Az ŐRŐK pontja, amelyet úgy tűnik, mindenki hiányol

click fraud protection

Amióta 1986-ban a helyszínre robbant, ŐrségAlan Moore írta és Dave Gibbons rajzolta, és a képregény legkiemelkedőbb példájaként, valamint az irodalom modern klasszikusaként emlegették. Játékfilm tárgya és a legutóbbi tévésorozat az HBO-n, A Watchmen az idő előrehaladtával nagy feltűnést és elismerést kapott, és sokan dicsérik a összetett és erkölcsileg kétértelmű példázat, amely a huszonegyedik év legbefolyásosabb történetmesélési eszközei közé tartozik. század.

De még Moore híres erkölcsi kétértelműsége ellenére is létezik egy határozott erkölcsi kijelentés Őrség végén készül, ami gyakran hiányzik az adaptációkból, valamint a rajongók és általában a kultúra folyamatos vitáiból. Ennek az erkölcsi kétértelműségről szóló elmélkedésnek van egy üzenete, valami olyasmi, ami Moore szerint az olvasónak valószínűleg ki kellene vennie a jajról szóló meséjét, és ez nem olyan kétértelmű, mint hinni lehetne.

A csúcspontja Őrség két morálisan kétértelmű hőstípus, Walter Kovács, a pszichopata Rorschach és Dan Dreiberg, az egykori és visszatérő éji bagoly áll egymással szemben. vállalati ötletgazda, Adrian Veidt, Ozymandias a déli-sarkon lévő erődjében, amiatt, hogy részt vett egy volt álarcosok megölésére irányuló összeesküvésben. hősök. Fogadás

hely egy alternatív 1985-ben, a történet politikai légköre tükrözi az akkori hidegháborús félelmeket a kétoldalú nukleáris megsemmisítéstől, így a jelenet a katonai háttér közepette játszódik. eszkaláció az Egyesült Államok és a Szovjetunió között, beleértve Richard Nixon elnök hosszú sorozatát, amint a földalatti háborús szobájába szökik, miközben vörös figyelmeztető lámpák villognak. mindenhol. Adrian, miután drámai gyilkossági kísérletet hajtott végre saját élete ellen, a napot azzal töltötte, hogy visszaemlékezik a saját életére. kalandos múlt, miközben csendben meggyilkolja bármely munkatársát, aki esetleg belekeveredett a kidolgozottságába kalmár-telek. Adrian rendkívüli hajlamai a megszállottság felé ütnek, minden bizonnyal elitista, ha volt ilyen, de nem az a fajta őrült tudós, akinek felfedi magát.

Adrian elmagyarázza, hogy miután megjósolta ezt a katasztrófát, olyan megoldást dolgozott ki, amely véget vet az ellenséges nemzetek közötti háborúnak, és bevezeti a béke korszakát. Ezután leírja, hogyan bérelt fel egy csomó művészt és tudóst, hogy egy halottból hamis óriás tintahalat építsenek neki. pszichikus agya, és hogy most teleportálta New Yorkba, ahol felrobbant és hárommillió embert ölt meg. emberek. Érvelése, amely azonnal helyesnek bizonyul, az lenne, hogy egy titokzatos idegen fenyegetés szükségszerű harmadik félként működne. erő, amely egyesítheti a világot ellene, elkerülve a politikai hegemónia konfliktusait egy ismeretlen, de egyértelműen pusztító javára fenyegetés.

Noha ennek a harmadik felvonásos csavarnak az alapkoncepcióját a 2009-es film megtartja, és hűen képviseli a 2019-es televíziós sorozat, egyiknek sem sikerül elérnie a gravitáció, amit Moore és Gibbons csinál az eredetiben, és ez kiterjed a nagyobb történetmesélési irányzatokra nemcsak ezekben a művekben, hanem azok körében is, akik megpróbálják utánozni Moore stílusát. jól. Ez a Moore által a képregényben használt történetmesélési technikákra nyúlik vissza, és arra az erőre, amellyel képes volt az allegória végső felvonása a tematikus aláfestés és a gondos elbeszélés szintézisében strukturálása.

Őrségtöbbek között az antológiasorozat számos vonatkozását tartalmazza, amelyek a Gibbons által használt művészeti stílust táplálták, és a narratíva számos vonatkozása tiszteleg az antológia formátuma előtt. Szinte minden karakter, bármennyire mellékes is a cselekmény, testes emberekként mutatják be saját személyiségükkel és kihívásaikkal, és gyakran adottak saját kis pillanataikat a kósza paneleken és oldalakon, amelyek a kosztümös fő történetére összpontosítanak kalandorok. Ide tartoznak a körülmények és karakterek figyelemre méltó matricái, amelyeknek nincs közvetlen hatása a történetre, beleértve a híres hamis kalóz képregényt is. Tales Of The Black Freighter ahogy Bernard utcai sün olvasta.

Sok szempontból a világ Őrség Bernard körül összpontosul, és az a sarok, ahol az újságosstand, ahonnan a képregényt kiveszi, és ez a világépítésre irányuló figyelem az, ami a történet egészének ilyen erőt ad. Sok interakció és véletlenszerű tréfálkozás, amely ezen a sarokban zajlik, árnyalja a nagyobb erkölcsi kérdéseket, és gyakran tükrözik a fő cselekmény aspektusait, néha kifejezetten kedvezőtlenül könnyű.

A sarokjelenetek két szereplője Josephine és Aline, egy leszbikus pár, akik a vége felé szakítanak. A tintahal támadását megelőző jelenetben Josephine, a Promethean Cab Co taxisofőrje szembeszáll Aline-nal, könyörögve, hogy vigye vissza, és az utcán megtámadja, amikor elutasítják. És ahogy megtörténik, a történetben a háttérben szereplő szereplők közül több véletlenszerűen összefut ebben a sarokban, köztük Malcolm Long (Rorschach pszichiátere) és Steve Fine nyomozó, akit most felfüggesztettek a szolgálatból (valószínűleg egy csipetnyi csodálat miatt Dan iránt, ami miatt figyelmeztetéssel engedte el a jelmezes kalandort, amikor letartóztathatta volna folt). Amikor ők ketten szemtanúi lesznek a támadásnak, berohannak, hogy véget vessenek az erőszaknak, mielőtt bárki megsérülne. “még mindig én vagyok– mondja Fine, amikor párja, Bourquin azt tanácsolja neki, hogy maradjon vissza.

És ahogy felbontják a harcot, őket és sok millió embert egy pillanat alatt megöl Adrian hamis idegen tintahal szörnye.

Ennek a sorozatnak sok szép vonása van, ahogy játszódik. Az olvasó megtudja, hogy Dan lakatos, akit minden alkalommal, amikor Rorschach betör, megjavítja az ajtaját, a taxitársaság tulajdonosának testvére. Az olvasó látja a névtelen óraárust a járdán, amikor pánikba esik, amikor látja, hogy a szolgálaton kívüli rendőrök közelednek, nem tudják, hogy csak azért vannak, hogy megállítsák a verekedést, és rájön. hogy a legtöbb „törvénysértő” egyszerűen olyan, mint ez a véletlenszerű karakter, egyszerűen megpróbál a lehető legjobban boldogulni, kissé túlhajszolva a szabályokat, de nem feltétlenül káros vagy gonosz. És persze megtudod, hogy az újságosstand tulajdonosának és a fiúnak, aki ott ül, és olvassa a történet a történetben című kalózképregényt (anélkül, hogy megvenné) ugyanaz a neve, Bernie.

És amikor ezt a csendesen erőteljes utcai jelenetet Ozymandiassal szembeállítják antarktiszi búvóhelyén, és felfedi főtervét egy Rorschachnak és Nite Owlnak szóló egyre nyugtalanító üvöltés, az olvasó megérti, hogy valóban, Adrian, „a világ legokosabbja ember” lényegében semmivel sem jobb azon a sarokban álló embereknél, és bármelyikük feláldozása durva és nyilvánvaló. gonosz. Nem igazán van joga megítélni nemcsak ezeknek az embereknek, hanem bárkinek a tetteit, mert bár intelligens is legyen, senki sem jelölte ki megmentőjüknek. Az érzéketlensége azt a benyomást kelti, hogy egyszerűen nincs fantáziája ahhoz, hogy az embereket a legalapvetőbb elképzeléseiken túl megértse.

Az összehasonlítás még ennél is lesújtóbb. Egy páratlan intellektuális erővel rendelkező ember, egy öntörvényű milliárdos és vállalati iparmágnás. Egy hős, aki napjait jótékonykodással tölti. De ki ez a személy? Mégis miről beszél, ezekről a hatalmas erőkről, amelyek a világban zajlanak, amelyeket a legtöbb ember nem is érzékel? Valami olyasmi, amit a több tucat televízió képernyőjétől kapott, amelyeket minden nap órákat tölt? Megtanult valamit az üzleti életben eltöltött évekből? Mi ad jogot neki úgy érezni, hogy képes erre?

És valóban többet ér az a tudás, amiről azt gondolja, hogy többet ér azon emberek spontán összejövetelénél az utcán, hogy megállítsák Josephine erőszakos támadását Aline ellen? A következmény az, hogy nem.

Adrian az emberiség őrzőjének tekintette magát, olyan embernek, aki egyedülállóan alkalmas arra, hogy megküzdjön az emberiség ködös önpusztító hajlamaival. A csúcspont felfedi, mi is volt ez valójában: egy intelligens ember pszichotikus cselekedetei, akiktől elvakított arrogancia, amelyet a félelem motivál, és leereszkedő apátia van az emberi helyzet iránt állapot. Ez az ereje Őrség: szisztematikusan dekonstruálja a „hősiesség” természetét, a megváltó figura gondolatát, és amikor kiállítja ez az archetípus végső soron lerombolja az erkölcsi relativitás fogalmát, amely ezt a szimbólumot előképezi, különösen az álarcosét. hős.

Mert végső soron még akkor is, ha a Földön minden egyes vészharang megszólal, csillagászatilag kicsi annak az esélye, hogy az emberi lények ténylegesen úgy döntsenek, hogy véget vetnek a világnak egy nukleáris holokausztban. Mindig lesznek olyan emberek, akik, ha látnak egy másik személyt, akit erőszakkal fenyegetnek, közbelép a konfliktus megszüntetése érdekében. Ez a benne rejlő jóság az, ami valószínűleg minden egyes alkalommal megmenti a bolygót.

Ez távolról sem azt jelenti, hogy a célok igazolják az eszközöket, hanem az, hogy Moore egyértelműen abban a táborban van, hogy Adrian, bármennyire is intelligens, egy szörnyeteg. És a módszere, amellyel ezt a közönség elé tárja ŐrségBár az erkölcsi kétértelműségtől hemzsegő, az újításban valóban csodálatos volt: egyszerűen megtartotta ezeket a karaktereket, a mindennapi hétköznapokban. emberek, elég messze a háttérben ahhoz, hogy az olvasó tudja, hogy nem az ő története, de elég közel ahhoz, hogy az olvasó megértse, lehetne. Aztán megmutatta a közönségnek, mit jelent, ha egy magát "hősnek" kikiáltott ember úgy dönt, hogy ez nem az ő története, és ezek az emberek nem számítanak. Moore egy megrendítő elbeszélés szívévé tette őket, és ez az a pont, amit egyesek figyelmen kívül hagynak.

Flash Villains Killed csapattárs szabályszegés

A szerzőről