Kako se Assassin's Creed Valhallin norveški mit u usporedbi s Bogom rata
Assassin’s Creed Valhalla zaradio je pozitivne kritike svojim prikazom nordijske kulture, ali kako se to može usporediti Bog rata? Oba Assassin's Creed Valhalla i Bog rata uvelike se oslanjaju na mitologiju nordijskog i germanskog poganstva. Međutim, postoje neke ključne razlike u načinu na koji su dvije igre tumačile ove bezvremenske priče.
Bogovi prikazani u Bog rata i Assassin’s Creed Valhalla poznati su kao Aesir (izgovara se "ledeno uho"). Dok su drevne nordijske i germanske kulture prepoznavale mnoge moćne duhove i čudovišta - poput prirode bogovi Vanira ili Jotnara, koje bi kasnije kulture nazvale "trolovima" - Aesiri su se štovali iznad svi. Većina poznatih likova koji se u današnjoj popularnoj kulturi smatraju „nordijskim bogovima“, poput Thora i Odina, bili su Aesir. Međutim, neki od najranijih izvora o takozvanom nordijskom panteonu su zapisi rimskih pisaca o obožavanju esira u Njemačkoj, mnogo prije nego što su nordijski Vikinzi uopće isplovili. Ovaj drevni, raznoliki zapis ostavio je povijest sa kompliciranim, kontradiktornim portretom o tome tko su zapravo bili Aesiri.
U Bog rata na PS4, Aesir su antagonisti. Kratos se našao na meti bijesa nordijskih bogova iz razloga koje ne razumije. Slično, mnogi neezirski mitološki likovi s kojima se Kratos susreće smatraju Aesara okrutnim. Thor je poznat po svojoj herojskoj osvajačkoj kampanji protiv Jotnara/divova, ali iz perspektive divova, njegov Thorov lov na diva genocidan je. Tijekom priče Kratos se udružuje s božicom Freyom. Iako je Freya nasilno usvojena u Aesir, rođena je bog plodnosti Vanira i gaji duboku mržnju prema Odinu i Thoru što su je oteli. Na ovaj način, dok Bog rata podriva očekivanja isticanjem glavnih nordijskih bogova kao svoje zlikovce, još uvijek je usko utemeljen u široj nordijskoj mitologiji.
Nordijski bogovi Assassin's Creeda i God of Wara odražavaju svoje protagoniste
U međuvremenu, Aesiri igraju pozitivniju (iako manje središnju) ulogu u Assassin’s Creed Valhalla. Valhallaglavni junak, Eivor, mogu upoznati Aesira u nebeskom carstvu Asgarda putem kemijski izazvane halucinacije. Tijekom ovog mističnog susreta, bogovi su prikazani u velikoj mjeri veselom i komičnom svjetlu. Thor je, umjesto tiranina ubojstava, komičan opsjednut imidžom koji se hvali kako ga svi vole. Ovaj laganiji ton ima smisla, s obzirom na to da je Eivor vjerni štovatelj Esira koji voli priče o veselom Thoru i mudrom Odinu - sve se to ipak događa u njihovom umu. Dok se u ljudskim žrtvama Aesirima u stvarnom životu priznaje Assassin’s Creed Valhalla, sami bogovi prikazani su kao ljupki, neozbiljni prevaranti u mnogim germanskim bajkama.
Oba ova prikaza imaju temelje u pravoj nordijskoj i germanskoj mitologiji. U folkloru su bogovi složeni likovi koji su i zli i pravedni, sitničavi i hrabri, opasni i dobroćudni. Lako je shvatiti zašto bi se, vanjskog čovjeka, nasilni nordijski panteon mogao vidjeti kao okrutno čudovište (nije da je naslovni "Bog rata"On sam ima mnogo prostora za prosuđivanje). U međuvremenu, Nordijcu poput Eivora koji vjerno štuje Aesara i sam sudjeluje u napadima Vikinga, na te iste bogove gleda se daleko suosjećajnije.
Sve u svemu, obje igre zadovoljavaju Aesira. Važno je da ti naslovi sami zabavno okreću materijal; Thorova obitelj bila je u pop kulturi strašno mnogo u posljednjem desetljeću. I na svoj način, Assassin’s Creed Valhalla i Bog rata svaki je za novu generaciju zabilježio radosnu, bizarnu, zastrašujuću i urnebesnu magiju nordijskog mita.
Pregled WRC 9: Vrijeme je za ponovno okupljanje
O autoru