真夜中のミサは現代の吸血鬼ショーについての最悪のことを避けます

真夜中のミサ現代の吸血鬼ショーに関連する最悪の比喩を回避する、ジャンルを曲げるホラードラマストーリーです。 中央の吸血鬼をクールでセクシーで吸血鬼の恐怖を軽蔑するように描写する代わりに、ミニシリーズの作成者 マイク・フラナガン 吸血鬼を野蛮な生き物として、その犠牲者を合法的に脅迫するというイメージを選びます。 ショーは、基本的な伝承を維持しながら、吸血鬼を誘惑的に拷問する魂を作ることなく、恐ろしい呪いとして吸血鬼を描くことができます。

吸血鬼は間違いなく、夜のこれらの生き物が皮肉なことに影から出ているように見える石鹸のような嫌悪感に巻き込まれて、娘たちの終わりのあたりで彼らのエッジを失いました。 CWの ヴァンパイア・ダイアリー、最初の1年後にデビューしました トワイライト 2009年の映画は、人間と吸血鬼の三角関係に焦点を当てた10代の恋愛シリーズでした。 HBOの トゥルーブラッド 吸血鬼が文字通り「棺桶から出てきて」、不安そうに人類と共存しようとする世界を創り出しました。 人間関係のドラマ、禁じられた愛のテーマ、そしてたくさんの蒸し暑いシーンはすべて、これらのタイプのテレビの物語が吸血鬼の伝承の野蛮さよりも官能性を強調したことの指標でした。

真夜中のミサ一方、（ほとんどの場合）伝統的な伝承をより忠実に守り、吸血鬼のアイデアを捉えます 吸血鬼の魅力的で危険な誘惑を探求すると同時に、暴力的で動物的な生き物として 呪い。 同時に、このシリーズは、伝統的に十字架のイメージにうんざりしていた通常は犠牲的な生き物が熱心にカトリックになるので、神話との重要な関連を覆します。 それは、独身が人々が吸血鬼と関連付けるすべてのそのセクシーさを脇に置くことを意味します、そして 魅力は、永遠の聖書の一節を文字通り正当化する方法を持っている宗教的な信者から生じています 生活。

これらの解釈にもかかわらず、伝統的な吸血鬼の伝承の他のすべての本質的な特徴が存在します。 日光が燃え、「回された」人はほとんど飽くなき、ほとんど制御できない血の渇きを持っています、そして誰もコウモリに変わっていなくても、 「天使」モンスター 確かに見た目も飛んでも同じです。 より大きな世界に吸血鬼が導入されるという考えは、 真夜中のミサ、 それも。 単に人間と吸血鬼の間に劇的な摩擦を生み出すのではなく、2つのグループを紹介します 黙示録への言及がするように、お互いに全く黙示録的になります クリア。

それはそれを言っているのではありません 真夜中のミサ 吸血鬼の悲劇的な側面も完全に見落としています。 衝動を抑えることができる感染者がいますが、それは彼らが愛する人間との関係に幸せに入ることができるという意味ではありません。 感染したライリーが幼馴染のエリンに吸血鬼の血液病原体のニュースを提示したとき、彼は日光の下で自分自身を燃やす前に、彼が彼女を愛していることを簡単に認めるだけです。 ここの2つのグループの間でロマンスは不可能です。 殺したいという衝動は強すぎて、唯一の方法は自己忘却です。

すべての深い、比喩的な層のために 真夜中のミサ 吸血鬼の神話を紹介しますが、天使の形で夜の真の略奪的な生き物のイメージがまだあります。 このように、このシリーズは、時代を超えた吸血鬼のさまざまな描写に敬意を表しています。 獣の描写があり、羊の服を着たより人間らしいオオカミが ポール神父/モンシニョールプルイット とベヴキーン、そしてライリーと彼の家族の悲劇的に消極的な魂。 真夜中のミサ 吸血鬼が本当に呪いであり、現代の吸血鬼からすべての魅力的な官能性を排出し、それを恐怖とトラウマに置き換えていることを示しています。

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