אופנהיימר משאיר את האמת האפלה של פרויקט מנהטן שהיה משנה את הסרט של נולן

סיכום

• אופנהיימרהשמטתו של עקירת משפחות ילידים והיספאניות מבתיהם בלוס אלמוס מערערת את האמת ההיסטורית ואת העמימות המוסרית שהסרט מתיימר להציג.
• מיקומו של פיצוץ הניסוי טריניטי באגן טולרוסה השפיע על היספנים והילידים השכנים קהילות שנחשפו לקרינה ללא אזהרה או פינוי, וכתוצאה מכך לבריאות קטסטרופלית השלכות.
• על ידי התעלמות מההשפעה על אזרחים שוליים, אופנהיימר לא מצליח לחקור במלואו את האחריות המוסרית והגינוי שניתן לייחס לג'. ציות של רוברט אופנהיימר לפעולות הממשלה.

של כריסטופר נולאן אופנהיימרמספר את הסיפור העמום מבחינה מוסרית של חלקו של המדען בפרויקט מנהטן, אבל הסרט משאיר היסטוריה אפלה שמשליכה את העמימות הזו. אופנהיימר הוא סרט בעל היקף שאפתני שמטרתו להעריך את האחריות והמורשת של האיש מאחורי אחד החידושים המדעיים המשנים והמסוכנים ביותר בהיסטוריה. הסרט מתחשב עם ג'יי. הכשלים המוסריים של רוברט אופנהיימר, כוונותיו הטובות והמציאות המעשית של מעשיו. בעקבות מחלוקת מסוימת אופנהיימרהבחירה של לא להראות את הירושימה ונגסאקי לאחר ההפצצות, אך מחדל בולט נוסף מגיע קרוב יותר לבית.

הקשת האפית, המתפרשת על פני כמעט ארבעה עשורים של אופנהיימר כולל קטלוג עצום של דמויות, מיקומים ופרטים עובדתיים. עם כל כך הרבה חומר שצריך לעבוד עליו, והסרט כבר תופס זמן ריצה של שלוש שעות, מובן לחלוטין שלא כל עובדה היסטורית הצליחה. עם זאת, הסיפור הכולל המוצג בפנים אופנהיימר מתיימר להיות אחד המבוסס על אמת היסטורית; כאשר הסיפור הזה בוחר להשמיט עובדות מפתח, כדאי לבדוק מהן העובדות הללו, וכיצד הן משפיעות על צורת הנרטיב של נולאן. מעבדת לוס אלמוס המרוחקת של אופנהיימר והאתר של הניסוי הגרעיני טריניטי מכילים היסטוריה אפלה יותר ממה שסרטו של נולאן מציין.

היספנים ואנשים ילידים נאלצו לצאת מבתיהם למעבדת לוס אלמוס של אופנהיימר

“ברוכים הבאים ללוס אלמוס. יש בית ספר לבנים שנצטרך לפקד עליו, והאינדיאנים המקומיים מגיעים לכאן לטקסי קבורה. חוץ מזה, שום דבר עבור 40 מיילים לכל כיוון.”

מילים אלה, שנאמרו על ידי ג'יי של סיליאן מרפי. רוברט אופנהיימר, הם הקווים היחידים בשלוש השעות אופנהיימר שמכירים כל שהיא בעיסוק הקודם של לוס אלמוס. הם גם שקריים. במציאות, לוס אלמוס היה יותר מבית ספר פשוט ומגרש טקסים. זה היה בית למספר רב של משפחות ילידים והיספנים. אמנם לא ידוע בוודאות כמה ילידי פואבלו ילידי האזור נעקרו מבתיהם, זה עניין שיא ש-32 משפחות היספנו נאלצו לצאת מבתיהם כדי לפנות מקום ללוס אלאמוס. לחלק מהמשפחות ניתנה התראה של 48 שעות בלבד, בעוד שאחרות נאלצו לצאת באיומי אקדח (דרך רויטרס).

לכל הדעות, הרילוקיישן הכפוי היה קשה ומפלה. דרך תחום מובהק, המאפשר לממשלה לתפוס רכוש פרטי ללא הסכמת הבעלים, בעלי הבית ההיספנים ראו את הרכוש שלהם נרכש בסכום נמוך של 7 דולר לדונם (לעומת 43 דולר סטנדרטי לדונם עבור חווה בבעלות לבן האמריקאים). ישנם דיווחים נוספים על דחפור של יבולים ובתים, ירי על בעלי חיים והתכתשויות גזעניות בין המשטרה הצבאית והאנשים המקומיים (באמצעות צִפחָה). אופנהיימרנראה שהצילומים הסוחפים של נופי מדבר עקרים מרמזים ששום דבר לא חי, או חי מעולם, באזור שלוס אלמוס תופסת, אבל ההיסטוריה מספרת סיפור אחר.

היספנים והילידים היו הקורבנות הראשונים של פצצת האטום

יסלח לקהל על כך שלא ידע זאת אופנהיימרפיצוץ מבחן טריניטי אינו מתרחש בלוס אלמוס המבודדת; עובדה שהסרט מתעלף במידה רבה. עם זאת בחירת המיקום עשתה הבדל עצום לכמעט חצי מיליון בני אדם דמוגרפיה בלתי פרופורציונלית של היספנים וילידים שחיו ברדיוס של 150 מייל מהארץ אתר הבדיקה של אגן Tularosa. בעוד לוס אלאמוס התפארה "שום דבר במשך 40 מייל בשום כיוון,"באגן היו תושבים במרחק של 12 מיילים בלבד. כשהפצצה התפוצצה, אפר רדיואקטיבי נפל על חלק מתושבי האגן, בעוד שאחרים באו במגע עם גידולים מוקרנים, בעלי חיים ומים (דרך הִיסטוֹרִיָה).

ממשלת ארה"ב סירבה לפנות את תושבי האגן, ולא להזהיר אותם מפני רמות הקרינה המסוכנות. במקום זאת, נאמר לתושבים שמה שהם ראו היה פשוט פיצוץ תחמושת מקרי. ההשלכות הבריאותיות היו קטסטרופליות. בטווח הקצר, חלה עלייה חדה במקרי מוות של תינוקות באזור. בטווח הארוך, אנשים שחיו ליד פיצוץ הטריניטי, שכונה "downwinders", ממשיכים להראות שיעורים גבוהים ביותר של סרטן. גם עכשיו הממשלה מסרבת לקחת אחריות. בעוד שמורדים של אתר הניסויים הגרעיניים בנבאדה ראו פיצוי כספי, לא בוצעה הקצאה או הודאה כזו עבור קורבנות הניסוי הגרעיני הראשון.

כיצד הצגת השפעת הפרויקט על הילידים הייתה משנה את אופנהיימר

היחס של ממשלת ארה"ב לאזרחיה המודחים לשוליים שלה עם לוס אלמוס ואגן טולרוסה הוא פרק אפל וראוי לגינוי מוסרית בהיסטוריה של המדינה בתקופת המלחמה. אופנהיימר הוא דיוקן מרתק ומורכב של אדם שנאבק בעמימות של מעשיו. בתחילת הדרך, המירוץ הגרעיני מוצב כהכרח בשל האפשרות של פצצה שפותחה על ידי גרמניה. בתוך הנרטיב של הסרט, רק כשהפצצה ג'יי. רוברט אופנהיימר מספק משמש על הירושימה ונגסקי שהמדען נאלץ להתמודד עם ההשלכות של עבודתו.

עם זאת, אם אופנהיימר נענה ביודעין לעקירה וההקרנה המסיבית של ממשלת ארה"ב של אזרחים אמריקאים מודדים, קשה הרבה יותר להגדיר את המסע שלו כעמום מבחינה מוסרית. במציאות, האם אופנהיימר יכול היה לחזות את הזוועות הנתפסות ביפן, ובכך את המידה שאליו הוא זוכה לגינוי מוסרי אישי, הוא הרבה יותר ברור ממה שסרטו של כריסטופר נולן עושה הַחוּצָה. אופנהיימר הוא אגדה מוסרית מרתקת על אחריות אתית ועל הסכנות שבאי התחשבות בנקודת הסיום המעשית של עיסוקים תיאורטיים בלתי מזיקים, אבל J. עיסוקיו של רוברט אופנהיימר היו רצופים בפגיעה, והוא ידע זאת.

מקורות: רויטרס, צִפחָה, הִיסטוֹרִיָה