"47 Ronini" intervjuu: Keanu Reeves räägib mõõgamängust, aust ja kättemaksust

2011. aasta juunis oli Screen Rantil võimalus reisida koos valitud ajakirjanike rühmaga Universal Picturesi fantastilise ümberjutustuse Londonisse. 47 Ronin, peaosas Keanu Reeves. ( Heitke pilk meie 47 Ronin seadke aruanne siia.)

Seal viibides saime Reevesega maha istuda, et rääkida jaapani keele õppimisest, et nad saaksid mõlemat õppida Jaapani ja inglise keel, mis teda selle loo juurde tõmbas ja kuidas see film on võrreldes mõne tema varasema märulifilmiga nagu näiteks Punktipaus ja Maatriks.

-

K: Kas sa tegelikult õppisid jaapani keelt või õppisid lihtsalt oma ridu jaapani keeles?

Keanu Reeves: Olen kindel, et Carl [Rinsch] selgitas, et ta tahtis, et näitlejad räägiksid omapärase tundega. Nii et ma püüan jaapanikeelsete dialoogidega olla võimalikult tuttav jaapanikeelsete dialoogidega. Olen saanud hääldusjuhiseid. See on olnud lõbus. Stseeni mängimine on Jaapani näitlejatega nii fantastiline. Nende jaoks peab olema nii lõbus kui ka väljakutseid stseene mängida inglise keeles. Ma tean isiklikult, see on minu jaoks alati põnev mõte teises keeles näitlemisest.

Kuid sellel on oma väljakutsed. Sageli, kui saame skriptis muudatusi üheteistkümnendal tunnil, muutub see hirmutavaks, sest olete töötanud nii raske on aru saada sellest dialoogist ja siis keegi ütleb: "Noh, kuidas oleks sellega?" ja see on väga väljakutseid pakkuv. Kuid see on olnud lõbus proovida ja peaaegu tunda isegi lihtsat väljendit. Mul oli Hiro Sanadaga jutt ja ma pidin lihtsalt ütlema: "Sa oled samurai." [Ütleb jaapani tõlge] Sellel oli nii erinev tunne…

K: Mis teid kõigepealt filmi juures köitis?

Lugu. Kui ma stsenaariumi esimest korda lugesin, oli see vesternile omane maht. Tegelane, keda ma mängisin, see autsaider, kes soovib kuuluda… Ma räägin sellest alati kui kättemaksu ja võimatu armastuse loost. Draama jaoks on see hea kraam. Elus on see nõme, aga filmis on see hea kraam. Nii et mind tõmbas see. Mind tõmbas see tüüp, kes on autsaider, kes on selle kultuuriga seotud, kuid on kultuurist väljaspool ja tahab kuuluda ja kellel on võimalus selle eest võidelda, kuulumise viis, võideldes selle eest põhjus. Minu arvates oli see huvitav ja hea lugu.

Sul on sellega nii kaua seotud olnud. Kuidas on visioon või ideed pärast Carli pardaletulekut muutunud? Kas see on võrreldes algse käsikirjaga palju muutunud?

Ma nägin teed alles alguses, kui Carlil oli kontseptuaale, mida ta mulle näitas. Neil olid mõned tahvlid ja pilgud teatud kostüümidele, templitele ja mõnele asukohale. Seejärel jätkame süžeeskeemidest selliste jadade jaoks nagu Kirini jaht – filmi avaosas on selle metsalise jaht – ja siis kui ma jaanuaris Londonisse jõudsin, oli [produktsioonidisainer] Jan Roelfs hakanud seda mõistma ja ehitas seda kontseptuaalsest kuni eelvis. Mulle avaldas muljet ulatus ja leiutis. See oli üks asi, mis mind selle loo juurde tõmbas, selle ulatus. Kas olete komplektidele pilgu peale visanud? See on lahe. Mulle meeldib mõte olla reaalselt mingis kohas ja midagi filmida. Olen selle konstruktsiooniga varem töötanud ja mulle meeldib ka see, kuid on tore, kui neil on liha ja veri ning seinad, isegi kui need on paberist või plastist.

Kas lähenemine tegevusele on sama unikaalne kui ülejäänud lugu? Kuidas mõjutab treening ja 3D?

Ma tõesti kaevan 3D-d. Asi, mis mulle selle juures meeldib ja mida ma leian, on see, kui ma vaatan seda viisil, kuidas John Mathieson, valgustus- ja kaameramees, töötab, on 3D... Tihtipeale mõtleme 3D-le mõeldes asjad tulevad ekraanilt välja, aga tegelikult on sul see null, see negatiivne ruum, mida nad kutsuvad negatiivseks ruumiks, mis on stseen, mida filmitakse positiivses ruumis. publik. Kuna teil võivad asjad välja tulla, võib teil olla kogu see sügavus. Selle "traditsioonilise klassitsismiga" saate selle stseeni ja seal on nii suursugune lugu, nagu need komplektid. Nüüd vaatate ja tunnete sügavust ja lähete sellesse loosse. See on nagu näitlejate esinemise ajal lavale kõndimine. Mulle väga meeldis, kuidas nad kasutavad 3D kaasahaaravat potentsiaali. See on ilus.

Nad võtavad riske. Dejima järjestuses on suursugusust ja tõelist liivapära. Nii et seal on palju erinevat välimust: asukohad, väljas, templid, kus inimesed elavad. Mind viiakse sellesse kohta nimega Dutch Island, millel on oma asi. Nii et see aspekt on olnud väga hea sellest osa saada.

Tegevuse mõttes hakkasin eelmise aasta lõpus katanat korjama ja meil oli koolitus. Minu kaasnäitleja Hiroyuki Sanada on mõõgaga päris fantastiline. Sellised filmid nagu "Videviku samurai", "Viimane samurai". Ma kasvasin üles koos Sonny Chibaga. Mäletan, et tegime kaameratesti ja mõtlesin: "Nii, Hiro, mitu samuraifilmi olete teinud?" Ja ta ütles: "Kakskümmend." Ja ma ütlesin: "Okkkay." Hiljem küsisin temalt: "Kui palju sa oled jälle teinud?" ja ta ütles: "Mmm, 30.”

Ja ühel päeval Los Angeleses trennis tuli ta kohale, sest tahtis tööst rääkida. Ta soojendab veidi ja ma võtan sellelt härrasmehelt Tsuyoshilt [Abe] õppust ja nii ütleb ta Tsuyoshile: "Andke õhustreik." Ja Sanada läheb ja seal on tera vastu tema Aadama õuna. Ma ütlen: "Olgu... seal on baar." [naerab] Ma pole selleni jõudnud.

Aga ta on nii fantastiline. Nii kogenud inimesega koos töötades on suurepärane see, et ta abistab väga heldelt. "Vaata siia, pange oma tasakaal siia, liikuge niimoodi, kontrollides vormi." Ta on kõigi näitlejate ja kõigiga suurepärane, ta hoolitseb selle eest, et kõik oleks õige. Kuidas sa oma mõõku kannad? Ta on nagu tema tegelane [Kuranosuke] Oishi. Ta on see mees, kes hoolitseb kõigi eest. See, kuidas tema tegelane otsib Akot, otsib näitlejaid ja lavastust.

Meil on olnud üks tüli koos ja nad tegid need võtted Phantomiga, mis on see kiire digikaamera. Ma olen nagu see koopamees. Superaegluubis on meil see jada. Iga rida on nii ilus ja ma nagu karjun, nii et loodetavasti on see kena kontrast. Ja nad püüavad omada traditsioonilist kahekäe mõõka. Hiroyuki pöörab sellele tõesti tähelepanu. Ja siis on mul see teine ​​minevik, mul on muu koolitus, kus ma tegelen ühe käega asjadega.

Kas traaditööd ka on?

Seal on üks jada, kus nad teevad seda palju. Olen siiani teinud ainult ühe juhtme. Tore oli sadulasse istuda. Ma pidin seda tegema seal, kus me põgeneme. Ma pean hüppama sellest kõrgendatud elemendist ja hüppama alla nendesse poistesse. See oli lõbus. Ma ei jõua mõnda 60 saltost teha. Kuid on veel üks jada, kus nad teevad traati. See on rohkem maapealne.

47 Ronin on nii jaapanlane, et läheneb aule ja ohvritele; see pole see, millega me läänes harjunud oleme. Kas Kai on see tegelane, kes laseb meil Bushidot mõista? Kas see on tema roll?

Ma arvaks nii, jah. Jah ja ei. Need näitlejad kõnnivad põrandal ja sa saad aru, tead? Mõnede selle ilmsemate aspektide kohta: au, paigutus, staatus, rahulikkus, kuidas ennast väljendada. Au idee, samurai olemine, on üks tõlgendusi teenida. Oishi, Sanada-sani tegelane, teeb seda.

Näete osa sellest Kai vaatenurgast, kuid enamasti on see filmitegija vaatenurgast. Ja ma ei tea, kas see au ja kättemaksu idee on lääne publikule nii võõras. Ma arvan, et võib-olla osa käitumiskogumitest, aga võib-olla mitte, ma ei tea. Kui sügavalt kummardate? Võib olla. Või millal sa midagi avaldad. Nagu näiteks, kuidas sa väljendad kahtlust või intiimsust, tead?

Milliseid uuringuid tegite Bushido mõistmiseks?

Ma ei tea, kas ma mõistan Bushidot, aga minu jaoks on see… Vaatasin palju samuraifilme. Näitlejatega aja veetmine, Hiroga aja veetmine. Ma lihtsalt räägin selles stseenis, mida me saame teha? Hiro tegi mulle toreda pärastlõuna, kus ma ütlesin: "Olgu, vibud. Mida me teeme?" [naerab] Ma käisin koolis erinevate istumisviisidega, kuhu käed panna ja milliseid tasemeid austada. Mõned… nagu Samurai tee ja natukene lugemine Jaapani mõtteviisist ja vaatenurgast.

Näiteks on paljud inimesed rääkinud: "Kas see, mida 47 Ronin tegi, on õige? Kas nad oleksid pidanud sel õhtul kaklema? Kas nad poleks pidanud sel õhtul kaklema?” Mõned inimesed ütlevad: "Nad oleksid pidanud sel ööl võitlema ja surema proovides." Ja siis on teisi inimesi, kes ütlevad: "See, mida nad tegid, oli korras, nad tulid tagasi." Ja see on see vestlus.

-

-

90-päevane kihlatu: Tania jagab oma ajalugu koduvägivalla ja väärkohtlemisega