DC Comics מראה מדוע באטמן לעולם לא יכול להיות הגיבור שגותם צריך

אזהרה: ספוילרים לבאטמן מס' 108 מאת ג'יימס טיניון הרביעי, חורחה חימנז, טומיו מורי וקלייטון קאולס לפנים!

יש קשר לא פשוט ביניהם באטמן ו-Gotham City, אחד שסופרים רבים חקרו במהלך השנים DC Comics. בעוד לבאטמן וברוס וויין אכפת בלהט להפוך את גות'אם למקום טוב יותר, לפעמים הם נופלים מהסימן בגלל החולשות שלהם וטעות אנוש. דעת הקהל של באטמן וגם של ברוס כמעט ואינה עומדת על קיפאון, כאשר שני הצדדים של הדמות נמצאים במחלוקת כמעט תמידית בהתאם לקבוצה. ובכל זאת, אם יש משהו שיכול לתאר את מערכת היחסים של באטמן עם גות'האם, זה שגות'אם מודיע מי הוא ברמה הקיומית. בלי Gotham, אין באטמן.

הרעיון הזה נחקר ב באטמן #108 (נכתב על ידי ג'יימס טיניון הרביעי, אמנות מאת חורחה חימנז, צבעים מאת Tomeu Morey, ומכתבים מאת קלייטון קאולס), ואז ברוס וויין הולך סמוי כדי להסתנן לארגון חדש גות'האם קרא לקולקטיב אי השפיות. הקולקטיב מתואר על ידי ברברה גורדון ב באטמן מס' 107 בתור "טרנס-הומניזם פוגש את רובין הוד ברחפנים", בהתייחסו לעקרונות השוויוניים של הקבוצה ולזהויותיה אנשים משופרים מבחינה קיברנטית (נכתב על ידי ג'יימס טיניון הרביעי, אמנות מאת חורחה חימנז, צבעים מאת Tomeu Morey, מכתבים מאת קלייטון קאולס). מה שמשמעותי בקבוצה הוא שהם נמחקו מרצונם את כל הזיכרונות שלהם מלפני שהצטרפו לקבוצה קולקטיבי, המאפשר להם להתמסר באופן מלא להגנה על תת המעמד הכלכלי של גות'הם סיטי בלי מִכשׁוֹל. אז, במובן מסוים, הקולקטיב ובאטמן חולקים שניהם רצון להגן על הפגיעים מפני הדמויות הרודניות ביותר של גות'אם.

ברגע שברוס יהיה מסוגל לפגוש אחד מה מנהיגי הקבוצה, נס מולי, היא מסיקה במהירות שהוא באטמן, והשניים דנים על היתרונות של השיטות של זה. מולי מציגה בפניו את השאלה, "האם אתה חושב אי פעם כמה חזק אתה יכול להיות אם תעזוב את העבר שלך? האם הגרסה הזו של באטמן יכולה להציל את גות'הם סיטי?" שאלה זו פוגעת בחידה מהותית שמגדירה את באטמן כדמות. חרדה מרכזית שיש לצלבן הכפות היא שהוא לעולם לא יוכל להציל כראוי את גות'הם סיטי בתור באטמן אוֹ ברוס וויין, בשל חסרונותיו האישיים. בעוד שלגיבורים אחרים יש מצפנים מוסריים דמויי אלוהים שמנחים אותם בנסיבות קשות, באטמן ניזון לרוב מזעם ואבל, שדוחפים אותו לעבר אלימות. ובעוד מולי מציגה פתרון לבעיה הזו בכך שהיא מציעה שהוא יעבור את אותו מחיקת זיכרון כמוה ו הקולגות שלה, זה בסופו של דבר מנוגד לקיומו של באטמן כגיבור על שהוגדר על ידיו סתירות.

בסופו של דבר, באטמן לא יכול לתת לעברו ללכת כדי להיות הגיבור שגותם סיטי צריכה, כי העבר שלו הוא מה שהופך אותו לבאטמן מלכתחילה. טראומת ילדותו של ברוס וויין הודיע ​​על שיטותיו כבאטמן, ודחף אותו להפוך לדמות שיש לפחד ממנה, במקום לשאוף אליה. בלי העבר שלו, באטמן הוא לא הרבה יותר מאיש חזק בחליפה, ומאבד את התפקיד המכריע שממלא הרגש בעבודתו כגיבור על. עם זאת, במקביל, אי השוויון בעיר גות'האם יצר תנאים דה-אנושיים שמיליוני אנשים נאלצים לחיות בהם. בגלל הפריבילגיה הכלכלית שלו, ברוס וויין הצליח להימנע מלחיות במצוקה כמו רבים מהאנשים שנס מולי וקולקטיב אי-שפיות מנסים לעזור. בסוף, באטמן #108 טוען שהגיבור שגות'אם צריך הוא לא באטמן, אלא אדם שמוכן להקריב את האנושיות שלו למען טובת היתר. עבור באטמן, זה בסופו של דבר בלתי אפשרי.

השאלה של נס מולי מסתכלת על החלקים החיוניים של באטמן.

בעוד שהשאלה של מירקל מולי לבאטמן נראית כהזמנה לקולקטיב אי השפיות, זו באמת שאלה קיומית עבור ברוס ווין. זה משקף את מערכת היחסים של הציבור עם באטמן, שם הערך שלו כגיבור נאסף רק דרך מעשיו בעיר גות'אם, בהתחשב בכך שזהותו כברוס וויין נשמרת בסוד. לציבור אין גישה לחייו הפנימיים של באטמן, וגם לא ידעו שהוא מונע על ידי טראומת ילדות. לפיכך, מולי מציינת לברוס שבאטמן עשוי להיות יעיל יותר אם יאבד את עברו מגלה כיצד באטמן נתפס רק כסוכן לוחם פשע בעיר גות'הם, נטול מניעים אישיים. כשם שהמעמד הכלכלי של גות'האם הופך לדה-הומניזציה על ידי בעלי הכוח, באטמן הופך גם לדה-הומניזציה על ידי אלה שרואים בו רק לוחם פשע, ולא כלוחם. אדם שנלחם בפשע.

קָשׁוּר: באטמן מסביר מדוע הוא הגיבור המושלם של Gotham City

על פני השטח, אולי נראה שהשקפת הציבור על באטמן תהפוך אותו למועמד טוב ל- Unsanity Collective, אבל בסופו של דבר, זה יהיה בלתי אפשרי עבור באטמן להשתתף כראוי שלהם שיטות. כל כך הרבה ממה שבאטמן עושה נעוץ בזהותו הפרטית, תוך שהוא נוקט בפעולה אגרסיבית במקום שבו ברוס ויין לא יכול היה. בעוד שברוס וויין עשוי להשקיע את עושרו בבנייה מחדש של גות'אם, הוא משתמש בבאטמן כדרך לראות את התוכניות שלו עד תום, כדי להבטיח שיש שינוי במפלס הרחוב. באטמן פשוט לא יכול היה להתקיים בלי להיות א פורקן לזעם ולצערו של ברוס וויין.

באטמן מגלם את האדם והפוסט אנושי, מה שהופך אותו לבלתי אפשרי לעתידו של גות'אם.

השאלה של מולי מירקל לבאטמן גם מעוררת אתוס קיים סביב הצלב הכיפה ומורשתו בגות'אם. סקוט סניידר וגרג קפולו החדש 52באטמן לרוץ הוקמה באטמן בתור רַעְיוֹן, במקום אדם. עבור אנשים רבים בגות'אם, באטמן הוא דמות בלתי מוחשית, כזו שלכאורה אינה מסוגלת למות בגלל מידת ההשפעה שלו. במובן זה, מושג זה מה- חדש 52 מציג אלטרנטיבה לגרסה של באטמן שמולי מירקל מציעה. דרך ה חדש 52 באטמן אינו טרנס-אנושי כמו הקולקטיב, הוא בהחלט פוסט-אנושי באופן שבו קיומו מתעלה על צורתו הפיזית. כלומר, הוא חי במוחם של אנשים בגות'אם בדיוק כמו שהוא חי פיזית בגופו שלו.

קולקטיב חוסר השפיות ויתרו מרצונם על האנושיות שלו כדי לעזור לפגיעים ביותר בעיר גות'האם. באמצעות הטכנולוגיה, הם השיגו רמה של טרנס-הומניזם באמצעות השיפורים הקיברנטיים שלהם, והוציאו אותם מעבר לטווח החוויה האנושית הממוצעת. על פי אמונותיו של קולקטיב Unsanity, Gotham זקוק לסוכן שחרור שיקריב ברצון את אישיותו למען שיפור העיר. למרות זאת, מסתכל אחורה על חדש 52 באטמן, שנאלץ להתייחס למעמד כרעיון, במקום אדם, ברור שבאטמן הוא כִּמעַט מוכן להיות הגיבור שגותם זקוק לו. לולא העובדה שבאטמן הוא ייצוג של הנטיות האלימות ביותר של ברוס וויין.

באטמן הוא דמות מלאת סתירות, ונושא את המשקל של היותו אנושי וגם יותר מאנושי במוחם של אנשים אחרים. המתח הזה בין החוויה הפיזית של ברוס וויין עם להיות בחליפת העטלפים ולחימה בפשע לבין השפעה גדולה יותר שיש לו על החברה של גות'אם הופכת אותו לאחת הדמויות הכי משכנעות בקומיקס של גיבורי על היום. עד כמה שהוא מיתולוגי בגות'אם, באטמן הוא בסופו של דבר אדם עמוק ואדם אדם פגום עמוק נקלע לעולם שקורא לגיבורים שהם מעבר לטווח המציאות.

לא משנה כמה הוא ינסה, זה נראה כך ייתכן שבאטמן לעולם לא יציל לגמרי את גות'אם, אבל זה צפוי. הוא רק גבר בחליפה שמנסה ליישב את הפחד, הטראומה והכעס שלו בשם הצדק. אם כבר, אמות המידה של גבורה שגותם קורא להוכחות עד כמה העיר זקוקה לבאטמן מלכתחילה. ובזמן באטמן אינו תואם אידיאל הרואי, מצב עתידימראה שהוא לא פחד לרדת בלי לנסות. ובסופו של דבר, זו המורשת הגדולה ביותר שלו בעיר גות'אם.

הצורה החדשה והמגעילה של אקווהמן תשבור את ליבם של מעריצי Aqualad

על הסופר