exigen sacrificios humanos como favores a los dioses, reiterando cómo ven a las personas como herramientas para usar en lugar de seres para amar.

La venganza de Kratos trajo justicia y libertad

En la parte superior del templo de Pandora, el área final construida por Pathos Verdes III, es un mural y una profecía, muy similar a la que se encuentra en el finales de 2018 Dios de la guerra. La pintura representa a un guerrero espartano en guerra contra Zeus, luchando contra los dioses en nombre de la humanidad. Dada la ubicación del mural, y el hecho de que sería una de las últimas cosas hechas por el arquitecto, sirve como algo más que una predicción precisa; es una oración. Pathos Verdes III se suicidó maldiciendo a los dioses por su abandono de las personas, y Kratos cumple su deseo.

Dios de la guerra iii termina con Kratos apuñalándose a sí mismo, aún no libre de su propio odio hacia sí mismo. Sin embargo, su intento de suicidio es más que autodesprecio. Al derrotar a los dioses griegos, Kratos desestabilizó el reino y creó una oportunidad para renacer. Atenea, que ha trascendido a una forma superior después de su muerte, desea aprovechar la oportunidad para marcar el comienzo de una nueva era con ella misma como la diosa principal. Para cumplir sus deseos, necesita el poder de Pandora que reside dentro de Kratos. Pero, en lugar de dárselo a Athena, Kratos se apuñala a sí mismo, liberando el poder creativo a los restos de la humanidad. Los humanos de Grecia reformarán su mundo separado de los dioses: comienza la verdadera renovación.

El universo de Dios de la guerra es uno predeterminado, algo reiterado por el final del reinicio, pero es precisamente por eso que hay esperanza. La profecía ve las oraciones del pueblo griego respondidas a medida que su sufrimiento da paso a una creación renovada. El destino los liberó al igual que libera a Kratos del odio a sí mismo a través del amor de su hijo profetizado.

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