A Pókember elfelejtette a leckét, amelyet maga Isten tanított neki
Figyelmeztetés: Spoilereket tartalmaz Csodálatos Pókember #60!
Peter Parker megkérdőjelezi a szerepét Pókember– még azután is, hogy Isten maga mondta neki, hogy hőstettei változást hoztak. A bűntudat és a kétely mindig is Pókember állandó kísérője volt. Mindkettő szerves része a eredettörténet, amely ritkán változott a Pókember debütálása óta Amazing Fantasy #15 1962-ben. És be Csodálatos Pókember #60, Peter akaratlanul is felfedi, hogy mindkét szempont ismét úrrá lett rajta.
Miután a gonosz Kindred (titokban Harry Osborn) mesterkedései arra kényszerítették Petert, hogy újraélje a legtöbb fájdalmas emlékeket, és újra elszenvedi az általuk okozott traumát, Péter azt teszi, amit a legjobban tud: tartja a fájdalmát belül. Mary Jane elviszi Petert egy régi, elhagyatott színházba, és megkéri, hogy terápiás gyakorlatként mesélje el élményeit a színpadon. Péter tiltakozása ellenére"Szörnyű színpadi félelmem van, akár hiszed, akár nem" azt mondja, távol az extrovertált és tréfás Pókember személyiségétől), egyetért Mary Jane tervével. A színpad közepére összpontosítva becsukja a szemét, összpontosítja a légzését, és
Ami Peter Parker és a Harry-a-Kindred képének vitájával kezdődik, az valamiféle vallomásba változik. Peter a Pókember természetén és tettein töpreng, de azon is töpreng, hogy azzal, hogy megpróbál megmenteni másokat, valóban ront-e barátai és családja helyzetén. "Tudom, hogy próbálok valami jót tenni... és értem, hogy van." – mondja Harrynek. „A Pókember életeket mentett meg. De ha azok az emberek, akiket szeretek, továbbra is fizetik ennek az árát... ez kevésbé önző, mint amitől az egész elindult? Szükségem van arra, hogy megpróbáljak valamit jóvátenni, csak azért, hogy több dolog elromoljon?" Ezt a kérdést Peter folyamatosan felteszi magának az utóbbi időben, leginkább az író, Nick Spencer szereplése közben. Az egész rokonság/bűnfaló arc foglalkozott azzal a gondolattal, hogy Peter Pókemberként tett lépései több embert veszélyeztetnek, mint amennyit megmentenek. Azonban fontos megjegyezni, hogy senki más, mint maga Isten, teljesen elvetette ezt az elképzelést.
Ban ben A szenzációs Pókember 2. évf. 2 #40-es sztori "Péter könyve", Peter találkozik egy idős hajléktalannal, akit erősen Istennek tartanak, és akit a Marvel-univerzumban Mindenek felett állóként ismernek. A The One Above All megmutatja Péternek egy víziót egy zsúfolt strandról, amely tele van stranddal "...minta abból a több ezer meg ezer emberből, akiket Pókemberként mentettél meg az évek során... valami miatt, amit tettél. Te, Peter Parker." Nincs arra utaló jel, hogy a Mindenek felett álló egy hallucináció vagy egy szupergonosz trükk – ő az, akinek mondja magát. Mégis ezzel az üzenettel együtt, a férfi búcsúszavaival együtt – Bízz benne, Péter!Pókember még mindig kételkedik önmagában. Évekkel később úgy tűnik, hogy elfelejtette az egész találkozást, a Mindenek feletti leckével együtt: Pókembernek lenni változást jelent. De Péter nem tudja elvetni bűntudatát, amely kétséget szül, ami a bűntudatot táplálja, és a körforgás folytatódik végtelenségig.
Mit gondoljunk egy olyan emberről, aki jobban ragaszkodik a kétséghez és a bűntudathoz, mint a Mindenható üzenetéhez? Talán Péter úgy gondolja, hogy ennek a tehernek a felvállalása felelősségteljes dolog. Ha ez a helyzet, akkor Péter felelősségmeghatározása sajnálatos módon hiányos. Hatékonyan elvakította magát barátai jólététől a szó szoros értelmében megmentett több ezer másik emberrel szemben; nem látja a fákért az erdőt. Egy igazi hős nem azokat az embereket helyezi előtérbe, akiken segít. De Péter továbbra is megbénítja magát azzal, hogy a múltban él – pontosabban a múltbeli kudarcaiban. A végén, ez Pókemberlegnagyobb hibája: egyenlőségjelet tesz a felelősséggel feddés ahelyett kötelesség.
Marvel kapitány hivatalosan elmagyarázza, hogy mely hősök számítanak „a csodáknak”