Oui, la scène la plus horrifiante de 1923 est basée sur la vraie vie

L'épisode pilote de 1923comprend des scènes extrêmement choquantes de violence physique et émotionnelle à l'intérieur d'un internat catholique pour jeunes autochtones américains du Montana. Pendant les scènes du Yellowstone pilote du spin-off de la préquelle, Teonna ne se souvient pas d'un petit détail dans le processus de fabrication du savon tout en en classe, amenant sœur Mary O'Connor à frapper brutalement et à plusieurs reprises la main de Teonna avec un bois règle. Teonna riposte en abattant sœur Mary et en la frappant au visage alors que la classe regarde avec horreur. Après que le père Renaud ait découvert ce qui s'est passé entre les deux, il punit à la fois sœur Mary et Teonna pour leurs transgressions respectives.

Malheureusement, 1923 brosse un tableau assez historiquement précis de ce qui s'est réellement passé à l'intérieur de ces internats. Ces horribles institutions ont été fondées par des colons occidentaux spécifiquement pour assimiler de force les communautés autochtones déplacées par l'expansion vers l'ouest de l'Amérique. En effet, le

distribution et personnages de 1923vivre dans le plus sombre Yellowstone histoire encore, se déroulant à une époque où les cas d'abus dans les internats catholiques sévissaient à travers les États-Unis continentaux.

La véritable histoire des internats catholiques pour les Amérindiens

L'horrible traitement de Teonna par le père Renaud et sœur Mary est basé sur des récits historiques de soi-disant «internats amérindiens», qui ont d'abord gagné en popularité au milieu des années 1800. Une seule de ces écoles a été fondée dans le Montana - l'école indienne de Fort Shaw. Cependant, près de 200 autres ont surgi dans près de 30 États américains depuis les années 1840, avec une concentration plus élevée dans des États comme l'Oklahoma, le Minnesota et le Dakota du Sud.

Leur objectif était de « civiliser » ou d'assimiler les jeunes autochtones à la culture occidentale blanche - en effaçant leur langue et leur identité culturelle, en les baptisant dans le christianisme et en remplaçant leurs noms tribaux. Comme on pouvait s'y attendre, cela a ouvert la voie au traitement inhumain des enfants autochtones américains de différentes générations. Comme l'a expliqué l'acteur qui joue Sister Mary, Jennifer Ehle, en elle 1923 Entretien avec Screen Rant, "Sœur Mary est une personne qui croit, comme les gens qui dirigeaient ces pensionnats, qu'il fallait 'tuer l'Indien pour sauver l'homme'. Il fallait forcer l'assimilation; il fallait enlever toute identité culturelle à ces enfants qui avaient été retirés de force à leur famille et vivaient dans l'isolement."

Bien que la plupart de ces internats aient été fermés ou fortement réformés depuis la fin du 20e siècle, le La culture d'abus encouragée par ces institutions a laissé des cicatrices permanentes dans l'histoire des peuples autochtones d'Amérique. nations. Alors que les scènes d'abus dans 1923 sont discordants, Aminah Nieves qui joue Teonna dit que c'est une histoire qui doit être abordée : « Ouais, c'est dur. Mais en tant qu'autochtones, il est de notre devoir de raconter nos histoires et de les raconter aussi fortement, rapidement et puissamment que possible. C'est ce dans quoi nous sommes nés, et nous sommes des conteurs depuis le saut. Tu sais ce que je dis? Continuer à raconter notre histoire aussi honnêtement que possible est très important."

1923 est-il basé sur une histoire vraie?

1923 concerne principalement la façon dont les Dutton ont transporté le Yellowstone Dutton Ranch à travers les régions les plus déprimées du Montana et l'époque la plus dure, et bien qu'il soit entièrement fictif, le décor emprunte beaucoup à la réalité américaine histoire. Outre la façon dont des enfants comme Teonna ont été maltraités par des religieuses et des prêtres dans des internats, cela inclut la croissance de l'élevage dans le Montana au milieu de la Grande Dépression et de l'ère de la Prohibition, et même les effets de la Grande Guerre. Se déroulant à une époque folle où le gouvernement fédéral finançait ouvertement des internats pour effacer des cultures autochtones entières, le parcelle de 1923est appelé à devenir encore plus sombre alors que la préquelle plonge encore plus profondément dans l'histoire de l'Amérique dans les années 1920.

Teonna pourrait être lié à de Yellowstone Le chef Thomas Rainwater, qui dirige les tribus confédérées de Broken Rock dans la série des vaisseaux-mères Taylor Sheridan. Notamment, malgré la position d'autorité de Thomas, lui et Teonna sont tous deux fortement maltraités dans leurs émissions respectives - bien que dans des circonstances différentes. façons - ce qui reflète le peu de changement dans la façon dont le gouvernement blanc traite les Amérindiens depuis les années 1800. Bien que les deux 1923 et Yellowstone peindre les Duttons comme des héros pionniers de l'Amérique coloniale et contemporaine, les caractérisations des Amérindiens dans les deux séries montrent clairement qui sont les vrais méchants Yellowstonel'univers de.

Alors que les fans de Yellowstone continuent d'être divisés concernant les positions politiques du créateur de la série Taylor Sheridan, il ne fait aucun doute que 1923 adapte la sombre histoire de l'Amérique avec respect et précision. De plus, 1923 pourrait configurer Teonna pour avoir le nom de famille Rainwater, ce qui signifie que la série pourrait, à un moment donné, révéler que Teonna est un ancêtre du chef Thomas Rainwater. Compte tenu de ce que Teonna a déjà vécu en 1923, peut-être qu'Angela Blue-Thunder était pleinement justifiée de réprimander brutalement le chef de Broken Rock pour ne pas avoir fait tout ce qui était en son pouvoir pour expulser les intrus de leur domaine ancestral en Yellowstone.