כולנו הולכים לתערוכת התערוכה העולמית: אימה אינטרנטית חכמה

כשעובדים עם משאבים מוגבלים, יוצרי סרטים יכולים להתייחס לזה כאל מכשול שיש להתגבר עליו - אם על ידי מקסום תקציב מספיק כדי שהצופים לא ישימו לב, או הבזק מספיק כישרון שלצופים לא אכפת - או כמנחה עִקָרוֹן. כמה סרטים, כמו מחפש אוֹ פרויקט המכשפה מבלייר, מצליחים בין השאר כי הם מקבלים את המגבלות שלהם ומספרים סיפור שלא מרגיש כאילו אפשר היה לספר אותו טוב יותר עם עוד כסף מאחוריו. כולנו הולכים ליריד העולמי, הופעת הבכורה הבדיונית של הסופרת-במאית ג'יין שנברון, היא הכניסה האחרונה לקאנון הזה. מאז הופעת הבכורה שלו בפסטיבל סאנדנס 2021, הוא מכונה כסרט האימה הקריפיפסטה הראשון, אם כי אם חווה אותו כאימה זה מאוד עניין של פרספקטיבה. מעוצב בצורה חכמה ומבוצע בעדינות, כולנו הולכים לעולםהיריד של הוא ביסודו דיוקן של בדידות, וחוקר כיצד גילוי קהילה מקוונת יכול להקל, או להחמיר, את תחושות הבידוד של אדם.

הסרט נפתח כשהמתבגרת קייסי (אנה קוב) מצלמת את טקס החניכה שלה לאתגר היריד העולמי, לכאורה משחק התפקידים המפחיד ביותר באינטרנט. לאחר שחזרה על משפט שלוש פעמים, דקירה באצבעה ומרחה דם על מסך המחשב שלה, וצפייה בסרטון מסוים, היא הזמינה כוח מרושע שיתחיל לשנות אותה, והיא אמורה לתעד את השינויים האלה בסדרה של YouTube סרטונים. היא צופה בכמה העלאות של שחקנים אחרים ורואה אותם מזכירים אובדן תחושה בגופם, אז היא מתחילה שם. היא מצלמת אולם וידוי ביערות המושלגים מחוץ לביתה ללא ז'קט, בטענה שאינה שמה לב לקור. כשהיא מתחילה להרגיש מיואשת מלשחק בכלל, היא מקבלת הודעה מ-JLB (מייקל ג'יי. רודג'רס), עוד שחקן שמעודד אותה להמשיך. אבל ככל שהסרטונים שלה מדאיגים יותר ויותר, לא ברור כמה מהניסיון שלה הוא מעשה.

זה בהחלט נשמע כמו הנחת אימה, וזהו; אבל זה גם, במובנים מרכזיים מסוימים, לא. הרבה מ כולנו הולכים ליריד העולמי נלכדת דרך מסך, מצולמת כאילו ממצלמות הרשת שבהן משתמשת קייסי כדי להקליט את עצמה. גם סרטוני יוטיוב של שחקנים אחרים מפוזרים לכל אורכו. מדי פעם, במיוחד בסצינות המוקדמות, מצלמה לא דיאטית עוקבת אחר גיבור הסרט, וההבחנה בסרט זה חיונית. הסרטונים שקייסי עושה וצופה הם ביטויים פרפורמטיביים ואינדיבידואליים של מה שהוא משחק קהילתי. כל אחד מהם נעשה מתוך כוונה להפחיד (ולהרשים) את השחקנים האחרים. המצלמה המרחפת של שנברון, לעומת זאת, מצלמת משהו אמיתי ופרטי. קייסי ו-JBL כמעט תמיד לבד ברגעים האלה, בלי אף אחד בסביבה כדי להתעדכן בהופעות. לפני שהיא מתחייבת כראוי לאתגר היריד העולמי, הצופה זוכה לראות את החשש, הדכדוך והרצון של הגיבורה לסוג כלשהו של קשר אנושי. כאשר מה שהיא מצלמת הופך למוקד השולט, הגישה הזו אובדת, ומשאירה את הקהל לפרש את מה שבחרה לחלוק עם הציבור.

זהו חוזק מסוים של סרטו של שנברון, והסיבה לכך שהסיווג שלו עשוי להשתנות. אפילו כשהם נועדו להפריע בדרך כלשהי (לעתים קרובות חביבה על טכנולוגיה נמוכה), יש איכות משמחת בסרטוני האתגר של יריד העולם, תחושה של השתתפות וקהילה. יש כאן הזדמנות שווה לתחושת אימה זוחלת, שכן קייסי מראה סימנים של מצוקה אמיתית, אולי עם פוטנציאל להזיק לעצמה או לאחרים. השאלה המרכזית היא שאלה של כנות, משהו כזה כולנו הולכים ליריד העולמי מזהה בתובנה את הלב של כל צורות האינטראקציה המקוונת. עם כל כך הרבה מתרבות האינטרנט ספוג באירוניה, מתוך רצון ללחוץ על כפתורים בדרכים שכולם מכירים יהיו היעילות ביותר, איך הצופים יכולים להיות בטוחים שפחד מעורר השראה ל לא הייתה כוונתה של קייסי?

כאשר JBL, גבר מבוגר שמסתיר ממנה את פניו, מושיט יד, האם זה בתמימות חלק ממשחק התפקידים? האם מתוך דאגה מיטיבה לאדם צעיר הנאבק בבדידות? האם זה מניפולטיבי, או אפילו דורסני? הקהל לא יכול לדעת בוודאות. אפילו המסקנה, שאולי רבים נוטים להתייחס אליה, עטופה באותו ספק. ההופעה האמפתית העמוקה של קוב ראויה להרבה קרדיט כאן, בתור הגבול המטושטש בין המציאות לבין בדיוני לא היה אפשרי אם הצופה היה יכול לראות אותה פועלת באותם רגעים שבהם קייסי פשוט קיימת עַצמָה. במובן הזה, הסרט של שנברון צפוי להיות מצמרר כמו נוגע ללב, וזה הישג די ייחודי. זה עשוי לדרוש נכונות ליפול בקצב שלו, אבל אם יש משהו אחד שמישהו רואה כולנו הולכים ליריד העולמי זה בטוח יחזור בהרגשה, זה מתרשם.

כולנו הולכים ליריד העולמי נפתח בהקרנה מוגבלת לקולנוע ב-15 באפריל ויתרחב ברחבי הארץ ויהיה זמין בפלטפורמות דיגיטליות ב-22 באפריל. אורך הסרט 86 דקות ואינו מדורג.