Aloha: 10 imprecisioni sulla vita alle Hawaii

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Forse non c'è uno sfondo più bello per una commedia romantica di un'isola tropicale. Hawaii è sinonimo di paradiso, ma è anche un'idea circondata da una sfilza di malintesi e miti resi popolari dai media.

Il film del 2015 Aloha ha fatto la sua parte nel perpetuare alcuni di questi stereotipi. La storia segue Bradley Cooper's Brian Gilcrest, un appaltatore della U.S. Air Force, durante la sua visita alle Hawaii, dove è responsabile dell'utilizzo del suo collegamenti con la comunità nativa per ottenere il permesso di aprire il terreno per un centro spaziale sul sito di un antico hawaiano cimitero. Il film ha cercato di catturare la vera esperienza hawaiana, ma ci sono state alcune oscillazioni e errori. Leggi di seguito.

10 Emma Stone come un quarto hawaiano

Uno degli scherzi ricorrenti nel film è che il Capitano Ng, interpretato da Emma Stone, coglie ogni occasione per dire a chiunque ascolti che è un quarto di origine hawaiana. Ovviamente, la parte più divertente è guardare Stone dai capelli biondi e dagli occhi verdi

cercando di passare per nativo. Il suo investimento nella comunità hawaiana diventa convenientemente un fattore importante nel dilemma morale del personaggio principale.

Dice di essere anche per un quarto cinese e per metà svedese. Questo non per screditare le esperienze di persone dai capelli chiari e dagli occhi chiari di discendenza hawaiana o cinese, ma Stone non è nessuna di queste. Questa è stata una scelta di casting sfortunata, anche per gli standard del 2015, considerando il numero di attori nativi di talento che avrebbero potuto essere presenti.

9 Hotel Royal Aloha

Per la visita di Gilcrest all'isola, e l'occhio vigile del Capitano Ng, l'Air Force li sistema nelle stanze adiacenti dell'Hotel Royal Aloha. La struttura, però, sembra più un motel con i corridoi esterni e solo due piani.

Anche un turista che ha fatto una passeggiata per Waikiki saprebbe che hotel economici e fatiscenti sono difficili da trovare alle Hawaii, dove il turismo è la più grande industria dello stato. C'è anche un hotel di proprietà federale, l'Hale Koa, dedicato all'alloggio di militari in pensione e in pensione e delle loro famiglie, dove la maggior parte dei lavoratori militari fuori dallo stato starebbe. L'edificio usato per girare l'esterno dell'hotel era molto probabilmente un condominio.

8 mana

Mentre salgono sulla montagna di Waimanalo, Ng dice a Gilcrest che l'ambiente ha molto "mana". Comincia a spiegare, ma Gilcrest la interrompe, affermando che sa cosa significa: "potenza e spirito". Questo è vero solo in parte, e chiunque avesse sentito parlare di mana saprebbe che si tratta di un incompleto descrizione.

Il concetto di mana ha le sue radici nella religione tradizionale hawaiana, che fu messa al bando quando i missionari europei arrivarono nel 1700. Pre-contatto, il mana era il potere celeste che gli oggetti e le persone avevano in relazione agli altri. La quantità di mana che qualcuno o qualcosa aveva è stata usata per determinarne la sacralità. Il sistema kapu risultante governava ogni aspetto della vita hawaiana.

7 Hula

L'hula sembra essere un punto fermo nei film che si svolgono alle Hawaii o che menzionano le Hawaii in alcun modo, ma l'arte non è così diffusa come potrebbero suggerire questi film. Era comunemente praticato dai nativi hawaiani prima del contatto europeo, ma, come molti aspetti di Nella tradizione hawaiana, la danza era considerata indecente, atea e impura, ed è stata quasi cancellata fuori.

Di gli anni '50, circa un secolo dopo, le corporazioni della terraferma che possedevano hotel sulle isole usarono immagini di ballerine di hula e belle donne native per invogliare i turisti a visitare le isole. Non è stato fino al Rinascimento hawaiano negli anni '70 che i nativi hawaiani hanno fatto enormi passi avanti per riprendere l'hula per la loro cultura.

6 Parlando hawaiano

Il personaggio di Gilcrest è scritto per sembrare ben informato sulla cultura hawaiana nonostante non abbia un background apparente lì. La lingua hawaiana, a differenza di la lingua spagnola o lingua del mandarino, è parlato solo in una piccola parte del mondo: Hawaii. Non può essere ritirato da nessun'altra parte.

Quando Gilcrest sa cosa significa "mana" o dice cose come "non tutti i noelani sono un puka lani", mentre sicuramente ha fatto un impressione sul Capitano Ng, rende dolorosamente ovvio che queste righe sono state scritte nel film solo per far sembrare il personaggio degno di nota.

5 Errori di pronuncia

Ad un certo punto, Gilcrest parla di prendere contatto con i funzionari a Kay-na Point, che in realtà è Ka'ena (kah-eh-nah) Point. Anche Mitchell, descritto da sua madre Tracy (Rachel Mcadams) come un appassionato di miti hawaiani, pronuncia Pele (peh-leh) come Pay-lay in un paio di occasioni.

Il costante massacro di parole hawaiane aggiunge anche a incrinare l'illusione che i personaggi conoscano la lingua e abbiano trascorso del tempo immersi nella cultura. La lingua hawaiana ha alcuni suoni vocalici a cui gli anglofoni non sarebbero abituati, ma gli errori di pronuncia che sono sfuggiti nel film rappresentano una mancanza di attenzione all'accuratezza.

4 Conchiglia

Durante la festa di Natale che si svolge alla base dell'Aeronautica Militare, quasi tutti i personaggi si radunano per festeggiare. Nel bel mezzo della festa, il deejay suona una conchiglia nel mezzo di Hall & Oates' Non posso andare per quello.

Prima dell'introduzione della tecnologia occidentale nelle isole, i nativi usavano le conchiglie per comunicare tra loro da tutta la terra. Ora sono usati per scopi cerimoniali e sono spesso soffiati per segnare l'inizio di un evento, come un luau o un'esibizione di hula, come una chiamata agli dei. Non è semplicemente simile a un noisemaker a una festa di Capodanno, ma è tradizionalmente il simbolo dell'inizio.

3 Targhe automobilistiche

Basato su tutti i punti di riferimento indicati nei dialoghi e sullo schermo, il film si svolge sull'isola di Oahu. Una piccola cosa nel film che potrebbe superare anche la testa di alcuni locali si trova nelle targhe di La macchina di Ng. Le targhe sono nel formato standard per le targhe Hawaii, tre lettere seguite da tre numeri, ma come lei si allontana in una scena, l'inquadratura mostra chiaramente che il primo gruppo di personaggi inizia con la lettera M.

Il DMV delle Hawaii distribuisce le targhe per le auto nuove in sequenza, ma poiché la contea di Honolulu, che copre Oahu, è così molto più densamente popolato rispetto alle altre contee, la maggior parte dei numeri di targa sono concessi a Honolulu, dove il film prende luogo. I numeri che iniziano con la lettera K sono riservati alle auto vendute nella contea di Kauai, mentre quelli che iniziano con M, come quelli di Ng, sono per la contea di Maui.

2 Il titolo: Aloha

Nelle conversazioni tra la comunità nativa hawaiana all'epoca dell'uscita del film, tra le altre questioni, il titolo "Aloha" era un punto di contesa. A suo merito, lo scrittore e regista Cameron Crowe sembra aver fatto uno sforzo per rendere omaggio alla cultura hawaiana, ma questa è stata una svista significativa.

Nonostante la sua popolarità nei media e tra i turisti e gli hotel, la parola "aloha", nel tradizionale hawaiano cultura, non significava semplicemente "amore", né significava "ciao" e "arrivederci", come interpretazioni americane presunto. Era una parola che significava qualcosa di più profondo; era usato per onorare l'amore profondo e incondizionato che proveniva solo dalla famiglia. La parola è considerata sacra per la cultura, e l'uso che ne fa il film è a dir poco sfruttamento.

1 Uno straniero rispetta la santità della terra

Di gran lunga, la cosa più irrealistica di questo film è che Gilcrest, uno straniero senza alcun riguardo per la terra, il cielo o qualsiasi cosa gli hawaiani ritengano sacro, ha cambiato idea. Sabota il lancio e distrugge le armi che sarebbero state in orbita sopra le isole.

I nativi hawaiani hanno combattuto per mantenere la propria terra da quando gli europei l'hanno "scoperta" per la prima volta 200 anni fa. Che si tratti di denaro, scienza o difesa nazionale, hanno resistito a ogni invasione straniera nella loro casa, con scarso risultato. Nessuno meglio di loro sa che la loro terra, le tombe dei loro antenati e ogni luogo o oggetto sacro non sono venerati con alcuna santità dagli americani. La rappresentazione del film dell'eventuale compassione di Gilcrest verso la comunità hawaiana è la sua ultima imprecisione.

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