A harmadik nap: Hogyan állítja be az 1. epizód a sorozat Midsommar verzióját

click fraud protection

FIGYELEM! Spoilerek számára A harmadik nap 1. rész

Az HBO új thrillere, A harmadik nap, bemutatott egy Ari Aster 2019-es folk horrorfilmjének ismerős cselekményét, Midsommar, az 1. epizódban. Az 1. epizódban, "Péntek – Az apa", Sam (Jude Law) az Osea-szigeten, egy távoli faluban köt ki, amelyet egy műút választ el, amely az árapály-eltolódások miatt csak bizonyos időpontokban érhető el. Az árapály idején a szigetet a szárazföld többi részétől elválasztó út teljesen víz alatt van.

Samnek úgy tűnik, sok személyes küzdelme van. Nem csak van egy sorozat, ahol lebegteti a gyerekingnek tűnő dolgot a folyón, hanem elindul élénk – és egyre hevesebb – hallucinációkat tapasztal, amint több időt tölt a szigeten. Lényegében csapdába esett; annyira aggódik egy fiatal helyi lány, Epona (Jessie Ross) általános jóléte miatt, miután megmentette egy lógó sérüléstől, hogy nem tér vissza időben az útra. Noha Sam meleg fogadtatásban részesül a helyi kocsmárosoktól és fogadóktól, nyilvánvaló, hogy valami nagyon nincs rendben Osea szigetén.

Ez az előérzet és az általános nyugtalanság nemcsak a horrorfilmekben, hanem kifejezetten a folk horror alműfajban is jól ismert. Ari Asterben Midsommar, egy baráti társaság szívesen utazik egy távoli svédországi faluba, Pelle barátjuk ősi kommunájába. Céljuk, hogy tanulmányozzák az embereket, Hårga néven ismert, a nyár közepi ünnepségük alatt. A nap áztatta rémálom történik – szenicídium, gyilkosság, furcsa párzási rituálék és így tovább. Sam röviden beszél Eponának az Osea-szigeti faluról, és észreveszi, hogy néhány ember érdekes és idegen jelmezekbe van öltözve; elmeséli, hogy egy helyi fesztiválra készülnek, amely most először nyílik meg a kívülállók számára.

Az 1. epizód szinopszisa szerint HBO, az Osea sziget helyi lakosai "készül egy érdekes éves fesztiválra". A kiállított jelmezeken kívül, amelyek úgy tűnik, nagyon is az ősi hagyományokban gyökereznek, Kifejezetten a kelta és druida gyakorlathoz kapcsolódóan Sam egy furcsa rituáléról is értesül, ahol az emberek szó szerint"kivág"gonosz. Bár akkoriban úgy tűnik, utánozták, hogy a maszkos emberek ollóval csapkodtak egy fiúra, ez arra utal, hogy a műsor későbbi részében ez talán még szó szerinti gyakorlattá válhat. Epona szerint ezeket a lényeket Sajora-nak hívják, és az a feladatuk, hogy "kiszimatolni a gonoszt"; úgy tűnik, a tengerből származnak. Bár ez határozottan úgy hangzik, mint a helyi legenda és folklór, Epona baljós figyelmeztetése Samnek, hogy "nem hinné el mit ezek az emberek képesek"Határozottan az elkövetkező dolgok jele.

Epona elmondása szerint mindössze 93 falu lakosa van a szigeten, és a fesztivál alkalomnak tűnik, hogy több embert hozzon a félreeső faluba; talán turisztikai okokból. Legalábbis a felszínen így tűnik. Azonban a falusiak furcsa természete – és a fesztivál utólagos zenei fesztivállá alakított álcája – ugyanazt a cselekményszerkezetet sugallja, mint Midsommar. Az Aster filmjét körülvevő elméletek ezt sugallják Pelle szerepe a Hårga-kultuszban az, hogy ilyen vagy olyan okból visszahozzuk az embereket, valószínűleg a beltenyésztés elkerülése érdekében. Az Osea-szigeten élők nem tűnnek annyira elszakadtnak, mint a Hårga-kultisták – öltözködési stílusuk modernebb, és a felszereltségüket is modernizálják – de még mindig ott van számukra az a kísérteties, elszakított természet, ami elég ok arra, gyanú.

Sammel kapcsolatos szándékaik az 1. epizód szerint ismeretlenek. A harmadik nap minden bizonnyal titokzatos, különös tekintettel az epizód csúcspontjára, amely azt sugallja, hogy Sam valószínűleg menekül korábbi élete elől, és ugyanúgy sújtja a fia halála miatti gyász, mint Dani től Midsommar zaklatott volt, miután elveszítette egész családját. Talán Sam talál majd magának helyet az Osea-szigeten, ahogy Dani tette a Hårga-kultuszt, vagy a fesztivál valamelyik nagyobb részére használhatják. Ha az HBO-műsor a folk horror ismerős elemeiből merít, minden bizonnyal van még mit látni.

A Disneyland Zombi Kapitány Amerika rémisztően pontos

A szerzőről