John Constantine lükkab tagasi Thori parima MCU idee

click fraud protection

Maagia hoiab koos palju osi DC koomiksid universum ja keegi pole selle õmblustega rohkem kursis kui John Constantine. Häbematu okultisti ja mustkunstnikuna, kel on oskus nii inimesi kui ka deemoneid petta, on John Constantine imendunud koomiksitesse, kes võtavad teravalt omaks maagia ja selle rakendused maailmas. Constantine'i jaoks pole maagia mitte niivõrd imestamisvahend, kuivõrd häirivate tõdede avalikustamine tegelikkuse kohta ja tema seiklused mõlemas Hellblazer ja Õigluse liiga tume lugusid on seda korduvalt tõestanud. Constantine'i vaade maagiale pole koomiksites ainus vaatenurk - tegelikult on see järsult vastuolus Marveli kinematograafilise universumi omaga.

MCU maagiat on esitatud kui imestuse ja aukartuse vaatemängu, mis surub teadusliku arusaamise ümbrikku, aastal nähtud Doktor Strangeja Thor filme. Sobitades frantsiisi abielu teaduse ja fantastiliste maailmade vahel nagu Asgard, Jane Foster Thor väidab, et "maagia on lihtsalt teadus, millest me veel aru ei saa". Ja kuigi see mõttekäik tabab suurepäraselt MCU optimistlikkust teadusliku avastuse seisukohast on see perspektiiv, millega John Constantine DC -de tegelikkuse põhjal ei nõustuks Universum.

Kui see idee MCU -st võetakse ja rakendatakse seda Constantine'ile ja Hellblazer lugusid, näitab see põhimõttelist erinevust tegelikkuse toimimise vahel DC -s ja Marvel Comicsis. Põhjus, miks Constantinusel ja MCU -l on maagia suhtes nii erinevad vaated, on see, et nende arusaamad tegelikkusest on täiesti eraldiseisvad. Sest Jane ja teised MCU teadlased, teadust kasutatakse viisina ümbritseva maailma empiiriliseks mõistmiseks. Teisisõnu, tegelikkus on mõistatus, mida saab teadusliku vaatluse abil ohutult mõista.

Constantinus aga elab universumis, kus selle kohutav reaalsus on igapäevaste inimeste eest varjatud. Teaduse asemel paljastab DC Comicsis universumi saladused just maagia. Nagu Hellblazer koomiksid on näidanud, reaalsuses on kohutav kiht, mis on täis deemoneid ja muid koletisi, millest enamik inimesi pole õndsalt teadlikud. Sel juhul ei saa teadust kasutada reaalsuse saladuste avamiseks, sest need on keskmisele inimesele ennekõike märkamatud. DC Comicsi tegelikkus on palju tumedam kui enamikul Marveli lugudel, sest maagia eksisteerib DC Universumis maailma vaenulikkuse sümptomina.

Maagia võimaldab Constantinusel näha maailma sellisena, nagu see tegelikult eksisteerib.

Maagiat kasutatakse sees Hellblazer lugusid kui võimalust, kuidas Constantine pääseb ligi deemonitele ja muudele kui inimlikele üksustele, mis muidu tavainimestele märkamatud, eemaldudes oma mainest koomiksites imestuse ja aukartuse allikana. Sisse Constantine: põrguplees#2 kirjeldab ta maagiat kui "maailma tumedamaid ja ürgsemaid saladusi". Salajased varjud, mis võivad teid elusalt süüa, kui te neile lubate, "mis on kaugel MCU määratlusest edasi (kirjutanud Ming Doyle ja James Tynion IV, kunst Riley Rossmo, värvid Ivan Plascencia, kirjad Tom Napolitano). Konstantinuse jaoks pole maagia vaatemäng, vaid reaalsuse pinna all varitsev õudusunenägu.

Constantine'i maagia määratlus toob esile veel ühe erinevuse selle vahel, kuidas seda MCU -s ja DC -universumis nähakse. Jane Fosteri ja teiste MCU teadlaste jaoks on universumi kohta teadmiste omandamine ohutu, sest see heidab oma salapära. Maagiat saab taltsutada hoolika teadusliku vaatluse abil. Konstantinuse puhul aga maagia eksisteerib mõistmise vahendina kui ebakindel on elu DC Comicsis. Erinevalt Jane Fosterist on Constantine koormatud teadmisega, et universum on tänu maagiale palju kohutavam, kui tundub.

Maagiat ei kavatseta DC -koomiksites mõista, hea põhjus.

Jane Fosteri jaoks pakub MCU maagia võimalust avastada reaalsusele uusi seletusi. Raamides maagiat millekski, mille tõde inimesed saavad kollektiivselt avastada, on see üsna kahjutu ettevõtmine. See on järsult vastuolus Konstantinusega, kelle jaoks maagilised teadmised on needus. Lisaks teadmiste koormusele, et deemonid roomavad pidevalt põrgust välja ja reaalsesse maailma, maagia abil universumi saladustesse sukeldumine on toonud kaasa tohutuid isiklikke kulusid tema. Tänu temale suhtlemine deemonitega, Constantine on kaotanud mitu lähedast, muutes suhted tema jaoks vaidluspunktiks.

See jõuab pärale 6. numbri kaanega Constantine: põrguplees, kus John seisab Times Square'il koos mehega, kellega ta oli hiljuti kohtama hakanud, Oliveriga (kirjutas Ming Doyle ja James Tynion IV, Riley Rossmo kunst, Ivan Plascencia värvid, Tomi kirjad Napolitano). Kuna nad mõlemad poseerivad selfie jaoks, ümbritsevad neid Oliverile teadmata deemonid. See pilt illustreerib täpselt nii seda maailma Constantinus viskab end sisse maagia abil, samuti selle mõju tema enda elule. Kuigi ta naudib aega Oliveriga, ei suuda ta imestada, millal tema elu mustkunstnikuna paratamatult talle järele jõuab, mille tagajärjel saab Oliver haiget. Sel juhul isoleerib Constantinus teadmised universumist maagia kaudu, sest ta on selgelt teadlik kogu maailmas levivast kurjast.

Magic parandab oluliselt nii DC Comics'i ja Marvel Comics universumid, pakkudes veenvat alternatiivi kangelaslikkuse ja kurjuse käegakatsutavamatele vormidele. Nii Jane Fosteri kui ka John Constantine'i hoiakute taga on väga inimlik soov maailma mõista ning roll, mida maagia nende mõtlemises mängib, paljastab selle kontseptsiooni kaks erinevat nägemust. Kuigi MCU-l on maagiale väga turvaline vaade, pakub Constantine'i suhe sellega vajalikku loendurit, mis taastab selle täielikult uuesti. Mõlemal juhul on selge, kuidas teadmiste poole püüdlemine, olgu see siis teaduslik või maagia valdkond, on ohtlik tee, mis ilmneb nii Konstantinuse isiklikus elus kui ka arvukalt tegelasi Marvel Comicsis. Üks kõige kaalukamaid aspekte JohnKonstantin on pinge tema kui inimese vajaduste ja tema nina probleemide vahel, mida tema mustkunstnikuelu mõjutab otseselt. Võib -olla on siis suurim õppetund, mida Jane Fosteri magusakontseptsioonist MCU -s võtta, on see, et mõned asjad on kõige parem jätta teiste seltskonnas ja koostöös avastatuks.

Supermani kirjanik kutsub esile suure vea Jon Kenti avaldatud kriitikaga

Autori kohta