Objašnjena veza Halloween 3 s invazijom otmičara tijela
Tommy Lee Wallace Noć vještica III: Sezona vješticasmješten je u isti izmišljeni grad kao i Don Siegelov Invazija otimača tijela - evo što to znači za oba filma. Santa Mira u Kaliforniji postavila je pozornicu za događaje iz klasičnog horor filma iz 1956., gdje su vanzemaljci došli na Zemlju kako bi zamijenili ljude svojim identičnim kopijama. Godine 1982. Silver Shamrock noviteti počeli masovno proizvoditi svoje maske za Noć vještica, koje uzrokuju topljenje glave nositelja od zmija i insekata koji puze iznutra. Na temelju ova dva narativa, Santa Mira simbolizira mjesto gdje je ljudski život postavljen na jednosmjerni put uništenja i neizbježno se rastvara.
Invazija otimača tijela jedan je od najpoznatijih znanstveno-fantastičnih horor filmova iz 1950-ih. Godine 1994. Nacionalni filmski registar sačuvao ga je kao povijesno i estetski značajan. Kao takav, bio je glavni izvor inspiracije za znanstveno-fantastične horore koji su uslijedili nakon njegovog objavljivanja. Čak je i preuređen 1978. pod istim imenom, zatim ponovno 1993. kao
John Carpenter's Noć vješticausredotočeno oko Michaela Myersa; Tommy Lee Wallace Noć vještica III: Sezona vještica odmaknuo se od podžanra slashera s nadnaravnijim i znanstveno-fantastičnim tonom. S Noć vještica 3veza s Invazija otimača tijela, sugerira da ova dva filma pripadaju istom svemiru. Sitni detalji o Wallaceovom trećem dijelu u Noć vještica franšiza bi također mogla predložiti da su vanzemaljci donekle pobijedili i kao rezultat toga stvorili su Silver Shamrock Noviteti kako bi zavladali svijetom, ali postoje određeni elementi koji stvaraju jasnu razliku između dva.
Ako ova dva filma postoje u istom svemiru, važno je napomenuti da između njih postoji jaz od 26 godina. Invazija otimača tijela ima dvosmislen završetak gdje je FBI pozvan da riješi invaziju, ali ne objašnjava je li ona riješena pozitivnim ishodom. Noć vještica III: Sezona vještica zlikovci su androidi koje je stvorio Conal Cochran (Dan O'Herlihy). Iako bi se iz toga moglo zaključiti da zlikovci Wallaceovog filma nisu vanzemaljci iz Siegelovog znanstveno-fantastičnog klasika, Cochranovo podrijetlo nije u potpunosti objašnjeno, što mogao sugerirati da je on jedan od izvanzemaljaca koji su sletjeli u Santa Miru 1956. i pokrenuli tvrtku Silver Shamrock 1982. kao posljednji pokušaj da se nad.
Cochran bi mogao biti vanzemaljski oblik života, osim činjenice da su maske zapravo namijenjene povratku u svijet u kojem vladaju vještičarenje i poganstvo. Objašnjava da dolazi iz dugog niza pogana, ali nikada istinski ne govori o tome kako je došao u shvaćajući da bi Santa Mira, androidi i maske bili idealan način da se postigne njegovo zlo ciljeve. To bi moglo značiti da je imao pomoć od vanzemaljaca, osim što je to vrlo malo vjerojatno. Umjesto toga, bilo bi prikladnije teoretizirati da Santa Mira u Kaliforniji nalikuje Derry Stephena Kinga ili Castle Rock, Maine, gdje se horori događaju bez ikakvog pravog objašnjenja za podrijetlo zla.
Santa Mira u Kaliforniji možda je samo središte zla, a ne izvanzemaljaca Invazija otimača tijela utječući na Silver Shamrock Novitete iz Noć vještica 3. Da poganski elementi nisu uključeni u Wallaceov film, bilo bi sigurno pretpostaviti da su vanzemaljci utjecali na Cochrana, ali to nije slučaj. Umjesto toga, prikladnije je teoretizirati da Santa Mira nalikuje drugim zlim gradovima i gradovima u veći kinematografski svemir horora. Invazija otimača tijela i Noć vještica III: Sezona vještica povezani su u istom svemiru pod postavom Santa Mire, ali njihovi zlobnici imaju toliko jasne razlike da njihova povezanost ne proteže daleko dalje od zajedničke lokacije.
Zašto Y: Posljednji čovjek je otkazan (Što je pošlo po zlu?)
O autoru