Valódi egyáltalán az utolsó szamuráj? Az igaz történet magyarázata
Most streaming tovább Netflix, Az utolsó szamurájszázadi, valós japán lázadást ír le, de számos történelmi eseményt és személyt kitalál. Az Edward Zwick-dráma 2003-as megjelenése után négy Oscar-jelölést kapott, és az évek során vitákat váltott ki témájával és Fehér Megváltó elbeszélés.
Az utolsó szamuráj csillagok Tom Cruise mint Nathan Algren, az amerikai hadsereg 7. lovasezredének tagja, aki az amerikai indián háborúk idején szolgált, nem sokkal az amerikai polgárháború alatti harcok után. Az egész világon Japánban a Meidzsi-restauráció új életmódot vezetett be, és ezzel lázadást váltott ki a szamurájok között. Egy japán politikus, Mr. Omura (Masato Harada) Amerikába látogat, és beszervezi Algrent, hogy képezze ki a japán birodalmi hadsereget, remélve, hogy zökkenőmentesen át lehet lépni egy új kulturális korszakba.
Ban ben Az utolsó szamurájA felbujtó incidens akkor következik be, amikor Algren összecsap egy csapat szamuráj ellen, amelyet Lord Katsumoto Moritsugu vezet (Ken Watanabe). Bátran és ádázul harcol, olyannyira, hogy az életét végül Katsumoto megkíméli, aki később a hegyekbe viszi az amerikait, és gondoskodik róla. Algren napról napra nemcsak a szamurájok útjait tanulja meg, hanem megtanulja szeretni a hagyományokat és a magatartási kódexeket.
Kire épül Nathan Algren és Katsumoto Moritsugu
Cruise karaktere benne Az utolsó szamuráj nem egy igazi amerikai katonán alapul, hanem egy Jules Brunet nevű francia hadsereg tisztén. 1866-ban Brunet Japánba küldték, hogy katonai erőket képezzen ki, és végül a Boshin háborúban harcolt, miután megtagadta a hazatérés parancsát. 1867-ben Japán katonai diktátorasógun) Tokugawa Yoshinobu lemondott, ami a Meiji-restaurációhoz vezetett a 14 éves Meiji császár alatt. mivel Az utolsó szamurájok Algren korábban részt vett az amerikai polgárháborúban és az amerikai indiánok háborújában is, a karakter valós ihletője, Brunet a második francia-mexikói háború idején szolgált. Később megszerezte a Général de Division rangot, és 1899-ig szolgálta Franciaországot.
Az utolsó szamurájok A Katsumoto az ikonikusra épül Japán szamuráj Saigō Takamori. A való életben Saigō kezdetben a birodalmi erőket vezette, és 1868 januárjában megnyerte a négynapos Toba–Fusimi csatát. 1877-re a lázadó erők oldalára állt, és harcolt a ma Satsuma-lázadás néven ismert szervezetben. Saigō vereséget szenvedett és meghalt a Shiroyama-i csatában, ami a csatasorozat ihletője. Az utolsó szamuráj.
Az utolsó szamurájnak igaza van a japán Meidzsi helyreállítással kapcsolatban?
Az utolsó szamurájidővonala többnyire történelmileg pontos. Amikor Algren megérkezik Japánba, a valós Brunet is éppen a japán katonák kiképzésére érkezett volna. Emellett a történészek szerint a jelmezek és az általános produkciók is precízek. Általánosságban, Az utolsó szamurájok a feltevés történelmileg pontos. Japán jelentős kulturális változásokon ment keresztül az 1860-as évek végén, és a császárt valóban úgy tekintették. "élő Isten."Egy évtized leforgása alatt a lázadók azért küzdöttek, hogy megtartsák a régi életmódot, de végül vereséget szenvedtek. Mellékesen, Szamuráj kultúra A sikertelen Satsuma-lázadással végződött, és eltörölték a katana kard nyilvános viselésének jogát. Így a japán lakosság öt százaléka – szamuráj – alkalmazkodni kényszerült.
Gyakorlati okokból Az utolsó szamuráj leegyszerűsíti a Meiji-restaurációt. Katsumoto és Algren a szamuráj hagyományokat képviselik, míg Omura úr a modernitást testesíti meg. A filmben Meiji császárt használják annak bemutatására, hogy a progresszív japán kultúrát hogyan befolyásolták a nyugati koncepciók. Mindez a jó vs. bad, ami lényegében a Satsuma Rebellion kiállása. A való életben különféle események bontakoztak ki egy évtized leforgása alatt, de az ütemezés céljából Az utolsó szamuráj organikus hatású, szinte olyan, mintha rövid időn belül menne végbe. A közönség tisztánlátása érdekében Cruise elbeszélése konkrét dátumokat határoz meg, az 1877-es utolsó ütközet pedig az 1877-es Satsuma-lázadáshoz igazodik.
Valódi az utolsó szamuráj története?
Az utolsó szamuráj valós eseményeken alapul, de a főszereplőket érintő történetszál kitalált. Például a Zwick és a cég amerikanizálja a történetet, Cruise pedig Brunet történetének szellemét viszi a képernyőre. Egy másik közönséghorog kedvéért a forgatókönyvírók Alpernt a tábornokhoz kötik George Custer és többször hivatkozik a híres katonai vezetőre, hogy jobban megértse az idővonalat. Sőt, Cruise karaktere még azt is kijelenti, hogy Custer "beleszeretett saját legendájába" ironikus vonal, tekintettel a hollywoodi narratív csavarra a japán-francia forrásanyagon.
A tematikus akadálymentesítés még egy rétegéhez Cruise karaktere Az utolsó szamuráj elmagyarázza Katsumotonak a görög történelmet a termopülai csatára hivatkozva (Zack Snyder művének előfeltétele 300), és ezzel lényegében elmagyarázza a hallgatóságnak a szülőföld mindenáron történő védelmének fogalmát. Az utolsó felvonásban Katsumoto megkérdezi Alpernt, hogy mi történt a görög katonákkal, tematikus átmenet a szamurájok utolsó kiállására. A valós Satsuma-lázadás valóban a szamurájkultúra végét jelentette, valamint Saigō Takamori halálát, aki Katsumoto ihletője volt. De egy amerikai polgárháborús veterán, Nathan Algren nem segített Saigónak az elkövetésben "seppuku" és a való életben élő Brunet nem maradt Japánban, hogy összejön Saigō imádó húgával. Ennek ellenére Brunet szerepet játszott az akkori japán háborúkban, és Saigō valóban feláldozta életét a japán hagyományok nevében.
Az utolsó szamuráj minden elromlik
A Meiji-restaurációs lázadások nem egyszerűen a helyes vs. helytelen, ahogy azt javasolják Az utolsó szamuráj. A történészek ezt sokan megmagyarázták szamurájok nem az erkölcsi igazságosság miatt lázadt fel, hanem inkább azért, hogy fenntartsa a "kiváltságos" az élet útja. Valójában a legtöbb szamuráj állítólag városi területeken élt, és végül fontos helyi munkákat vállalt a japán társadalom megerősítése érdekében. Ban ben Az utolsó szamuráj, a forgatókönyvírók kényelmesen a Katsumoto és a társaság a hegyekben élnek, ami lehetővé teszi a film közbeni sorozat, amely azonnal reflektorfénybe állítja Alpern meggondolását, miközben emlékezteti a nézőket, hogy nem tudja menekülni.
Az utolsó szamuráj a szamurájkultúrát is leegyszerűsíti a gazdaságos történetmesélés érdekében. A történész szerint Jonathan Dresner, "A film egyértelműen nem tud különbséget tenni az egyes szamuráj klán és a szamuráj osztály között." Megjegyzi, hogy a legtöbb szamuráj valójában nem lázadozott, és kisebb problémái is vannak vele Az utolsó szamuráj, konkrétan az az elképzelés, hogy az idők japán emberei nem segítettek a házimunkában, és hogy az Egyesült Államok nem tárgyalt volna Japánnal katonai technológiával, ahogyan az Zwick filmjének elején látható.
Végül a szamuráj harcosok állítólag modern fegyvereket használtak a Satsuma-lázadás idején, bár igaz, hogy a történelem ezen időszakában néha hagyományos kardokkal harcoltak. Az utolsó szamuráj lényegében dramatizálja a csúcsponti csatát azzal, hogy mindent lecsupaszít a jó vs. rossz, hagyomány vs. előrehalad. Érdemes megjegyezni, hogy a Satsuma-lázadás több hónapon keresztül zajlott, és hogy a szamuráj lázadók nem voltak éppen túlsúlyban, mint a Görögök a termopülai csatában. Ezenkívül egy francia – nem amerikai – vitte tehetségét Japánba, hogy katonákat oktasson, majd ott maradt egy ideig, hogy segítsen, mielőtt visszatért szülőhazájába rendszeres katonai feladatokra. Tehát a megbeszélés során Az utolsó szamuráj, fontos felismerni és megérteni, hogy a történetet miért amerikanizálták a Fehér Megváltó narratívával.
Dune szereplők és karakterek útmutatója
A szerzőről