'Exodus: Gods and Kings': differenze tra il film e la Bibbia

Il rapporto tra Dio e Mosè

Moses sopravvive al suo tempo da solo nel deserto, e sia nelle scritture che nel film di Scott, fugge nella terra di Madian. Lì difende le figlie di un prete locale, Jethro, da una banda di pastori irrispettosi, e viene successivamente invitato a cena a casa loro.

Eppure, nella Scrittura, Mosè si stabilisce nella terra come pastore, sacerdote»dà"Una delle sue figlie, Sefora, sposata a Mosè, e la coppia concepisce un figlio, Ghersom. Studiosi religiosi e storici possono discutere quanta scelta possedesse Zippora nel suddetto "dando," ma per il film, Scott presenta la relazione come reciprocamente allettante sia per Mosè che per Zippora, con Zipporah che incoraggia apertamente Mosè a rimanere a Madian.

Allo stesso modo, il film del 2014 si prende una serie di libertà con la chiamata di Mosè, così come la sua relazione generale con Dio. Nel testo, Mosè conduce il suo gregge all'Oreb (la Montagna di Dio), dove, all'interno di una caverna, è attratto dalla vista di un roveto ardente, vede un Angelo in fiamme e ascolta la voce di Dio. Dio comanda a Mosè di confrontarsi con il Faraone e di chiedere il rilascio di tutti gli schiavi ebrei, ma Mosè è riluttante ad accettare, temendo di non essere semplicemente l'uomo giusto per il compito.

Esodo 3,10,11: "O mio Signore, non sono mai stato eloquente, né prima né ora che hai parlato al tuo servo; ma io sono lento di parola e lento di lingua». Allora il Signore gli disse: «Chi parla ai mortali? Chi li rende muti o sordi, vedenti o ciechi? Non sono io, il Signore? Ora va' e io sarò con la tua bocca e ti insegnerò quello che devi dire».

Per aiutare a incoraggiare Mosè, Dio rivela tre diverse meraviglie - meraviglie che Mosè può usare per convincere il Faraone, tra gli altri, che in realtà era stato inviato da Dio (ad esempio: trasformare il suo bastone in una persona vivente serpente). Dopo i suoi dubbi iniziali, torna dalla montagna e chiede il permesso di Jethro di lasciare Madian, portando con sé Zippora e i loro figli. Allo stesso tempo, Dio comanda al fratello di Mosè, Aronne, di unirsi a lui nel viaggio, in modo che possa parlare per Mosè (che a questo punto ha quasi 80 anni).

In Dei e re Le pecore di Mosè gli sfuggono, correndo su per la montagna, ed è ferito in una frana. Intrappolato nel terreno umido, vede il roveto ardente e Dio, che appare sotto forma di ragazzo. Il ragazzo incarica Mosè di liberare gli ebrei; ma più tardi, Moses dubita che la sua visione fosse reale - o semplicemente un'allucinazione causata dalle sue ferite. Mosè è l'unica persona in grado di vedere il ragazzo, un punto che è martellato dal fatto che Giosuè (Aaron Paul) in seguito guarda confuso (in diverse occasioni) mentre Mosè parla nel nulla.

Tuttavia, quando gli elementi della visione cominciano ad apparire nella sua vita reale, Mosè si convince che gli è stato veramente affidato la responsabilità di liberare gli israeliti - e lascia indietro suo figlio e sua moglie, promettendo di tornare una volta che il compito sarà compiuto. Invece di meraviglie, Dei e re si basa sulla relazione tra Mosè e Ramses - poiché Mosè tenta di ragionare con l'umanità del Faraone piuttosto che semplicemente dimostrare di essere uno strumento di Dio. Anche Aaron appare nel film (interpretato da Andrew Tarbet) ma il suo ruolo è notevolmente ridotto - servendo come uno dei generali di Moses piuttosto che come voce.

All'inizio, viene profetizzato che Moses di Scott "lotta" con Dio - un'idea chiave su cui è costruito l'intero film. In diverse occasioni, Mosè discute apertamente con il ragazzo, chiamando Dio per non essere stato coinvolto abbastanza e mettendo in dubbio la gravità delle piaghe chiave che Dio infligge al popolo egiziano. Grazie alla sua stretta relazione con Ramses da giovane, Moses esprime sentimenti contrastanti riguardo al soprannaturale di Dio assedio - specialmente quando viene rivelato che Dio intende uccidere ogni primogenito in Egitto (incluso quello del Faraone figlio).

Al contrario, dopo la sua trepidazione iniziale, il Mosè raffigurato nelle scritture non mette mai in discussione il suo ruolo nella campagna di Dio contro l'Egitto. Fa ciò che Dio chiede, discutendo raramente, ed è un partecipante gradito in diverse occasioni. In effetti, Mosè e Aronne sono direttamente coinvolti nel dare il via alla prima piaga, quando trasformano il Nilo in un fiume di sangue (uccidendo tutti i pesci nelle sue acque).

Alcuni lettori, senza dubbio, sosterranno che temi ricorrenti nelle scritture ebraiche suggeriscono che Mosè non era sempre del tutto d'accordo con i metodi di Dio - ma oltre a chiedersi perché Dio non liberi gli Ebrei prima (e con mezzi più diretti), il testo non include alcun argomento tra i Due.

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