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メアリーシェリーは、彼女が書いたときにサイエンスフィクションの発明者になりました フランケンシュタイン; または、現代のプロメテウス 1818年; 有名な物語は当時の医学的および科学的発展に触発されましたが、それ以来、このジャンルの起源は反科学に根ざしていると多くの人が主張しています。 間違いなく、この傾向は現在のハリウッドのサイエンスフィクションでも続いており、科学的な行き過ぎや技術の進歩が紛争の原因として描かれることがよくあります。

有名な小説が新しいジャンルを生み出しただけでなく、 フランケンシュタイン ストーリー自体には無数の派生物があります。 直接から フランケンシュタイン 適応 のような現代の大ヒット作に ガタカ, のようなハイコンセプトSFから Ex Machinaブレードランナー のようなフランチャイズに マトリックスジュラシック・パーク、シェリーの作品の影響には限りがありません。 しかし、これらの作品には他にも共通点があります。すべてがサイエンスフィクションの科学の一部を問題にしているのです。 サイエンスフィクションは反科学の単なるマスクですか?

それほど単純ではないかもしれません。 サイエンスフィクションの映画やテレビ番組が科学の進歩を危険なものとして捉えているのと同じくらい頻繁に、脅威はそれ自体が科学であることはめったになく、むしろそれを悪用する人間の性向です。 サイエンスフィクションは、人間の行き過ぎに対する警告の物語として機能する傾向があります。 そのため、サイエンスフィクションの「科学」の部分は、人間の本性と人類の場所についての神学的および哲学的な質問をするための物語の構造として機能することがよくあります。 科学自体は良いことでも悪いことでもありませんが、使用したり誤用したりする可能性のあるツールです。 サイエンスフィクションは、人間の科学への関与に関する限り、反科学にすぎません。

フランケンシュタインは反科学です

フランケンシュタイン 男性の傲慢の教科書の訓話です. 彼女の話を思いついたとき、シェリーはその日の急成長する医学と電気を使った初期の実験に触発されました。 彼女の小説の1831年版の序文で彼女が引用した影響の中には、1780年に電荷が死んだカエルの足をけいれんさせる可能性があることを発見したイタリアの医師ルイージガルヴァーニがいます。 その後、ガルヴァーニの甥であるジョヴァンニアルディーニは、人体の電気の力を実証するためにヨーロッパの首都をツアーしました。 彼のデモは電気ショックで死体を揺さぶることを含みました、彼の最も有名なデモは殺人者ジョージ・フォスターの体で1803年ロンドンで起こりました。

レポートには次のように記載されています「亡くなった犯罪者のあごが震え始めました[…]片方の目が実際に開かれました[…]右手を上げて握り締め、脚と太ももを動かしました。」 当然のことながら、一部のオブザーバーはフォスターが生き返ったと思っていました。 シェリーはこれについてすべて知っていました: 当時の主要な電気研究者の2人は、父親のウィリアムゴドウィンの友人でした。

そこから、読みやすいです フランケンシュタイン 自然の秩序への破壊的な力としての科学の危険性についての物語として。 ビクター・フランケンシュタインは「神を演じた」 彼の怪物に命を与え、彼の家族、彼の妻、そして最終的に彼の人生を彼の行動を取り消そうとして失った。 小説の映画版については、ほとんどが悲劇的に終わります。 マッドサイエンティストが神を襲うという考えは、人類を傲慢さとプライドのために苦しめるという考えは、サイエンスフィクションが反科学であるという提案を支持しています。 ただし、別の読み方 フランケンシュタイン ビクター・フランケンシュタインの犯罪はモンスターの作成ではなく、彼の放棄であるということです。 フランケンシュタインの創造物は、彼が創造者に敬遠されたときにのみフランケンシュタインの怪物になります。その結果、ビクターの近親者が殺害されます。 物語の恐怖は 生き物の犠牲者. これは、SFの起源が反科学ではなく、道徳主義であることを意味します。

多くのSF映画 フランケンシュタイン 反科学に触発された

興味深いことに、シェリーの物語に触発された多くのサイエンスフィクション映画は、より直接的に反科学的です。 フランケンシュタイン。 ターミネータ たとえば、映画は、多くのハリウッドのSFの反動的で反技術的な視点を象徴しています。 3番目の映画には「RiseoftheMachines」という字幕も付いています。 NS ジュラシック・パーク フランチャイズはこの議論に正面から取り組んでいます マルコム博士(ジェフゴールドブラム)の有名な引用: 「あなたの科学者たちは、できるかどうかに夢中になっていたので、そうすべきかどうかを考えるのをやめませんでした。」 テクノロジーはまた、多くのディストピアのサイエンスフィクションの物語の敵対者でもあります。 2001年:宇宙の旅 マトリックスマイノリティレポートそして恒星よりも少ない アイ・ロボット。

しかし、同じくらい頻繁に、そうではないにしても、SF映画は フランケンシュタイン その道徳的な教訓を反映します。自分の創造物を虐待し、科学を通じて権力を追求するが、人類を放棄することは、本当の悪の源です。 たとえば Ex Machina:ネイサン(オスカーアイザック)は、人工知能のヒューマノイドロボットに対する彼の力を乱用しているため、彼自身の創造物によって殺されています。 恐竜は絶滅から彼らを連れ戻した科学者に背を向けます ジュラシック・パーク; 人間と動物の生き物 でマスターをオンにします モロー博士の島; バイオエンジニアリングされたサメが発生し、人間をオンにします 深く青い海; クローンはメリック博士(ショーンビーン)を殺し、 島。 サイエンスフィクションのジャンルはそのような例でいっぱいです。 したがって、サイエンスフィクションが不信感を持って扱うのは、科学の進歩や技術そのものではなく、人間の野心、貪欲、誇りです。

スーパーヒーロー映画でさえ同じ比喩に陥る

厳密にはサイエンスフィクションではありませんが、スーパーヒーローのジャンルは多くのSFの比喩を採用しています。 の場合 マーベルシネマティックユニバース、の明らかな例 フランケンシュタイン-風変わりな話は アベンジャーズ:エイジ・オブ・ウルトロン. トニースターク(ロバートダウニージュニア)は、グローバルな防衛プログラムとしてウルトロンを作成しましたが、彼の野心により、彼はインフィニティストーンの力に手を伸ばし、秘密裏に使用しました。 これにより、ウルトロンは感性を獲得します そして、人類を根絶することが平和を植え付ける唯一の方法であると信じています。 楽しく身も凍る 「私はひもを持っていましたが、今は自由です。 私にはひもがありません」 スピーチは、クリエイターの傲慢さが危険であるという考えを思い起こさせます。 スタークは自分の創造物をコントロールできると誤って想定し、彼が世界に持ち込んだ存在が自由や力を望むことができるとは信じていませんでした。 破壊を引き起こすのは、テクノロジーだけではなく、テクノロジーと混合された人間の傲慢です。

スーパーヒーローのジャンルもスーパーヴィランに依存しています. キャプテンアメリカ(クリスエヴァンス)とレッドスカル(ヒューゴウィービング)はどちらも、スーパーソルジャーセラムのバージョンによって「スーパー」になっています。 スパイダーマン対グリーンゴブリンは、ファンタスティックフォーとドクタードゥーム、アントマンとイエロージャケットがそうであるように、同じ比喩に従います。 どちらの側にも共通のテクノロジーがありますが、彼らをヒーローまたは悪役にしているのは、そのテクノロジーをどのように使用するかです。 彼らの善悪の感覚は、彼らが科学や技術ではなく、主人公であるか敵対者であるかを決定するものです。 サイエンスフィクションのジャンルは、科学に対する警告よりも、人間の傲慢に対する警告です。

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