Kuinka keskiyön messu ja en ole koskaan antanut minulle todellista esitystä

En ole vielä koskaan ollut alttaripoika enkä teinityttö Keskiyön messu ja En ole koskaan ovat tarjonneet minulle edustusta tavoilla, joita en uskonut mahdollisiksi. Edustus on keskeinen osa tarinankerrontaa, ja se on yleistynyt historiassa viihdeteollisuudessa viime vuosina, elokuvissa, TV-ohjelmissa, videopeleissä ja kaikessa välillä. Se on alan upea kehitys, joka kukoistaa edelleen monin tavoin, mutta se ei ole ollut universaalia kaikille.

Työssäni olen oppinut arvostamaan kaikenlaisia ​​tarinoita kaikissa muodoissa. Ja olen ymmärtänyt, että makrotarinan vaatimattomalla tavalla kertomisessa on kaunista, minkä olemme nähneet Keskiyön messu. Mike Flanaganin sarja on ennen kaikkea kristillinen esitys; se mahdollistaa sen vampyyrisen tarinan iskevän kaikkiin sylintereihin. Mutta asia on, en ole kristitty, mikä on osittain syy, miksi en ollut innostunut Keskiyön messu. Se on hämmästyttävä sarja, jossa on joitakin vuoden parhaista suorituksista, ja rakastin sen lopun lopullisuutta, mutta tarinana se ei ollut minua varten. Mutta esityksen muotona se oli kaikkea.

Sisään Keskiyön messu, Rahul Kohlin sheriffi Hassan ei ole vain sankari, hän on the sankari. Sitä en uskonut koskaan näkeväni suuressa julkaisussa, saati yhtä massiivisessa julkaisussa Keskiyön messu. Jälkikäteen ajateltuna tämä yksityiskohta kuitenkin yksinkertaisesti perustuu siihen, mitä Mindy Kaling ja Lang Fisher tekivät Maitreyi Ramakrishnanin Devin kanssa. En ole koskaan. Molemmat sarjat koskettivat asioita, jotka olivat minulle syvästi henkilökohtaisia, mutta samalla liian yksinkertaisia. Ja yhdistettynä muslimina, intiaani-amerikkalaisena (termi, jota vihaan, koska se viittaa siihen, että joku on amerikkalainen), he avasivat ihmeiden kentän.

Keskiyön messun sheriffi Hassanin hienovaraisuus ja tärkeys

Hollywood koki heräämisen 2010-luvun lopulla. Studiot ja johtajat, joita suoratoiston myötä osittain vahvisti, tulivat tietoisiksi tärkeistä kansainvälisistä tarinoista ja johtavista toimijoista, jotka voisivat viedä niitä eteenpäin. Nyt on olemassa todellista painostusta erilaisiin tarinoihin ja näyttelijöihin - ehkä ei niin paljon kuin voisi olla, mutta jotain kuitenkin. Sheriffi Hassan edustaa tuon liikkeen täydellistä lopputulosta. Hänellä on merkittävä asema auktoriteetissa, hän huokuu korkeaa moraalia ja antaa henkensä pelastaakseen päivän lopulta. Hän ei koskaan unohda sitä, kuka hän on, ja hän todella ymmärtää sen painon - samoin Flanagan ja Kohli.

Kaikki tietävät nyt, että Flanagan ja hänen kirjoitustiiminsä ovat loistavia hienovaraisuudessa. Toki, sheriffi Hassanin monologi tohtori Gunningille osui rasismiin ja ehkä avasi katsojien silmät asioille, joista he eivät ehkä olleet tietoisia. mutta on taiteellista esitellä vähemmistöjen arkea saamalla Hassan virnistämään sen sijaan, että hän oikaisee jonkun väärän lausunnon nimi, mene buffetpöydän päähän tyhjällä lautasella ja valitse hiljaisuus sen sijaan, että piipahtaa, kun joku muu korottaa ääntään oppositio. Puhuessani omasta puolestani, mutta luultavasti myös monien muiden puolesta, on helppo tuntea itsensä ylivoimaiseksi keskustelussa sen pitäisi muuten olla tasa-arvoista, koska tiedät rajasi yhteiskunnassa, joka on tukenut erityistä lahko. Näemme tämän varsin selvästi, kun Bev Keane sulkee Hassanin, kun tämä ilmaisi huolensa siitä, että Raamattu opetetaan julkisessa koulussa - mutta kaikki menee pidemmälle.

Asiat päällä Crockettin saari saattaa tuntua eristäytyneeltä mutta kiihkeältä, mutta se on vain näyte laajemmasta elämäntavasta, joka, vaikka ei varmastikaan ole ongelmallinen, on paljon yleisempi kuin ihmiset hyväksyvät, joten voin tuntea empatiaa Hassanin kanssa. Tällä hetkellä voin ajaa viisi minuuttia mihin tahansa suuntaan ja ohittaa kourallisen kirkkoja, mutta voin nimetä vain yhden moskeijan koko miljoonien ihmisten piirikunnassa - en sillä, että menisin sinne. Muslimina oleminen synnynnäisesti, mutta ei käytännössä tuo mukanaan kohtuullisen osuutensa... poikkeavuuksia, koska et ehkä elä elämääsi hartaasti, mutta on suuri mahdollisuus, että eläisit silti sellaisena kuin sinut kasvatettiin, mikä ei ole kovin erilaista. Kummallista kyllä, tärkein näistä asioista on ehkä ruoka, koska syötävän löytäminen, kun et tee itse ruokaa, voi olla tuskallista suuressa kokoontumisessa, minkä Hassan tietää liiankin hyvin.

Olipa se tahallista tai ei, Hassanin näkeminen Crock Pot Luckissa pöydän päähän ilman mitään lautasellaan osui minuun kovasti. Se oli puhdas esitys vain niille, jotka sen tunnistavat. Koska muslimeille ja minun kaltaisilleni muslimeina kasvatetuille tärkein asia, jota vältetään, on sianliha - ja sinun olisi vaikea löytää jotain, jossa ei olisi sikaa jostain. Oikeasti, kaikkea perunalastuista Jell-O: han jogurttiin sisältää sianlihaa. Jopa "kasvissyöjä" pavut monissa pikaruokapaikoissa tehdään sianlihalla, tai niitä tehtiin, kunnes sosiaalisen median vastareaktio pakotti yritykset vaihtamaan. Joten kun menemme minne tahansa syömään, jopa ystävän luo, meidän on aina kysyttävä: "Mikä se on?" Nyt kaikki ovat tehneet niin ennenkin; se ei todellakaan ole yksinomaan minulle tai vähemmistöille, vaan tehdä se joka kerta yksittäinen aika, jolloin menet minne tahansa, voi olla varsin pelottavaa. Jollain tapaa se tuntuu ruoka-aineallergialta. Asiat ovat vain niin, minkä vuoksi Hassan hyväksyi mukavasti, ettei hänellä ollut ruokaa, ja muutti eteenpäin, jopa kiittäen Bev Keane sanomalla, että hän ja hänen poikansa olivat "innostuneita" olla siellä.

Hiljaiset hetket, kuten ne, jotka voivat helposti jäädä huomiotta, mutta ne tarjoavat parhaan esitysmuodon; se on mitä Keskiyön messu ymmärtänyt, mutta jotain sellaista En ole koskaan alkoi vähän aikaa sitten.

Devin taistelu identiteetistä ei koskaan ole koskaan

En ole koskaan on pohjimmiltaan rakkauskolmiosta teini-ikäisen tytön ja kahden lukiolaisen pojan välillä; se on jotain, jota olemme nähneet lukemattomia kertoja elokuvissa ja televisiossa, mutta kaiken sen alla on Devin henkilökohtaisen tarinan ainutlaatuisuus, jota ei ole toistettu missään muualla, ainakaan tähän mittakaavassa. Vaikka hän ei ehkä suoraan tunne maahanmuuttajien kamppailua, hän voi samaistua siihen ydintasolla, jonkinlaisena sen sivutuotteena - ja niin voin minäkin.

Kohdellaan muuna kuin ja tunnistetaan poikkeavaksi - tästä syystä on olemassa a "Devi 2.0" kaudella 2 - voi olla pelottavaa. Vaikka hänet on kasvatettu samalla tavalla kuin hänen ystävänsä ja hänellä on samat kiinnostuksen kohteet, hänen on syytä osoittaa kunnioitusta vähemmistöjuurilleen. Siitä tulee identiteetin kamppailu, varsinkin kun häntä jatkuvasti muistutetaan siitä. Mutta sen vuoksi Devi ymmärtää, että joku, joka tyydyttää uteliaisuuttaan kysymällä, mistä olet kotoisin, ja niiden välillä, jotka kahlaavat satunnaiseen rasismiin sen jälkeen: "Ei, mistä olet todella kotoisin?" Ikävä kyllä, oli ensimmäinen vastaus mikä tahansa, jälkimmäisen henkilön halu ei tyydytetä ennen kuin hän kuulee vieraan nimen. maa. Sillä ei olisi väliä, että aksenttisi on täsmälleen samanlainen kuin heillä, että sinulla on sama valtion tunnus tai että olet ehkä jopa syntynyt samassa sairaalassa. yksinkertainen tosiasia on, että ensimmäisen sukupolven amerikkalaiset ovat monella tapaa ulkomaalaisia.

Koko kauden 2 Devi painii ajatuksen kanssa mahdollisesta muuttaa Intiaan, hänen silmissään vieraaseen maahan, sillä kaikki, mitä hän elämässään tuntee, on Kalifornia. Siksi, kun ihmiset kysyvät edellä mainitun kysymyksen "mistä olet kotoisin", se on loukkaavaa. Seurauksena on, että et kuulu mihinkään, koska ulkonäöstäsi huolimatta olisit vielä suurempi poikkeava, jos muutat "takaisin" vanhempiesi kotimaahan.

Mitä todella arvostan En ole koskaan on Devin todellisuuden absurdiutta. Hänen elämänsä ei ole hallinnassa - sopii Netflixin komediasarjaan, mutta ei ehkä tosielämään - mutta hänen perustansa on kuitenkin hyvin aito. Kiistaton osa sitä on, että sarjan takana oleva joukkue ymmärsi, mitä se tarkoitti edustettuna näytöllä, ja että kyse ei ollut fantasiasta, vaan hänen päivittäisistä elämä on kuin. Tässä edustaminen ei ole vain japanilaisen supersankarin vaihtamista intialaiseen (katso: Kingo in Eternals); sen sijaan paikallista pappia pyydetään ajettavaksi Home Depotiin, jotta hän voi ostaa kivisuihkulähteen. Niin outo kuin tämä esimerkki onkin, se on tarkka. Katsos, minusta ei koskaan tule kosmista energiaa täynnä olevaa kuolematonta olentoa, mutta voit lyödä vetoa, että minulla on takapihallani Home Depotin kivisuihkulähde - hieno myös.

-

Kiitokset Keskiyön messu ja En ole koskaan, tiedän vihdoin, mitä edustaminen tarkoittaa. Ennen näitä esityksiä se oli enemmänkin käsite, jonka minä ja monet muut saatoimme tunnustaa, mutta en kokea. Nyt se on konkreettista ja tärkeä askel tulevaisuutta ajatellen, sillä läpi Hollywoodin historian Intia ja Lähi-itä hahmot olivat joko terroristeja tai outoja sivuhahmoja tarinassa, eivät romantiikan pääaukkohahmo tai päätähti komedia. Toki, on ollut muita elokuvia ja esityksiä, jotka ovat puuhaillut tähän, mutta ydinongelmien valaiseminen on jotain, mitä vain nämä sarjat ovat tehneet - ja onnistuneet uskomattoman hyvin.

Kalmaripelin kauden 2 teoria: Gi-hunista tulee uusi etumies

Kirjailijasta