Egy amerikai savanyúság: A vége magyarázata

Annak ellenére, hogy megkapta vegyes vélemények, Seth Rogenlegújabb ajánlata, Egy amerikai savanyúság, tematikusan gazdag és igazi szívvel rendelkezik – különösen az utolsó felvonás során. 1920-ban Herschel – egy zsidó bevándorló – savanyúságos kádba esik, és 100 évig megőrzik. 2020-ban újjáéledt, kapcsolatba kerül dédunokájával, Bennel, és a pár szerelem/gyűlölet kapcsolatba lép. A Simon Rich novellájából adaptált és Brandon Trost rendezésében készült film (első önálló rendezési munkája) azt mutatja, hogy Rogen mindkét főszerepet alakítja ebben az abszurd haver-vígjátékban.

Schlupsk őslakosai, Herschel Greenbaum és felesége, Sarah (Utódlás’s Sarah Snook), 1920-ban New Yorkba vándorol családot alapítani, és családi telket vásárolni egy zsidó temetőben. Munka közben egy savanyúsággyárban Herschel beleesik egy savanyúságos kádba, és pácolják, és 100 évvel később megjelenik – tökéletesen megőrizve. Mint bevándorló Amerikában, akkor már kifutó hal volt, most viszont időn kívüli ember. Annak ellenére, hogy közvetlen családja már rég meghalt, az orvosok közölték Herschelvel, hogy van vele egyidős rokona, aki a közelben él. Ben Greenbaum, Herschel dédunokája egy árva és nehézségekkel küzdő alkalmazásfejlesztő, aki úgy tűnik, nem tudja elengedni 5 évét. folyamatban lévő munka: a Beep Bop nevű alkalmazás, amely lehetővé teszi a felhasználó számára, hogy a termék megvásárlása előtt áttekintse a vállalat etikáját.

Míg a pár eleinte elütötte a dolgokat, Herschel és Ben összecsapnak Bennek a zsidó hit iránti figyelmen kívül hagyása miatt. Herschel elkesered, amikor romokban találja a családi telket – és egy hirdetőtábla árnyékolja be. orosz vodkát reklámoz – és összeveszett néhány építőmunkással, aminek következtében az ő és Ben letartóztatása. A büntetett előéletű Ben nem tudja eladni az alkalmazását, és Herschelt okolja a kudarcért. Az utcákon Herschel rögtönzött savanyúság-üzletbe kezd, és kisebb hírességgé válik. Ben, aki féltékeny dédapja újdonsült sikerére, kihasználja Herschel elavult (és elfogadhatatlan) nézetek az üzlet szabotálása érdekében – Amerikát ellene fordítva előítéleteinek leleplezésével. Ez végül oda vezet, hogy a kormány az elavult bevándorlási papírokra hivatkozva megpróbálja kiutasítani Herschelt, és ő kénytelen menekülni.

Miért megy vissza egy amerikai savanyúság Schlupskba?

A deportálás veszélye miatt Herschel meggyőzi Bent, hogy segítsen neki Kanadába menekülni, ahelyett, hogy visszamenne Schlupskba – ahová megfogadta, hogy soha többé nem tér vissza. A határ felé vezető úton kezdik újjáéleszteni kapcsolatukat, és Ben elismeri, hogy számos kísérletet tett Herschel új életének szabotálására. Feldúlt Herschel hangosan helyteleníti Ben ambícióit – úgy érzi, hogy jobban érdekli egy hülye alkalmazás, mint a családi örökségük. A pár összevesz, és Ben kiesik, így Herschel felcserélheti a ruháikat, és leborotválhatja a szakállát Ben borotvájával. Herschel riasztja a rendőrséget Ben tartózkodási helyére, és Bent helytelenül deportálják Herschel szülővárosába, Schlupskba, így a narratíva teljes körbe kerül, és megfordítja az előzőt. hal a vízből dinamikus a fején.

Bár a téves identitás nagyon gyakori trópus, amelyet Shakespeare népszerűsített, mégis hatékony módja lehet az emberek életének összehasonlításának. két karakter, szó szerint egymás helyébe helyezve őket, hogy kiemeljék különbségeiket és – ami még fontosabb – hasonlóságok. Amikor Bent visszaküldi Schlupskba, megfosztják tőle minden modern zavaró tényezőt, és kénytelen szembenézni szülei halálával (a gyászt, amelyet évek óta rejteget). Amerikában Herschel felfedezi, hogy Ben alkalmazása, a Beep Bop a szülei gyermekkori beceneveiről kapta a nevét. Akárcsak Herschel a családi temető helyreállítására irányuló törekvése, Ben is a korszakára jellemző módon tiszteli örökségét. Céljaik lényegében ugyanazok, de módszereik nagyon különböznek egymástól.

Hogyan fedezik fel a Greenbaumok újra zsidó gyökereiket

Schlupskban Ben nehezen talál valakit, aki beszél angolul, amíg meg nem érkezik egy zsinagógába. A bent lévő férfiak a magukénak fogadják, és meghívják, hogy imádkozzon velük: az első jelenet Ben nyíltan elismeri gyászát, és kezdi megérteni a vallás pozitív hatásait hozza. Szívváltozást tapasztalva, miután felfedezte, hogy Ben tiszteleg néhai szülei előtt, Herschel visszatér Schlupsk és a pár jóváteszik, úgy döntenek, hogy egyesítik nézeteltéréseiket, és savanyúság-üzletet indítanak együtt. Visszatérnek New Yorkba, és együtt imádkoznak családi temetőjükben. Bár Ben még nem tudja a helyes szavakat, csatlakozik egy szokásos "Ámen!” – szándékosan részt vett egy olyan hagyományban, amelyet sokáig hiábavalónak hitt.

Az a Screen Rant interjú, Seth Rogen megbeszélték Egy amerikai savanyúság’s vallási témáit, kijelentve:

„Azt hiszem, ez egy nagyon érdekes téma számomra: a kulturális judaizmus és a vallásos judaizmus egyensúlya, és hogy a zsidók sok szempontból elválaszthatatlanok a vallásuktól”. Ennek eredményeként: „Sok zsidó, akiket ismerek, köztük jómagam is, hajlamosak elhagyni judaizmusuk minden vallási vonatkozását”, de „ahogy öregszem, rájöttem, hogy [...] az emberek vonzódnak vissza a vallásuk felé, mert hasznos eszközeik és infrastruktúráik vannak az élet eme nagy pillanatai köré épülve, amelyeket néha nehéz megbirkózni, különösen halál."

Ez belejátszik a film üzenetébe – nevezetesen, hogy nem szabad elzárkózni a különböző vagy elavultnak tűnő hagyományok és gyakorlatok pozitív oldalai elől. Annak ellenére, hogy Ben nem aktív a közösségében, rájön, hogy értékes, ha részt vesz másokkal, akiknek hasonló története van, mint ő.

A filmkészítők egy kredit utáni sorozatban megerősítik, hogy ennek a pozitív eszmecserének nem kell valláson alapulnia, hanem lehet kulturális jellegű is. Ahol Ben megismerkedhet Herschel hagyományával a zsinagógán keresztül, Herschel a film vetítésén keresztül ismerheti meg Benét. Yentl (1983), a zsidó ikon főszereplésével, Barbra Streisand (aki Rogennel együtt szerepelt a filmben A bűnös utazás). A felszínen ez egy végső, ostoba geg, de valójában segít még jobban megerősíteni a film üzenetének egyetemességét. Míg Egy amerikai savanyúság határozottan egy zsidó történet, tanulságai mindenkire vonatkoznak.

Egy amerikai savanyúság VALÓDI jelentése, elmagyarázva

Összefoglalva, Egy amerikai savanyúság válasz a jelenlegi politikai és társadalmi légkörünkre, helytelenítve a világunkban elterjedt törzsi rendszert, és felkínálja a összetartozás: "Nem vagyunk annyira mások, te és én" egy túlzottan használt kifejezés, de ritkán sikerül visszhangot kelteni, és azt üzeni, hogy a film -val erősíti Seth Rogen kettős teljesítménye mint Herschel és Ben is. Szó szerint és metaforikusan ugyanaz a fickó. Bár ez egy egyszerű üzenetnek tekinthető Rogennek, Richnek és Trostnak, akiket támogatni kell, mivel fehér férfiakból áll, az érzés őszinte, és a film soha nem elnézi akár Herschel, akár Ben rossz viselkedését – szinte minden alkalommal kiemelve ezt, bár mi azért jöttünk, hogy megbocsássunk nekik, ahogy megtanulnak megbocsátani. Egyéb.

Míg kritizálták a bírálók Egy amerikai savanyúság amiért nem megy elég messzire a szokatlan előfeltevéseivel, azzal a döntéssel, hogy könnyed szatírában téved – csípőkkel, közösségi médiával, törlési kultúrával, hírességek kultúrájával és amerikai bevándorlással. rendszer – csak növeli széles körben elterjedt vonzerejét, lehetővé téve a közönség minden korosztályának, hogy értékeljék családi témáit anélkül, hogy félnének attól, hogy átlépik a határt az R-besorolású területre (Rogen szokásos tartomány).

Egy amerikai savanyúság egy film a családról, a családoknak, és könnyen válhat Hanuka hagyományává (a zsidó válasz a Manó, talán) és egy kellemes toll Seth Rogen sapkájában. Semmiképpen sem találja fel újra a kereket, de úgy tűnik, meg sem próbálja, ehelyett egy érzelmi, reményteli élmény, mely kétségtelenül sok embernek vigaszt nyújt szerte a világon, vallásos ill másképp. Egy olyan ideológiailag eltérő korszakban, mint amilyenben jelenleg élünk, a remény keltése nem egyszerű teljesítmény, és ez egy olyan teljesítmény, amely jól látható. Egy amerikai savanyúság kiállja az idő próbáját – nincs szükség sóoldatra.

Az Eternals producere elárulja, miben különböznek a film deviánsai a képregényektől

A szerzőről