300-ის დამალული მნიშვნელობის გამოწვევები ვინ არიან სინამდვილეში კარგი ბიჭები

ის კვლავ ცხელ თემად რჩება დისკუსიაში სნაიდერის ფილმოგრაფია, მაგრამ რა მოხდება, თუ უფრო მეტი ხდება 300 ვიდრე ერთი შეხედვით ჩანს? რა მოხდება, თუ ჟერარდ ბატლერის მეფე ლეონიდასა და სპარტელების შეკავების ნაცვლად, ის ბრძოლაში წაიყვანს, როგორც მამაცი კაცები, რომლებიც მზად არიან თავიანთი ხალხისთვის სიცოცხლე დადონ, 300 რეალურად უბიძგებს მატყლს თავისი აუდიტორიის თვალებზე იმ პროტაგონისტებთან, ვინც მათ უნდა არა გრძნობთ იძულებულს, რომ ფესვები?

იშვიათი არაა, რომ სნაიდერმა თავისი ერთ-ერთი ფილმის ჭეშმარიტი განზრახვა რადარის ქვეშ გადმოაგდოს. იმისდა მიხედვით, თუ დებატების რომელ მხარეზე მოხვდება ადამიანი, ამ ასპარეზზე მისი წარმატებისა თუ წარუმატებლობის რკინით შემოსილი მტკიცებულება ჩანს დაუსრულებელი დებატებით მის მიერ მიღებული DC-ის ყველაზე საკულტო პერსონაჟების შესახებ. Რკინის კაცი და ბეტმენი სუპერმენის წინააღმდეგ: სამართლიანობის გარიჟრაჟი, და ის აუცილებლად გაგრძელდება მომავალი გამოშვებით სამართლიანობის ლიგა Snyder Cut.მიუხედავად ამისა, იმდენი რამდენსაც 300 შექებაც და დაგმობაც დაიმსახურა, ის ფაქტი, რომ ეს ასე საოცრად გონებრივი ფილმია, მის უცნაურად შეუსწავლელ ასპექტად დარჩა.

სპარტანელები არ არიან გმირები

სპარტელების პროტაგონისტებად წარმოჩენის მიუხედავად, 300 ასევე საკმაოდ გულწრფელია მათი საზოგადოების სისასტიკეზე. ფილმის პროლოგში ნაჩვენებია ჩვილი ლეონიდასი, რომელსაც ამოწმებენ კლდეზე გადაგდების შესაძლებლობით, თუ რაიმე თანდაყოლილი დეფექტი გამოვლენილია. რამდენად აფასებენ სპარტელები ძალას და გაურბიან სისუსტეს, ჩანს ლეონიდას, რომელიც ბავშვობაში დედისგან გამოიყვანეს სპარტანელი სამხედროებისთვის საბრძოლველად მომზადებისთვის., სადაც ახალგაზრდები ძალადობისა და სისასტიკის წარმოუდგენელ დონეს იტანენ. სწავლების დასასრულებლად მოზარდი ლეონიდასი ასევე რჩება თოვლით დაფარულ უდაბნოში და იძულებულია სასიკვდილოდ შეებრძოლოს მგელს.

სნაიდერის (და გაფართოებულად მილერის) სპარტას ასახვა, თუ რაიმე, ნაკლებად ბარბაროსულია, ვიდრე ქალაქ-სახელმწიფოში ცხოვრების რეალობა. 300 მიუხედავად ამისა, სავსებით მოსალოდნელია იმ სიმკაცრით, რომლითაც სპარტელები, როგორც ხალხი არიან ინდოქტრინირებული. ფილმში ასევე წარმოდგენილია ზოგიერთი შედარებით პროგრესული ელემენტი სპარტაში არსებული დროის განმავლობაში, მათ შორის კულტურა, რომელიც მოქმედებს როგორც დემოკრატია და ქალთა მეტი თავისუფლება, რომელიც ჩანს თანასწორობის როლში რომ ლენა ჰედიდედოფალი გორგო თავის ქმარს ლეონიდას უჭირავს, ეს უკანასკნელი კი მიდის იქამდე, რომ ეჭვის დროს კონსულტაციას უწევს მასთან. მიუხედავად ამისა, 300 სრულიად მოსალოდნელია, რომ სპარტა არის სრულიად არაადამიანური კულტურა.

ფილმი არასანდო მთხრობელის მიერ პროპაგანდად არის გადაღებული

სად 300 ხდება უფრო ღრმად ფენიანი ამბავი არის დილიოსის როლში, რომელსაც დევიდ ვენჰემი ასრულებს. როგორც სპარტის მეფედ აღზევებული ლეონიდასის პროლოგის მთხრობელი, დილიოსი წარმოგიდგენთ იმ საშინელებებს, რომლებიც მას და ყველა სპარტელ მამაკაცს გადაიტანენ თავიანთ ცხოვრებაში. სამხედრო წვრთნა, როგორც მწარე უბედურებაზე გმირული ტრიუმფის ისტორია და არა ცივსისხლიან ევგენიკაში აშკარა სავარჯიშო, რაც სინამდვილეშია. დილიოსი შემდგომში უყვება თერმოპილეს ბრძოლას სპარტელ ჯარისკაცებს, რომლებიც ემზადებიან სპარსეთთან საბრძოლველად კიდევ ერთხელ, და მისი მიზანი აშკარად არის მათი დაკისრება მომავალი ბრძოლისთვის.

კერძოდ, სხვა ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოებიდან ჯარისკაცების წვლილს ამცირებენ დილიოსი, რომელიც მათ აღწერს როგორც "უფრო მებრძოლები ვიდრე მეომრები", ხოლო მათ საკმაოდ დამამცირებელ ქებას სთავაზობდი"ისინი თავიანთ ნაწილს აკეთებენ.„დილიოსიც ძალისხმევას არ იშურებს სპარტელების სპარსელებთან ბრძოლის ამბის გადმოცემისას როგორც დიდებული და გალანტური ბრძოლა დამპყრობელი ძალის წინააღმდეგ, რომელიც აცხადებდა მოვლენების ხელახლა მოთხრობაში "ჩვენ ვაკეთებთ იმას, რისთვისაც გაწვრთნილი ვიყავით. რისთვის ვიყავით აღზრდილი. რისთვის დავიბადეთ.სპარტას, როგორც უძველესი დროის ყველაზე ცივილიზებული კულტურისა და მსოფლიოს უდიდეს მეომრების პრეზენტაციისას, დილიოსი საბოლოოდ არ არის ისტორიკოსი, მაგრამ სპარტანის დიდების მისიონერი, როგორც ეკრანზე სპარტის კულტურის ასახვა და მისი საკუთარი მიზანი, ენერგიულიყო თანამებრძოლები გამარჯვებისთვის. დემონსტრირება.

ზაკ სნაიდერი განზრახ გამოწვევს აუდიტორიის გრძნობას გმირის თაყვანისცემის შესახებ

როგორც თანადროულში, ასევე რეტროსპექტივაში ანალიზები 300ბევრი რეცენზენტი აპროტესტებდა ფილმს ქსენოფობიისა და ადამიანური სისასტიკის განდიდებას, ამასთანავე, თავად სპარტას თავისუფლების პლატოდ წარმოაჩენდა. თუმცა, ეს იყო სნაიდერის ზუსტი მიზანი, სატყუარას მოპოვება და აუდიტორიაზე გადართვა სპარტელების ასეთი პოზიტიური კუთხით წარმოჩენისას. სნაიდერი ამას ინტერვიუში გააკეთებს სულ ფილმი, სადაც ნათქვამია, რომ ის ცდილობდა აუდიტორიის დაჭერას სპარტანის ველურობის უხეშად ჩვენებით, როგორც ადამიანები, რომლებიც მზად არიან გადააგდონ ახალშობილი ბავშვები კლდიდან, თუ ისინი არასაკმარისად ჯანმრთელები არიან და პოზირებენ კითხვა "ეს ის ხალხია, ვისთან ერთადაც უნდა წახვიდე ამ მოგზაურობაში?" საკითხზე დაწვრილებით, სნაიდერმა იგრძნო, რომ "გართობის ნაწილი"-ის 300 იყო გამოესახა საზოგადოება, რომელიც ტოვებდა თავის შვილებს ბავშვობაში და ემზადებოდა სახლში დაბრუნების უფლებას, თუ გადარჩებიან, და ეკითხებოდა "ესენი არიან შენი გმირები?"

ფილმისთვის, როგორც ერთი შეხედვით გამარტივებული ზედაპირზე, როგორც 300 არის, მისი მიკროსკოპის ქვეშ მოთავსება აჩვენებს, რომ მას თავი მხრებზე აქვს. დამპყრობელი იმპერიისა და სუსტი ერის ორობითი კონფლიქტის დამყარება, რომელიც ბოლო ძალისხმევას ცდილობს საკუთარი თავის შესანარჩუნებლად, 300 არ მალავს ფაქტს, რომ სპარტელები არიან მორალურად პრიმიტიული საზოგადოება, მაგრამ ის ეყრდნობა მის აუდიტორიას, რომელიც განპირობებულია რეფლექსურად მიიღოს ბორტზე პროტაგონისტების დანიშნულ კოლექციასთან ერთად, აიძულებს მათ გულშემატკივრობდნენ გმირების ნაკრების მხოლოდ იმიტომ, რომ შანსები ეწინააღმდეგება მათ. მას შემდეგ, რაც ლეონიდასი და მისი სპარტელი ამხანაგები შეხვდნენ დიდებულ დასასრულს, რაზეც ყველა ოცნებობდა და დილიოსი მიჰყავს სპარტელების მომდევნო ტალღას ბრძოლაში, 300'მისი ფარული მიზანია მაყურებელს არასასიამოვნო გაცნობიერებით დაუტოვოს, რომ გმირები, რომლებსაც ისინი მისდევდნენ მთელი ფილმის განმავლობაში, სხვა არაფერი იყო.

როგორც დადებით, ასევე უარყოფით კითხვაში, 300 ხშირად განიხილება მხოლოდ მისი ძირითადი თვალსაზრისით, როგორც ვიზუალურად თვალწარმტაცი სამოქმედო ფილმი ან რასისტული მანიფესტი. თუმცა, არა განსხვავებით ქალების ობიექტივიზაციის ფარული დაგმობისგან, რომელიც გავრცელდა გიკების კულტურაში, რომელიც მოგვიანებით გამოჩნდა სნაიდერის შუკერ პუნჩი, ფილმი საკმაოდ ეფექტურად იყენებს არასწორ მიმართულებას თავისი ჭეშმარიტი განზრახვის დასამალად, რაც ნათლად ასახავს სპარტანელების უღიმღამო თაყვანისცემას მათი კულტურისა და სამშობლოს მიმართ. პატიოსნება, შემდეგ კი მაყურებელს ტოვებს სპარტანის ბრწყინვალებაში ჩათრევას და ავიწყდებათ, რომ ისინი ერიდებიან ადამიანებს, რომლებსაც აქვთ ავადმყოფური მორალი. კომპასი. გმირები 300 არ არიან გმირები, მაგრამ საბოლოო ჯამში, ფილმის ყველაზე მოულოდნელი ელემენტები შეიძლება იყოს ის, რომ მან აიძულა მსოფლიო ეფიქრა, რომ ასე სწამს მათ შესახებ.

ტომ ჰარდი შლის Venom & Spider-Man ხელოვნებას, აძლიერებს კროსოვერის სპეკულაციას

Ავტორის შესახებ