סעו בכעס: מה כתוב הכדור (ומה זה אומר)

הכדורים פנימה סעו בכעס, כתובים בביטוי הלטיני "Deus Velox Nex", החושף משמעות עמוקה יותר לסיפור בכללותו. במהלך אחת מסצנות הצילום שיא, ג'ון מילטון (ניקולס קייג) יורה כדור מהאקדח. הוא עף באוויר בהילוך איטי, ומאפשר לקהל לקרוא את הכתובת. המשמעות, המתורגמת ל"מותו המהיר של אלוהים" או "המוות האלים של אלוהים", משמשת כתיאור קצר של מה שקורה בעת ירי. עם זאת, מילטון מגלה עד מהרה שהמוות אינו הפחד, אלא הסבל שבא אחריו, ומעניק משמעות חדשה לביטוי הלטיני לחלוטין.

מילטון, מתואר על ידי ניקולס קייג', בן למשפחת קופולה, חזר מהמתים כדי להציל את נכדתו ולנקום את מות בתו. ממעמקי הגיהנום, הוא הביא איתו את רוצח האלים, נשק דמוי אקדח שלא רק הורג בני אלמוות אלא מגרש אותם מהקיום לחלוטין. כדי לבצע את נקמתו במנהיג הכת שרצח את בתו, הוא גנב את הנשק מהשטן לפני שהתגנב מהגיהנום. במהלך סצנה פגיעה, מילטון מגלה למקורביו על מה מדובר לעזאזל. זהו לולאה מתמדת של סבל של יקיריהם שלעולם לא נעלם. מילטון יודע מניסיון, צופה בבת שלו מתענה ונרצחת לאחר מותו בטרם עת. הוא מבין שאחרים יסבלו גם את אותו סבל, בלי להראות רחמים או היסוס בהרג שלו.

מקובל לראות ביטויים לטיניים בסרטים ותכניות טלוויזיה, כגון ה 

Nolite Te Bastardes Carborundorum של Handmaid's Tale, כי הם לעתים קרובות דיבורים לבושים בעניבה שחורה. Deus Velox Nex היא דרך עדינה לחשוף את ההשלכות של רוצח האלים. עם זאת, ההקשר של הסרט מצביע על כך שהמשמעות עשויה להיות עמוקה יותר. כפי שמתברר בסיפור, הגיהנום הוא מקום של סבל מתמיד שהוא העונש האמיתי של חיים, לא מוות. מילטון מגלה במהירות שבהריגת אויביו, הוא מפעיל עליהם את הייסורים התמידיים, ומספק את נקמתו.

הכתובת בכדור היא קטע מודיע סעו בכעס ועושה סרט ברמת המשטח לקונספטואלי קצת יותר. הרעיון של סבל קשור לא פעם לעינויים והתעללות במקום למוות מהיר. כמה סרטים ו תוכניות טלוויזיה מכוונות לגישה האלימה ביותר, מתרכז בעינויים לפני המוות. אולם בסיפור זה, מוות מהיר פירושו דרך מהירה אל הייסורים הבלתי ניתנים לניסיון, כך שמילטון לא מבזבז זמן על חיסול אויביו. נקודה מרכזית נוספת בסיפור היא שרוצח האלים יכול בסופו של דבר לגרום למישהו להיעלם כאילו מעולם לא היה ולעולם לא יהיה. אין גן עדן או גיהנום עבורם, רק אי קיום מוחלט. מילטון מזכיר את זה לרואה החשבון (וויליאם פיכטנר) כשהוא מאיים ליטול את חייו. אם הקליע יכול להרוס בן אלמוות ולהעלים אותו לגמרי מהקיום, זה בוודאי יעשה את העבודה גם לבני אדם.

כמה סרטים משלבים סצנות עינויים אכזריות, אבל סעו בכעס לא מגיע עד כדי כך. במקום זאת, הסרט יוצר רעיון של החיים שלאחר המוות עבור אלה שעשו רע בעולם, תוך התמקדות ברעיון האומללות ומשחק ברגש האהבה. בעוד שהביטוי הלטיני על הקליע אינו מוסיף הרבה לעלילה, הוא מאפשר ניתוח מעניין של מוות, סבל והמתאם ביניהם.

ליל כל הקדושים הורג את ד"ר לומיס קמיע הוא טעות

על הסופר