Nüüd on minust saanud surm, maailmade hävitaja: Oppenheimeri traagiline tsitaat selgitatud

Kokkuvõte

• Christopher Nolani kirjutatud ja lavastatud Oppenheimer sisaldab nii objektiivseid kui ka subjektiivseid stseene J. elu kujutamiseks. Robert Oppenheimer, füüsik aatomipommi taga.
• Kuulus tsitaat "Nüüd on minust saanud surm, maailmade hävitaja" on võetud Bhagavad Gitast ja seda mainitakse kaks korda filmis, üks kord Oppenheimeri armastuse stseeni ajal ja uuesti pärast edukat aatomipommi test.
• Oppenheimeri usk, et ta on maailmade hävitaja, tuleneb tema süüst ja vastutusest loomise eest. aatomipomm, mida ta peab täieliku tuumasõja katalüsaatoriks ja tuumarelva võimalikuks hävitamiseks. maailmas.

Hoiatus! See artikkel sisaldab Oppenheimeri spoilereid.Levinud tsitaat mõlemas Oppenheimer film ja ajaloolise tegelase elu on "Nüüd olen saanud surmaks, maailmade hävitajaks", traagiline joon, mis tõstab palju esile tegelaskuju ja tema päriselu inspiratsiooni kohta.

Oppenheimer on stsenarist ja režissöör Christopher Nolan ning see jutustab loo tituleeritud J. Robert Oppenheimer. Oppenheimer oli tunnustatud teoreetiline füüsik, kellega USA valitsus võttis Teise maailmasõja ajal ühendust, et meisterdada maailma esimene aatomipomm.

poolt lõppu Oppenheimer Film, on selge, kui palju truudust Nolan loosse kaasas. Nolani must-valge kasutamine teatud stseenide puhul Oppenheimer esitleb nimitegelase loo objektiivseid osi, ajalukku salvestatud sündmusi. Filmi teine ​​osa, värvilised stseenid, on subjektiivsemad, esitatud Oppenheimeri vaatenurgast koos lisatud dramatiseeritud lõikudega. See aga ei tähenda, et filmi värvilised jadad ei sisaldaks ajaloolist truudust, koos ülaltoodud tsitaadiga Oppenheimer on tõeline tsitaat, mis annab filmile palju traagilist konteksti, selle keskset tegelast ja reaalset isikut, kellele film keskendub.

Oppenheimeri tsitaat "I Am Become Death" pärineb Bhagavad Gitast

Tsitaat "Nüüd on minust saanud surm, maailmade hävitaja" pole tegelikult midagi, mille Oppenheimer ise välja mõtles, vaid see on võetud Bhagavad Gitast. Bhagavad Gita on osa hinduistlikust pühakirjast, mis pärineb Mahabharatast, ühest kahest peamisest sanskriti eeposest Vana-Indiast. Bhagavad Gitas pärineb tsitaat Vishnult, säilitamise jumalalt. Sanskritikeelses loos üritab Vishnu printsi veenda oma kohust täitma, võttes printsile muljet avaldamiseks mitmekäelise kuju. Seejärel lausub Vishnu ikoonilised sõnad, mida Oppenheimer meenutas oma elu ja aatomipommi loomise ajal.

sisse Oppenheimer, saab tsitaati kuulda kaks korda. Esimene kord on seotud Jean Tatlockiga, Florence Pughi tegelaskujuga, kes mängib olulist rolli Oppenheimer's staaril täis näitlejate koosseisu ja näitlejannad. Teine kord saabub vahetult pärast aatomipommi katsetamist, mis on üks filmi hämmastavamaid hetki, kui Oppenheimer lausub tsitaadi pärast plahvatuse vaatamist, mille nimel ta ja ta meeskond nii palju vaeva nägid saavutamine.

Kuidas seostub Oppenheimeri ja Jeani suhe kuulsa tsitaadiga

Esimest korda mainitakse tsitaati aastal Oppenheimer tuleb siiski läbi tegelase kohtumise Jane Tatlockiga. Nende esimesel ühisel ööl haarab Jean Oppenheimeri kirjanduskogusse. Ta leiab Bhagavad Gita ja paneb Oppenheimeri armatsemise ajal seda tsitaati lugema. Kuigi see on kuulsa tsitaadi esimene sissejuhatus põhilisemal tasemel, on sellel tegelikult sügavam seos Jeani ja Oppenheimeri suhetega.

Tegelikus elus olid Jeani ja Oppenheimeri vahel teadaolevalt mõõtmatu side nende ühisest armastusest kirjanduse vastu. Sellele on vihjatud Oppenheimer kui Jean leiab Bhagavad Gita. Hiljem filmis, kui Oppenheimer tsiteerib sanskriti keelt pärast pommi plahvatamist, teeb ta seda Trinity katseplatsil. Tegelikkuses pani Oppenheimer Trinity katsepaigale nimeks luuletus, mida ta armastas, mida ta Jeaniga jagas. Sellisena on tsitaadi sidumine Jeani ja Oppenheimeri esimese stseeniga hea viis Trinity katsepaik ja Oppenheimeri edasine tsitaadi kasutamine, millel on traagilisem seos iseloomu.

Miks Oppenheimer usub, et ta on maailmade hävitaja?

Oppenheimer lausub tsitaadi hiljem filmis pärast aatomipommi katsetamist, kui ta omistab sõnu endale. Päriselus väitis Oppenheimer, et ta meenutas pühakirja pärast plahvatuse tunnistajaks olemist otsekohe, väites, et see oli tõenäoliselt midagi, mida tema ja kõik teised, kes pommi kallal töötasid, suudavad seotud. Seda on filmis kindlasti uuritud, kusjuures Cillian Murphy iteratsioon Oppenheimerist tsiteerib kohmakalt sõnu pärast plahvatuse õnnestumist.

See kõik on seotud Oppenheimerpommi uurimist, täpsemalt selle mõju Oppenheimerile kui inimesele. Pärast seda, kui pommi edukalt katsetati ja hiljem Nagasakis ja Hiroshimas kasutati, ei karda film näidata selle mõju Oppenheimerile. Filmis tõstetakse esile süütuteadlase süütunne süütute Jaapani tsiviilisikute masside hukkumise eest, tsitaat seostab seda süüd.

Kuna Oppenheimer oli otseselt vastutav esimese aatomipommi ehitamise eest, näeb ta end surmana. Tema looming oli seotud lugematute süütute inimeste surmaga, selgitades, miks ta näeb end surmana. Sarnaselt näeb filmi lõpus Oppenheimerit ette kogu maailma hävinemist tuumasõja tõttu, mis tema arvates on paratamatus. Film lõpeb sellega, et Oppenheimer teatab Albert Einsteinile, et ta usub, et tema aatomipommi loomine hävitab lõpuks maailma.

Sellisena selgub kuulsa tsitaadi teine ​​osa. Kuigi aatomipommi ahelreaktsioon, mida Oppenheimer ja tema meeskond algselt kartsid, hävitab Maa atmosfäär ei tekkinud, Oppenheimer usub, et pommi loomine ise süütas keti reaktsioon. Nüüd luuakse rohkem tuumaenergial põhinevaid pomme, mis lõpuks muutub lumepalliks täielikuks tuumasõjaks. Kuna Oppenheimeri looming Teises maailmasõjas oli selle surma katalüsaatoriks ja vältimatuks rohkem tuumarelvi, mis tema arvates Maa hävitavad, näeb ta end surmana, selle hävitajana maailmad.

I Am Become Death Tsitaat võtab kokku Oppenheimeri traagilise loo

Sellisena võtab see tsitaat kokku Oppenheimertraagiline lugu. Film ei võta asjatundlikult poolele oma keskse konflikti, et kas Oppenheimeril oli aatomipommi loomisel moraalselt õigus või vale. Sarnaselt kujutab film meisterlikult vaidluse mõlemat poolt, muutes Oppenheimerist mõneti traagilise kuju. Pommi ehitamine oli tema meelest tema juudi pärandi ja selle tõttu natside võitmise tõttu tekkinud lisatung. Teisest küljest muudavad vaidlused natside alistumise ja selle üle, kas pommi oleks pidanud kasutama Jaapanis, mõned filmi traagilisemad stseenid.

Kuigi Oppenheimer õnneks ei näita Nagasakit ja Hiroshimat, teeb film seal aset leidnud julmused täiesti selgeks. See kõik on seotud Oppenheimeriga, kusjuures sellise massimõrva eest vastutamise tagajärjed mõjutavad teda kindlasti. Kuigi Oppenheimerit näidatakse soovina teha seda, mis on tema riigi jaoks õige, ei kohku tagasi filmis Oppenheimeri tegevuse äärmiselt negatiivsetest, mõneti kurjadest mõjudest. Tsitaat "Minust on saanud surm, maailmade hävitaja" haarab kindlasti selle traagilise loo, võimaldades Oppenheimer olla ahistav, kuid samas intensiivselt kaasahaarav lugu.