Wawancara: Old Norse Saga SUN EATER Dylan Sprouse Datang ke Heavy Metal

pemakan matahari adalah Komik DEWASA

Dylan Sprouse menjadi orang yang sibuk akhir-akhir ini. Pernah dikenal terutama karena bakat aktingnya di Disney, Sprouse telah menghabiskan lima tahun terakhir berfokus pada epik aksinya: pemakan matahari, yang sekarang akan melihat aktualisasi dalam bentuk seri komik sembilan edisi dari Penerbitan Logam Berat. Ditulis dengan bantuan Joe Harris dan diilustrasikan oleh Diego Yap, pemakan matahari adalah menceritakan kembali Saga Norwegia Kveldulf Bjafason dan usahanya untuk menyelamatkan putranya Thorulf dari cengkeraman Raja Herald Fairhair, Raja Norwegia pertama. Menempa kesepakatan dengan Wotan, dewa semua ayah dari mitos Skandinavia, cerita dimulai ketika Kveldulf memotong kakinya sendiri dengan imbalan kulit serigala ajaib yang mampu mengubahnya menjadi binatang buas dengan kekuatan menakutkan... dengan konsekuensi yang mematikan.

Dijalin dalam kisah yang sangat bergaya ini sihir, dewa, dan kekacauan yang mematikan adalah perumpamaan seputar kecanduan, terutama kenangan Sprouse tentang anggota keluarga sendiri dan perjuangan mereka. Membangun sebuah kisah dengan keseimbangan antara pribadi dan mitologis adalah tujuan yang cukup ambisius untuk pendongeng pemula, tetapi Sprouse tampaknya menerima tantangan itu. Screen Rant duduk dan berbicara dengan Sprouse tentang manusia serigala, bulu ajaib yang mengubah kulit, dan perpaduan cerita lama dengan energi baru. Simak wawancara kami berikut ini!

Screen Rant: Cerita rakyat Norwegia tempat Anda dibesarkan, bagaimana menurut Anda cerita tersebut telah memengaruhi cerita selain menyediakan latar dasar?

Dylan Sprouse: Saya benar-benar berpikir bahwa cerita rakyat itu telah menginformasikan [tidak hanya] banyak tulisan saya, tetapi juga preferensi bacaan saya. Maksud saya, saya pikir cerita tentang kepahlawanan yang dibanggakan dan sejenisnya- sulit untuk dilabeli sebagai hiper-machismo yang seperti itu, tetapi menarik dalam banyak hal mengacu pada pemakan matahari meskipun karena- maksud saya, saya menggunakannya sebagai setting langsung, tapi itu juga mengacu pada keluarga saya yang merupakan satu-satunya jenis yang membesarkan saya dalam cerita-cerita ini. Bagi saya, saya menggunakan itu sebagai pengaturan terutama karena saya menyukainya, nomor satu, tetapi, juga karena itu sangat banyak referensi - dan ini adalah jenis percakapan langsung sebagai penulis - kepada keluarga saya dalam hal ini cara. Jadi, saya hanya berpikir itu adalah pengaturan yang paling tepat.

Saya mencoba mengambil banyak pengaruh langsung dari saga dan cerita dan cerita rakyat yang saya baca dan baca secara pribadi dalam hal ini dan saya memanfaatkan banyak dari itu. Bahkan komiknya sendiri, dialognya tertulis kenning, yang merupakan jenis pola bicara lama saat itu, yang pada dasarnya mengambil kata benda dan menggantinya dengan sesuatu yang terdengar serupa. Jadi, misalnya Anda akan mengatakan sebuah kapal akan menjadi kuda laut, benar, atau sesuatu seperti itu. Jadi, banyak dialog yang ditulis seperti itu. Saya akan mengatakan itu mungkin pengaruh terkuat.

SR: Satu hal yang muncul dalam kisah-kisah Norse itu adalah humor masam, seperti Thor bergulat dengan wanita tua yang sebenarnya adalah Time. Jelas itu adalah kisah yang suram untuk memastikannya, tetapi apakah Anda akan mengatakan ada kesembronoan di sana dalam tradisi itu?

Dylan: Tentu saja, pasti ada kesembronoan. Saya pikir ada kesembronoan dari hampir semua karakter di luar protagonis kita [Kveldulf]. Panggilan bangun semacam ini yang banyak dari mereka memohon padanya untuk memilikinya dicampur dengan kesembronoan. Saya pikir sifat itu itu gelap dan agak bengkok, tapi latar seperti yang Anda sebutkan- maksud saya, saya pikir tidak jelas apakah cerita-cerita itu sengaja dibuat lucu atau apa yang terjadi memang lucu melihat ke belakang. Seperti, saya sedang membaca kembali kisah Ketil yang merupakan karakter di dalam pemakan matahari, dan Anda tahu, cara dia berbicara atau hal-hal yang akan dia lakukan dalam situasi tertentu sangat tidak masuk akal sehingga Anda tidak bisa tidak melihatnya dan tertawa. Saya tidak tahu apakah itu sengaja tidak masuk akal saat itu atau apakah itu hanya untuk membuat cerita yang menarik, tetapi jenis terjemahan yang sama pasti ada di dalamnya. pemakan matahari tentunya. Ketil menjadi karakter utama saya pikir itu pasti memberikan banyak kelegaan.

SR: Apakah Kettil karakter kerdil di sampul edisi #1?

Dylan: Jadi, ada kurcaci tapi dia tidak sampai edisi #2. Ketil sangat pendek, jadi dia terlihat seperti orang kerdil. Dialah yang disebut dalam cerita rakyat Norwegia Kuno semacam ini dan Askeladden, yang seperti 'Anak Abu'. Biasanya ini Askeladden pendek, kekar dan harus mengatasi banyak perjuangan dan masalah yang berbeda pada umumnya. Ketil kebetulan menjadi salah satu yang paling terkenal Askeladd. Dia terlihat seperti kurcaci dan orang-orang mengomentari itu sepanjang waktu, tapi dia sangat pemarah dan berapi-api sehingga dia cukup gusar jika kamu mengatakan itu.

SR: Jadi protagonis Anda Kveldulf, dia memiliki roh serigala dalam dirinya yang membuat kesepakatan ini?

Dylan: Dia tidak harus memiliki roh di dalam dirinya sebanyak parasit ini melekat padanya. Dia membuat kesepakatan dengan para dewa untuk menyelamatkan putranya dari kapal bawahan raja baru Norwegia [Harald Fairhair], dan sebagai imbalannya para dewa memberinya ini kulit yang menempel padanya seperti parasit dan memungkinkan dia untuk dengan bebas berubah, kemudian sesuka hati tetapi pada awalnya, tidak terkendali menjadi binatang parasit yang disebut pakaian. Saya pasti terinspirasi oleh Bisa ular dan pembantaian dengan cara itu. Itu adalah beberapa penjahat favorit saya yang tumbuh dewasa dan Garm memiliki banyak aspek dari mereka.

SR: Ya, benar-benar mengamuk, terutama Carnage, hanya berkeliling membunuh orang di Central Park, hanya keliaran yang menurut saya apa yang Anda maksudkan, bukan?

Dilan: 100 persen.

SR: Tidak mengatakan bahwa Garm adalah pembunuh psikotik, tapi mungkin memang begitu.

Dylan: Dia benar-benar gila menurut standar kami. Saya pikir kata mengamuk yang Anda gunakan sangat tepat, karena ini sangat longgar berdasarkan sejarah. Menjadi saga itu sendiri, orang-orang ini benar-benar ada diduga pada satu titik waktu dan secara historis Kveldulf adalah seorang yang mengamuk. Namanya sebenarnya berarti 'serigala malam' sehingga ia terkenal sebagai manusia serigala pertama dalam mitos dan sejarah Norwegia. Jadi, mengamuk jelas merupakan nama yang tepat. Garm, sebagai parasit, saya tidak berpikir dia harus memiliki kode moralitas yang sama dengan yang kita miliki, tetapi Kveldulf hampir tidak memiliki moralitas sendiri jadi saya pikir mereka adalah persatuan yang sempurna.… DI NERAKA.

SR: Kembali ke pengaturan absurd ini. Absurdist menyiratkan itu lucu tetapi juga dan gelap, keras, sangat sulit dipercaya sehingga menentang deskripsi. Itu adalah Logam Berat yang cantik. Apakah itu sesuatu yang Anda tuju?

Dylan: Lucu, saya sudah menulis Sun Eater selama lebih dari 5 tahun sekarang dan lucunya saya awalnya menulisnya sebagai animasi karena saya penggemar berat animasi dan saya merasa ini akan menjadi cocok. Tapi karena terus berkembang, saya bilang 'kamu tahu itu juga akan sangat keren untuk melihatnya dalam format buku komik'. Jadi saya mulai lebih condong ke arah itu, dan cukup lucu, ketika saya sedang menulisnya, di benak saya, bahkan sebelum saya bertemu siapa pun di Heavy Metal, saya seperti 'jika saya meletakkannya di mana saja, saya ingin itu di Heavy Logam'. Karena gayanya, pengaturan, juiciness, jenis keanehan dan juga konten dewasanya juga, yang saya rasakan untuk membuatnya benar-benar Norwegia tahun 800-an dengan cara ini, ia harus memiliki konten yang matang dan pemikiran yang bertentangan, karena orang-orang yang hidup pada waktu itu sangat berbeda dari cara kita sekarang. sekarang.

Jadi, saya selalu menulisnya dengan niat Heavy Metal ini, dan kemudian sekitar setahun dan berubah yang lalu, saya berbicara dengan teman saya Patrick Smith, yang bekerja di DIGA [Studios], dan dia berkata 'hei kawan, saya telah membaca dek pitch Anda dan saya melewatinya oleh orang-orang di Heavy Metal dan mereka menyukainya!' dan saya kehilangan kotoran. Saya seperti 'ini sempurna, saya perlu mengatur pertemuan dengan mereka. Tolong, mari kita bicara'. Jadi, saya pikir di kedua ujungnya, Heavy Metal sangat bersemangat pemakan matahari karena itu sangat Heavy Metal, dan saya menulis pemakan matahari terinspirasi oleh Heavy Metal dan jenis yang dibuat untuk Heavy Metal. Jadi, pasti memiliki banyak aspek yang menurut saya orang-orang yang sudah lama menjadi pembaca Heavy Metal akan seperti 'ini sangat cocok dengan cara ini'. Itu dibuat secara khusus seperti itu, jadi sangat bagus dalam hal itu. Bekerja dengan mereka telah membengkak.

SR: Apa yang bisa Anda katakan tentang aspek fantasi itu, monster dan sejenisnya?

Dylan: Saya pasti akan mengklasifikasikan pemakan matahari sebagai fantasi rendah meskipun begitu. Pasti ada elemen magis, pasti ada binatang buas dan monster dan hal-hal seperti itu, tapi itu fantasi yang sangat rendah. Dan setiap elemen magis atau supernatural biasanya dipicu oleh darah atau pengorbanan dalam beberapa cara. Penggunaan sihir dan elemen fantasinya, mereka memiliki biaya, ada memberi dan menerima yang besar untuk semuanya, yang secara pribadi saya sukai untuk diri saya sendiri. Ketika saya membaca fantasi, saya tidak suka ketika sihir sepenuhnya tidak terikat. Cukuplah untuk mengatakan, Garm tidak akan menjadi satu-satunya hal yang Anda temui saat membaca ini yang pasti di luar bayaran Viking.

SR: Sangat menarik bahwa Anda memikirkan sihir dalam pengaturan sebagai sesuatu yang secara inheren didasarkan pada rasa sakit, kematian, pengorbanan, menyerahkan sesuatu yang baik... tragedi, sebut saja. Mau tak mau saya memikirkan bagaimana Anda melihat ini sebagai perumpamaan tentang kecanduan.

Dylan: Kecanduan jelas merupakan tulang punggung pemakan matahari. Istilah dari kecanduan dan kekuatannya, dan bagaimana kekuatan bekerja secara umum di dalam cerita ini, seperti yang Anda sebutkan sebelumnya, selalu ada tragedi atau biaya atau memberi-dan-menerima yang besar untuk menerimanya, dan itu hanya karena saya menemukan bahwa metafora untuk gagasan seputar kecanduan, meskipun longgar, adalah cara yang tepat untuk menangani materi pelajaran sampai tingkat tertentu. Garm sendiri untuk protagonis kita adalah representasi langsung dari kecanduan. Kveldulf, adegan dan perspektifnya sangat mabuk dan Garm, semua panel dan adegannya sangat tinggi. Jadi, ketika Anda membacanya, Garm biasanya muncul setelah beberapa konsumsi besar, atau dia menjadi liar dan gila dan dia memiliki penyok, pada dasarnya. Dan Garm adalah satu kulit, kan? Ada banyak bulu. Masing-masing mewakili sifat buruk tertentu dengan cara ini, dan Garm kebetulan menyukai konsumsi dan obat-obatan sampai tingkat tertentu.

SR: Bisakah Anda memberi tahu saya lebih banyak tentang bulu ajaib ini?

Dylan: Di Heavy Metal #300, saya punya cerita pendek tentang lore of pemakan matahari, jadi bagi siapa pun yang tertarik, saya merekomendasikan untuk mengambilnya dan memeriksanya, tetapi itu sangat banyak hubungannya dengan pelt ini, dan dari mana Garm berasal, dan bagaimana dia menjadi pelt, dan bagaimana dia menggunakan sekarang. Dia salah satu dari banyak bulu yang berbeda, dia salah satu dari dua serigala, tetapi masing-masing dari mereka mewakili wakil untuk gelar ini. Jadi cerita ini banyak berpusat di sekitar Kveldulf dan kecanduannya. Cerpen tersebut berbentuk prosa dan semuanya ditulis dalam kenning, dan itu sangat saga-esque

SR: Anda melakukan permainan gaya pada kisah lama saat menulis prosa?

Dilan: Tepat sekali. Ini sangat mirip.

SR: Dalam hal apa yang ingin Anda katakan tentang perwujudan dasar dari sifat buruk dan kecanduan ini, Anda menggambarkan dalam cerita ini dalam istilah magis, apa yang Anda coba kemukakan sebagai faktor pemersatu di dalamnya bulu?

Dylan: Saya pikir yang pasti menyatukan mereka pada awalnya adalah kepercayaan masyarakat. Mereka adalah makhluk yang hampir menjadi dewa dan sudah ada di hutan Norwegia sebelum dewa Nordik yang kita kenal. Saya pikir ada banyak pengorbanan untuk aspek kemanusiaan yang liar ini yang ingin dinikmati orang-orang yang kemudian menjadi terobsesi dengan iman dan pengorbanan manusia kepada mereka. Jadi pemusnahan mereka dan bagaimana mereka diturunkan dipimpin oleh salah satu bulu lain yang pada akhirnya akan dilihat pembaca adalah apa yang menyatukan mereka, tapi Saya pikir apa yang saya coba katakan tentang mereka secara umum, dalam hal representasi mereka adalah, Anda tahu, mereka adalah pedang bermata dua. Untuk apa pun artinya dan untuk apa pun yang diambil pembaca darinya, jelas ada kekuatan besar yang datang dari mereka, tetapi mereka perlu dikendalikan dan mereka perlu dijinakkan dan mereka diberikan sebagai bulu kepada individu yang ingin melepaskan diri dan benar-benar pergi liar.

Saya pribadi hanya menyukai ide itu, karena saya telah mengatasi kecanduan anggota keluarga saya terlebih dahulu tangan, dan saya telah menemukan bahwa itu adalah makhluk yang sangat berbeda ketika mereka berada di bawah pengaruh seperti itu hal-hal. Meskipun mereka pasti, itu tidak dapat dikendalikan sampai tingkat tertentu dan mereka mengatakan bahwa kecanduan adalah penyakit. Jadi dalam hal ini, saya merasa ingin mewakili mereka sebagai binatang parasit sampai tingkat [yang] merupakan metafora yang tepat untuk mereka secara umum.

SR: Jadi Anda membayangkan mereka sebagai makhluk setengah dewa primordial yang seiring waktu karena campur tangan manusia, telah berubah menjadi totem kejahatan ini bahkan setelah kematian.

Dilan: 100 persen.

SR: Kedengarannya cukup logam.

Dylan: Logam Berat Super (tertawa). Itu menyenangkan. Saya sangat senang melihat gambar-gambar bulu dan representasinya dalam bentuk penuh [dari seniman Diego Yapur]. Itu hal favorit saya, sejujurnya. Saya suka melihat semua karakter digambar, tetapi ketika saya melihat ketukan primordial ini, saat itulah saya seperti 'Yeeah, sekarang menjadi super metal!'.

PL: Yeeeah! Penjahat dalam cerita ini, ini Raja Herald Fairhair yang bersejarah. Anda telah mengatakan bahwa penggerak utama dari cerita ini adalah pahlawan yang akan menyelamatkan putranya. Apakah Anda mendasarkan ini pada kisah sejarah?

Dylan: Ini langsung berdasarkan kisah nyata Kveldulf. Jelas ada beberapa kebebasan kreatif, jelas, untuk membuat cerita lebih milik saya, tetapi juga untuk membuatnya lebih utuh dalam hal cerita yang saya coba ceritakan tentang kecanduan. Tapi ini benar-benar kisah Kveldulf. Saya telah mengubah beberapa bagian di sana-sini, tetapi saya suka karakter ini dan dia semacam saga pinggiran karakter, dan saya ingin mengembangkan kisahnya secara pribadi, sebagai pendapat saya sendiri, karena saya menyukai karakternya sekali. Tetapi interaksi dengan raja Herald Fairhair dan putra Kveldulf semuanya berdasarkan sejarah.

SR: Jadi, ketika Anda mencoba mencari cara untuk menggambarkan penjahat bersejarah ini, Anda sudah mendapatkan ini pelt yang sangat jahat, ajaib, berbahaya, apakah Anda berpikir tentang bagaimana Anda akan membuat pelt bersaing dengan ini penjahat manusia?

Dylan: Saya mencoba untuk tidak bersaing dengannya. Yang benar adalah bahwa saya mencoba untuk menulisnya bersama. Saya pikir adil untuk menyebut Herald Fairhair sebagai penjahat, tapi jujur ​​saja, saya tidak berpikir ada karakter yang baik di dalamnya. pemakan matahari sama sekali. Mungkin ada satu karakter, tetapi semua orang cukup abu-abu secara moral, jika tidak berada di ujung spektrum yang lebih gelap karena kebutuhan karena jenis dunia tempat mereka tinggal. Jadi visi terbesar Herald adalah mengubah kumpulan klan yang dulunya tidak memiliki nama ini menjadi sebuah negara, dan apa yang diperlukan untuk menyebut diri Anda 'Norwegia'. Dulunya tidak ada nama, sekarang ada nama yang berbeda, dan orang-orangnya orang Norwegia dan perubahan apa yang terjadi secara mental dan fisik harus terjadi, dan betapa beratnya itu. Jadi hak prerogatif Herald terutama adalah mengubah negara yang dia cintai menjadi sebuah negara dan apakah itu berarti menempatkan boot heel di Kveldulf atau klan lain, dia tahu itu adalah langkah yang diperlukan untuk menjadikan ini perusahaan untuk seluruh mereka rakyat. Jadi, apakah itu sihir yang dia gunakan atau tidak, atau apakah itu baja, atau apakah dia menggunakan tubuhnya sendiri atau tidak, Harald tidak selalu melihat dirinya sebagai manusia, dia melihat dirinya sebagai wadah bagi orang Norwegia yang lebih besar pada umumnya untuk mengubah mereka menjadi sesuatu.

SR: Itu hampir terdengar seperti dia pahlawannya.

Dylan: Sampai taraf tertentu. Saya akan mengatakan dengan jujur, Kveldulf pasti bukan pahlawan dalam banyak cerita lainnya. Saya akan mengatakan dia mungkin penjahat. Tapi saya pikir pasti ada dua sisi. Maksud saya, Anda hampir dapat mengatakan bahwa Herald sangat berpikiran maju dalam mencoba menyatukan semua orang, apa pun yang diperlukan, dia akan mengambil langkah-langkah buruk untuk melakukannya, dan Kveldulf sangat perwakilan dari pola pikir klan, yang seperti 'apa milikku adalah milikku, aku akan mengambilnya dengan paksa jika perlu dan gagasan bersatu sebagai negara ini tampaknya bodoh dan kita harus tetap sebagai klan'. Jadi pasti ada dilema di sana.

SR: Itu kisah pahlawan yang menarik. Anda memiliki pahlawan yang Anda tahu akan gagal, karena Norwegia akhirnya ada ...

Dylan: Ini bukan hak prerogatif langsung Kveldulf. Hak prerogatif langsungnya adalah menyelamatkan putranya. Apakah dia mewakili pola pikir klan atau tidak atau mengubah keadaan, saya pikir yang paling penting baginya adalah dia menyelamatkan putranya. Saya pikir kesukuan semacam ini yang mewakilinya di Kveldulf hampir tidak disadari. Saya pikir orang akan seperti itu, tapi ...

SR: Ketika Anda datang dengan pahlawan seperti itu, saya yakin Anda melakukannya dalam tradisi tokoh-tokoh saga ini. Mereka petualang, pemberontak, mereka mewakili kebebasan, mereka memberontak melawan kekuatan yang ada. Tapi Anda biasanya tidak membuat mereka membuat kesepakatan dengan iblis. Karena itu, Anda tahu, mereka ditakdirkan.

Dylan: Ini menarik. Yang juga aku harap pemakan matahari lakukan sampai tingkat tertentu adalah semacam merevisi pemahaman masyarakat tentang apa itu dewa bagi orang-orang ini. “Menyepakati kesepakatan dengan iblis” adalah deskripsi yang paling tepat untuk kita menyebutnya, tapi menurut saya justru sebaliknya. Saya pikir orang Norwegia tua ini tidak selalu memandang dewa atau dewi sebagai "Dewa dan Dewi" sampai taraf tertentu. Maksud saya mereka tentu saja menggembar-gemborkan mereka seperti itu, tetapi mereka memandang mereka sebagai jenis sekutu atau nenek moyang tertua mereka. Ini tentu saja kepercayaan pemujaan leluhur, jadi saya pikir ketika berkomunikasi dengan para dewa, itu seperti 'hai sobat, bagaimana kabarmu? Ayo berbagi minuman dengan saya di meja', alih-alih semacam 'tolong bantu saya', atau 'apa pun yang dapat Anda lakukan, saya membutuhkan iman Anda'. Ini adalah dinamika yang sangat berbeda. Kveldulf adalah seorang pecandu yang melihat banyak sudut pandang yang berbeda dengan cara yang buruk, jadi saya pikir ketika dia membuat kesepakatan ini, dia melakukannya karena putus asa nomor satu, tetapi [juga] karena dia sungguh-sungguh percaya dia dapat berkomunikasi dengan mereka dan itu akan membantu dia. Dia sepenuhnya menyadari sifat dewa-dewanya, saya hanya tidak berpikir Kveldulf peduli.

SR: Apa yang bisa Anda katakan tentang diri Anda di tahun 2020 dengan menceritakan kembali kisah budaya Anda dari ratusan atau ribuan tahun yang lalu? Dalam hal Anda sebagai contoh warisan Anda, contoh budaya Anda, kembali dan menceritakan kisah seperti ini tentang warisan Anda dengan cara yang dimaksudkan untuk membangkitkan hidup Anda sekarang. Kedengarannya seperti banyak tekanan yang Anda berikan pada diri sendiri.

Dylan: Saya harus mengklarifikasi untuk catatan, saya tidak harus mengidentifikasi secara budaya atau dalam hal warisan dengan ide dan karakter yang ada, sungguh. Saya akan mengatakan bahwa saya mungkin seorang rootin 'totin' Amerika di hati. Tapi keluarga saya mengidentifikasi dengan ini, dan mereka mengidentifikasi dengan cerita-cerita ini dan saya pikir itu sebagian mengapa saya membingkai dialog dengan cara ini. Saya telah mengatakan dalam wawancara lain, tetapi karakter utama sebenarnya sebagian besar mewakili ibu saya, meskipun itu adalah Kveldulf, seorang protagonis laki-laki. Saya memanfaatkan banyak dari apa yang saya ketahui tentang ibu saya dalam perjuangannya sendiri dan saya mewujudkannya dalam Kveldulf. Jadi, saya pikir kisah itu adalah percakapan langsung dengan dia dan keluarga saya dengan cara itu. Dan jika ada karakter di dalam pemakan matahari sama sekali yang mewakili saya, saya mungkin akan melobi bahwa saya mengarang Thorulf menjadi, sampai tingkat tertentu, seperti saya: putra Kveldulf. Jadi saya pikir, baik atau buruk, langkah-langkah yang diambil karakter di sana, itu memuliakan beberapa hal baik dalam diri ibu saya dan itu pasti berbicara kepada beberapa yang buruk juga. Dan saya pikir, Anda tahu secara umum Anda harus mengambil langkah ringan, tetapi saya pikir ada semacam naluri di dalam diri saya, melihat masa lalu yang buruk tentang kecanduan ini dan semua ini, untuk memiliki beberapa bentuk sejarah dan pemahaman revisionis dari itu. Jadi saya pikir saya merevisinya dengan pemakan matahari, dan saya ingin membuat sebuah kisah yang menyedihkan dan kelam dan muram dan membahas beberapa hal itu, sementara juga mengubah ibu saya dan perjuangannya menjadi sedikit kisah heroik.

SR: Apa yang ingin Anda katakan tentang Amerikanisme Anda dan nilai-nilai yang Anda miliki sebagai pribadi, dan dialog yang Anda lakukan dengan nilai-nilai tradisional warisan Anda?

Dylan: Maksud saya, saya akan mengatakan bahwa ini adalah sesuatu yang sangat Amerika. Cukup lucu - jadi pacar saya adalah orang Hongaria dan salah satu hal yang dia tanyakan kepada saya setelah kami menghabiskan beberapa waktu di Amerika Serikat. Anda tahu kami bertemu orang-orang di acara atau pertemuan sosial yang akan berbicara dengannya dan berkata, 'oooh, saya orang Hongaria'. Dan sebagai orang Eropa, saya pikir insting pertama Anda adalah seperti 'apa artinya?' Orang Amerika sering mengatakan ini, di mana mereka mengatakan mereka 'Amerika-Hongaria' atau 'Saya orang Amerika-Norwegia', 'Saya orang Italia -Amerika'. Mereka mengatakan hal ini dan kemudian mereka menambahkan 'Amerika' untuk itu. Yang lucu, karena itu adalah sesuatu yang telah ditanamkan oleh keluarga kami di dalam diri kami, di hampir setiap orang Amerika sampai tingkat tertentu mengidentifikasi sebagai orang Amerika tetapi kemudian sebagian dari itu adalah keluarga Anda.

Jadi, ada proses dua langkah yang aneh yang terjadi pada banyak dari kita dan saya merasa jauh dan sedikit di antaranya untuk bertemu seseorang yang mengatakan 'Saya orang Amerika'. Seperti, untuk diri saya sendiri, saya akan mengklasifikasikan diri saya bahkan mungkin lebih sebagai orang California. Saya pikir aman untuk mengatakan bahwa mikrokosmos pengaruh yang sama yang kita tumbuhkan pada diri kita, setidaknya bagi saya, hampir seluruhnya berasal dari California. Dan kemudian ada Amerika, dan kemudian ada Denmark dan Norwegia dan sialan... Jerman... semua hal itu adalah peregangan, tapi saya pikir itu sebabnya saya ingin mengatasi pemakan matahari dengan cara ini juga. Karena, sejujurnya, aneh bagi seorang California-Denmark-Amerika untuk menulis kisah yang sepenuhnya Norwegia, sampai taraf tertentu. Beberapa bahkan mungkin melobi bahwa itu tidak benar, dan itulah intinya, bukan? Cerita ini belum tentu benar. Itu tidak seharusnya terasa baik. Seharusnya membahas hal ini di keluarga pribadi saya di outlet yang saya rasa adalah yang terbaik untuk berbicara dengan mereka. Dan saya juga berpikir bahwa secara umum saya menulisnya untuk mengikuti "aturan keren" dalam hal komik. dan struktur cerita secara umum, saya pikir ini luar biasa, waktu yang sangat menyenangkan, dan saya menikmati menulis setiap detiknya, tetapi ini adalah bingkai yang aneh, Anda benar untuk menunjukkannya.

SR: Nah, Anda jelas memiliki rasa hormat terhadap subjek aslinya. Jadi Anda akan mengatakan aspek-aspek dari cerita lama yang memengaruhi nilai-nilai yang Anda miliki sekarang sebagai orang dewasa, dan yang coba Anda ceritakan dalam cerita itu? Apakah Anda mengkritik nilai-nilai itu?

Dylan: Saya tidak berpikir saya membuat kritik terhadap nilai-nilai dan pembingkaian cerita-cerita itu. Saya tentu saja menghormati kisah-kisah lama dan sejujurnya saya pikir mereka sangat keren untuk menjelaskannya. Juga, ini adalah jenis cerita yang sama yang mengilhami beberapa penulis fantasi terhebat sepanjang masa. Saga adalah dasarnya, mereka adalah tulang punggung banyak karya fantasi, jadi saya tentu memiliki rasa hormat. Saya tidak perlu mengkritiknya, saya pikir ada kritik alami terhadap mereka yang muncul dalam kekonyolan referensi diri. Pasti ada saat-saat di mana Anda seperti 'mengapa karakter bertarung sampai mati demi seonggok mentega?', Dan itu sangat maskulin, dan nilainya aneh dan mereka membicarakan banyak hal, tapi saya pikir itu sebabnya mereka begitu istimewa dan mereka sangat cantik dan mereka begitu kekal. Namun saya tidak serta merta mengambil perspektif mengkritik tentang hal itu. Saya pikir jika saya mengambil perspektif yang mengkritik, itu pasti penggunaan narkoba mungkin secara umum dan efek sampingnya.

pemakan matahari mulai dijual segera dari Penerbitan Logam Berat. Dylan Sprouse selanjutnya akan muncul di film Setelah Kita Bertabrakan, akan dirilis pada 2 Oktober.

Hulk Memiliki Satu Anak yang Bisa Dihidupkan MCU dengan Mudah

Tentang Penulis