John Constantine odbacuje Thorovu najbolju MCU ideju
Magija drži zajedno mnoge dijelove DC Comics svemiru, i nitko nije bolje upoznat s njegovim šavovima od njega Ivana Konstantina. Kao beznačajni okultist i mađioničar koji ima vještinu da prevari i ljude i demone, John Constantine je prožeo stripove oštrim preuzimanjem magije i njene primjene u svijetu. Konstantinu magija nije toliko sredstvo čuđenja koliko otkrivanje uznemirujuće istine o stvarnosti i njegovih pustolovina Pakleni napadač i Mračna liga pravde priče su to uvijek iznova dokazivali. Konstantinovo viđenje magije nije jedina njegova perspektiva u stripu - zapravo, oštro je u suprotnosti s onom iz Marvelovog filmskog svemira.
Magija u MCU -u predstavljena je kao spektakl čuđenja i strahopoštovanja koji gura omotač znanstvenog razumijevanja, viđeno u Doktor Strangei Thor filmova. Odgovara braku franšize između znanosti i fantastičnih svjetova poput Asgarda, Jane Foster Thor kaže da je "magija samo znanost koju još ne razumijemo". I dok ovakav način razmišljanja savršeno odražava optimizam MCU -a stajališta o znanstvenim otkrićima, to je perspektiva s kojom se John Constantine ne bi složio na temelju stvarnosti DC -a Svemir.
Ako se ova ideja iz MCU -a uzme i primijeni na Konstantina i Pakleni napadač priče, otkriva temeljnu razliku između načina na koji stvarnost funkcionira u DC -u i Marvel Comicsa. Razlog zašto Konstantin i MCU imaju tako različite poglede na magiju je zato što su njihovi pojmovi stvarnosti potpuno odvojeni. Za Jane i drugi znanstvenici u MCU -u, znanost se koristi kao način empirijskog razumijevanja svijeta oko sebe. Drugim riječima, stvarnost je misterij koji se može sigurno razumjeti znanstvenim promatranjem.
Konstantin, međutim, živi u svemiru gdje su njegove užasne stvarnosti skrivene od običnih ljudi. Umjesto znanosti, čarolija otkriva tajne svemira u DC Comics -u. Kao Pakleni napadač stripovi su pokazali, postoji strašan sloj stvarnosti ispunjen demonima i drugim čudovištima kojih većina ljudi blaženo nije svjesna. U ovom slučaju, znanost se ne može koristiti kao način za otključavanje misterija stvarnosti, jer su one uočljive prosječnim ljudima. Stvarnost DC Comicsa mnogo je mračnija od većine priča o Marvelu jer magija postoji u DC svemiru kao simptom svjetskog neprijateljstva.
Magija omogućuje Konstantinu da vidi svijet kakav on zapravo postoji.
Magija se koristi u Pakleni napadač priče kao način na koji Konstantin može pristupiti demonima i neljudskim entitetima koji su inače neprimjetni običnim ljudima, otrgnuvši se od svoje reputacije u stripu kao izvora čuđenja i strahopoštovanja. U Constantine: The Hellblazer#2, on opisuje magiju kao "mračnije, iskonske tajne svijeta. Tajne sjene koje bi vas mogle živo pojesti ako im dopustite ", što je daleko od definicije koju MCU stavlja dalje (napisali Ming Doyle i James Tynion IV, umjetnost Riley Rossmo, boje Ivan Plascencia, slova Tom Napolitano). Za Konstantina magija nije spektakl, već mora koja vreba ispod površine stvarnosti.
Konstantinova definicija magije otkriva još jednu točku razlike između toga kako se ona vidi u MCU -u naspram DC -svemira. Za Jane Foster i druge znanstvenike u MCU -u postoji sigurnost u stjecanju znanja o svemiru jer odbacuje ogrtač misterije. Magija se može ukrotiti pomnim znanstvenim promatranjem. Međutim, u Konstantinovom slučaju, magija postoji kao sredstvo za razumijevanje koliko je nesiguran život u DC Comics -u. Za razliku od Jane Foster, Constantine je opterećen spoznajom da je svemir daleko užasniji nego što se čini, zahvaljujući magiji.
Magija nije namijenjena razumijevanju u DC Comics -u, iz dobrih razloga.
Za Jane Foster magija u MCU -u predstavlja priliku za otkrivanje novih objašnjenja stvarnosti. Uokvirujući magiju kao nešto o čemu ljudi mogu kolektivno otkriti istinu, to postaje prilično bezazlen poduhvat. To se oštro razlikuje od Konstantina, za kojeg je magijsko znanje prokletstvo. Osim tereta spoznaje da demoni neprestano puze iz pakla u stvarni svijet, uranjanje u tajne svemira kroz magiju imalo je golemu osobnu cijenu mu. Zbog njegove ophođenja s demonima, Konstantin je izgubio nekoliko najmilijih, što mu je veze učinilo sporom.
Ovo dolazi do teme s naslovnicom broja 6 od Constantine: The Hellblazer, gdje John stoji na Times Squareu s muškarcem s kojim je nedavno počeo izlaziti, Oliverom (napisao Ming Doyle i James Tynion IV, umjetnost Riley Rossmo, boje Ivan Plascencia, slova Tom Napolitano). Dok njih dvoje poziraju za selfie, okruženi su demonima, što Oliver nije znao. Ova slika točno ilustrira svijet koji Konstantin se baca pomoću magije, kao i učinak koji to ima na njegov vlastiti život. Iako uživa u vremenu s Oliverom, ne može se načuditi kada će ga život čarobnjaka neizbježno sustići, što će rezultirati ozljeđivanjem Olivera. U ovom slučaju, Konstantinovo znanje o svemiru pomoću magije ga izolira, zbog toga što je izrazito svjestan svega zla koje kruži svijetom.
Magija uvelike poboljšava i DC Comics i svemiri Marvel Comics, pružajući uvjerljivu alternativu opipljivijim oblicima herojstva i zlikovstva. Iza stavova Jane Foster i Johna Constantinea nalazi se vrlo ljudski nagon za razumijevanjem svijeta, a uloga koju magija ima u njihovom razmišljanju otkriva dvije različite vizije ovog koncepta. Iako MCU ima vrlo siguran pogled na magiju, Konstantinov odnos s njim pruža neophodan brojač koji ga u potpunosti kontekstualizira. U oba slučaja jasno je kako je potraga za znanjem, bilo da je znanstveno ili u području magije, opasan put, očit i u Konstantinovom osobnom životu, kao i u brojni likovi u Marvel Comics. Jedan od najupečatljivijih aspekata o IvanKonstantin je napetost između njegovih potreba kao čovjeka i nosa za nevolje, na koje je izravno utjecao njegov život kao mađioničar. Možda je tada najveća lekcija koja se može izvući iz koncepta magije Jane Foster u MCU -u da je neke stvari najbolje ostaviti otkrivene u društvu i suradnji drugih.
Pisac Supermana proziva veliku grešku kritikama Jona Kenta
O autoru