Dieux américains: Le dieu très ancien Vulcain expliqué

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Attention: SPOILERS à venir pour Dieux américains

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Suite à leur confrontation avec les nouveaux dieux, et le rejet subséquent de leur offre de collaboration, M. Wednesday (Ian McShane) et son compagnon assiégé Shadow Moon (Ricky Whittle) continuent leurs voyages à travers le pays pour recruter les dieux d'autrefois à leurs côtés pour le guerre à venir. Jusqu'à présent sur Starz Dieux américains, les lignes entre les anciens et les nouveaux dieux ont été distinctes, avec chacun de leur côté et un petit croisement au milieu. Cependant, dans le dernier épisode, "Un meurtre de dieux", nous avons été présentés à un dieu ancien qui a trouvé une grande fortune grâce à un changement de foi. Le dieu romain des volcans et de la métallurgie a trouvé le pouvoir dans une nouvelle forme de feu – celle des armes à feu.

Vulcan (Corbin Bernsen) est vu pour la première fois par Shadow et M. Wednesday alors qu'ils se rendent dans la petite ville de Virginie qui a pris son nom. La ville de Vulcan est le centre de fabrication de la marque éponyme de munitions, que les habitants utilisent en masse. Tout le monde en ville semble porter une arme, car leur dévouement inébranlable à « leur Amérique » est incarné par une obsession pour le deuxième amendement. En plus d'emballer la chaleur, les citadins portent tous des brassards rouges sur le bras gauche avec le logo de l'usine d'armes Vulcan, évoquant images fascistes alors qu'ils traversent la ville dans un cortège funèbre dirigé par Vulcain qui culmine avec une grêle de balles tirées dans Le ciel. Comme le note M. Wednesday, la ville s'est habituée à ce défilé, car un ouvrier de l'usine de balles meurt quelques fois par an, tombant dans la fonderie où est fabriqué le métal des balles. La première chose que nous voyons de cette usine est un patron heureux qui s'acquitte de ses tâches au travail avant de trébucher dans le pot et de devenir le pouvoir sacrificiel qui rend Vulcain si puissant.

Dans la mythologie romaine (et celle de la mythologie grecque, où il était connu sous le nom d'Héphaïstos), Vulcain était vénéré par les métallurgistes et loué par eux pour aider à prévenir des incendies plus destructeurs. Des feux de joie ont été créés en son honneur et des animaux vivants ont été jetés en sacrifice. De nombreuses villes métallurgiques et sidérurgiques à travers le monde ont adopté Vulcain comme une sorte de mascotte: il y a des statues de lui à Sheffield, en Angleterre, et à Birmingham, en Alabama, cette dernière étant la plus grande statue en fonte du monde. Le boom de la sidérurgie s'est éteint dans de nombreuses villes industrielles à la fin du 20e siècle, il serait donc logique pour Vulcain de se lier à une forme plus rentable de travail du métal, qui dans ce cas est les armes à feu. Bien qu'il soit encore un bastion de l'ancien monde et amical avec M. Mercredi, Vulcain fonctionne de la même manière que les styles des nouveaux dieux.

La ville de Vulcan est une source d'inconfort dans Shadow, car il note qu'il semble être le seul homme noir de la ville. Dans le jardin de Vulcain, il aperçoit un nœud coulant accroché à un arbre, évoquant des souvenirs de son lynchage chez le pilote. Comme une grande partie de la saison, le sort des dieux sert à mettre en évidence les tensions raciales en Amérique – une ville entièrement blanche agitant autour des fusils de haute qualité comme leur droit constitutionnel, sans se soucier de la peur et du malaise qui évoquent dans Shadow ou tout autre non-blanc outsider. La seule personne non blanche que nous voyons dans l'épisode avec une arme à feu est Salim, qui revient pour s'arrêter Laura Lune et Mad Sweeney d'avoir volé son taxi, et l'épisode s'ouvre avec un groupe d'immigrants mexicains abattus par la patrouille frontalière, dont l'un a un message chrétien inscrit sur son arme (ironique étant donné qu'il tue les Version mexicaine de Jésus avec ça). Les armes à feu sont adorées par certains et redoutées par d'autres. La ligne séparant ces groupes ne pouvait pas être plus nette dans cet épisode.

Le sacrifice de Vulcain prend également la forme de la chasse, et sa maison regorge de taxidermie et d'animaux exotiques empaillés comme des trophées, avec bois incrustés sur presque tous les murs, rappelant au public l'un des motifs les plus familiers de l'autre du showrunner Bryan Fuller spectacle, Annibal. Expliquant son changement d'orientation, Vulcan dit à M. mercredi, « J'ai franchisé ma foi. Vous êtes ce que vous adorez.

Vulcain savoure ce conflit car il le maintient puissant, alors il dit à M. Mercredi qu'il est prêt à les rejoindre et qu'il forgera une lame digne des dieux pour la bataille. Mais après avoir fabriqué une épée pour lui, il admet qu'il reste neutre dans le combat et ne rejoindra pas ses vieux amis dans le Wisconsin, où la bataille devrait avoir lieu. Vulcan profite trop du pouvoir de la nouvelle génération pour y renoncer, en particulier dans un pays avec un taux d'armes aussi élevé décès, et ne voit aucune raison de revenir aux jours archaïques de culte, pas quand chaque mort par ses balles est un sacrifice dans son Nom. Les anciennes méthodes peuvent disparaître, mais un dieu du feu et de la métallurgie dans une nation avec un tel dévouement et un droit constitutionnel aux armes à feu ne se démodera jamais. Chaque mort par balle est un sacrifice humain pour lui, volontairement ou non, et il n'est pas prêt à y renoncer, même si ses anciens dieux meurent par négligence.

Cet aveu ne se termine pas bien pour Vulcain, car M. Mercredi le tue avec l'épée que Vulcan a conçue pour lui. L'arme était un gage au dieu nordique en son nom, et elle a donné à M. mercredi le pouvoir de trancher la gorge de Vulcain avant de le pousser dans la fonderie. Dans un dernier acte de malédiction contre son ancien ami, il urine sur son cadavre en feu, entachant le dernier lot de balles qui sera envoyé à travers le pays pour les amateurs d'armes à feu du monde entier.

Vulcain est le premier dieu que nous ayons vu sur Dieux américains qui n'était pas présent dans le roman. L'auteur Neil Gaiman l'a fait spécialement pour la série (qui, admet-il, est en partie une version fan-fiction de son roman). Comme la politique de la série domine chaque épisode - de l'expérience des immigrants aux questions de foi - cet épisode voit Dieux américains comme son point de mire le plus contemporain, avec des arguments sur le contrôle des armes à feu toujours présents dans les médias. Sur le plan thématique, Vulcain présente également un dilemme intéressant à M. Mercredi et aux anciens dieux: il existe un moyen pour eux de se revitaliser et de devenir pertinents dans la nouvelle ère, mais ils doivent s'adapter. Cette possibilité lui avait déjà été offerte dans le précédent épisode des nouveaux dieux, que M. Mercredi a rejeté. Il veut que ses anciens pouvoirs soient les plus puissants, pas un substitut de seconde main.

Alors que Vulcain semble avoir disparu – pour l'instant du moins – son introduction offre de nouvelles possibilités pour le reste de la saison, à la fois pour les dieux établis et ceux qui ne sont pas présents dans le roman. Peut-être y a-t-il plus de dieux de la mythologie grecque, romaine ou autre qui ont changé leur mode de vie pour trouver du sang neuf parmi le rêve américain. Comme Dieux américains courses vers la finale de la saison, les possibilités restent infinies et les dangers pour Shadow n'ont fait qu'augmenter.

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