შუაღამის მასა თავიდან აიცილებს ყველაზე ცუდს თანამედროვე ვამპირის შოუებზე

შუაღამის მესაარის ჟანრობრივი საშინელებათა დრამა, რომელიც ერიდება თანამედროვე ვამპირებთან დაკავშირებულ ყველაზე ცუდ ტროპებს. იმის მაგივრად, რომ ცენტრალური სისხლისმსმელები მაგარი და სექსუალური წარმოაჩინონ და ვამპირიზმის საშინელება დააკნიონ, მინი სერიალის შემქმნელი მაიკ ფლენეგანი ირჩევს ვამპირის, როგორც ველური არსების იმიჯს, ხოლო მის მსხვერპლს, როგორც კანონიერ მუქარას. შოუ ახერხებს ვამპირიზმის, როგორც საშინელი წყევლის ასახვას, ისე რომ ვამპირები მაცდურად აწამებენ სულებს, ამავდროულად ინარჩუნებს ძირითად ცოდნას.

ვამპირებმა, სავარაუდოდ, დაკარგეს თავიანთი ზღვარი აჯების ბოლოს, საპნიან ხრიკებში ჩახლართული, რაც ისე აჩენს, თითქოს ღამის ეს არსებები ირონიულად გამოდიან ჩრდილებიდან. CW-ები Ვამპირის დღიურები, რომლის დებიუტი პირველიდან მხოლოდ ერთი წლის შემდეგ შედგა ბინდი ფილმი 2009 წელს, იყო თინეიჯერული რომანტიკული სერიალი, რომელიც ფოკუსირებულია ადამიანი-ვამპირის სასიყვარულო სამკუთხედზე და HBO-ს Ნამდვილი სისხლი შექმნა სამყარო, რომელშიც ვამპირები ფაქტიურად „კუბოდან გამოვიდნენ“ და მოუსვენრად ცდილობენ კაცობრიობასთან თანაარსებობას. ურთიერთობის დრამა, აკრძალული სიყვარულის თემები და ბევრი ორთქლიანი სცენა იყო იმის მაჩვენებელი, რომ ამ ტიპის სატელევიზიო სიუჟეტები ხაზს უსვამდნენ სენსიურობას ვამპირის სწავლებაში ველურობაზე.

შუაღამის მესამეორეს მხრივ, უფრო ერთგულად ემორჩილება ტრადიციულ სწავლებას (უმეტესწილად) და იპყრობს ვამპირის იდეას როგორც მოძალადე, ცხოველური არსება, იმავდროულად იკვლევს ვამპირის მიმზიდველ, მაგრამ საშიშ ცდუნებებს წყევლა. ამავდროულად, სერია ძირს უთხრის მითებთან მთავარ ასოციაციებს, რადგან ჩვეულებრივ სასულიერო არსება, რომელსაც ტრადიციულად ეზიზღება ჯვარცმის გამოსახულება, ხდება ერთგული კათოლიკე. ეს ნიშნავს, რომ უქორწინებლობა გვერდს უვლის მთელ იმ სექსუალურობას, რომელსაც ადამიანები უკავშირებენ ვამპირებს და მიმზიდველობა მომდინარეობს რელიგიური ერთგულებისგან, რომლებსაც აქვთ საშუალება, სიტყვასიტყვით გაამართლონ ბიბლიური მონაკვეთები მარადიულზე ცხოვრება.

ამ ინტერპრეტაციების მიუხედავად, ვამპირის ტრადიციული სწავლების ყველა სხვა არსებითი ნიშანი არსებობს. მზის შუქი იწვის, „გაბრუნებულებს“ აქვთ სისხლის თითქმის დაუოკებელი და თითქმის უკონტროლო წყურვილი, და მიუხედავად იმისა, რომ არავინ იქცევა ღამურში, "ანგელოზის" ურჩხული რა თქმა უნდა გამოიყურება და დაფრინავს, როგორც ერთი. ვამპირების დიდ სამყაროში გაცნობის იდეას საშინელი შედეგები აქვს შუაღამის მესაასევე. ადამიანებისა და ვამპირების უბრალოდ დრამატული ხახუნის შექმნის ნაცვლად, ორი ჯგუფის შემოღება ერთმანეთის მიმართ აბსოლუტური აპოკალიფსური ხდება, როგორც ეს გამოცხადებების წიგნზეა მინიშნებული ნათელი.

ეს არ ნიშნავს იმას შუაღამის მესა სრულიად უგულებელყოფს ვამპირიზმის ტრაგიკულ მხარესაც. არიან ინფიცირებული ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ აკონტროლონ თავიანთი ლტოლვა, მაგრამ ეს არ ნიშნავს რომ ისინი ბედნიერად შედიან ურთიერთობაში მოსიყვარულე ადამიანთან. როდესაც ინფიცირებული რაილი თავის ბავშვობის საყვარელ ერინს უპირისპირდება ვამპირის სისხლის პათოგენის ამბავს, ის მხოლოდ მოკლედ აღიარებს, რომ უყვარს იგი მზის შუქზე დაწვამდე. აქ ორ ჯგუფს შორის რომანტიკა შეუძლებელია. მკვლელობის სურვილი ძალიან ძლიერია და ერთადერთი გამოსავალი არის საკუთარი თავის დავიწყება.

ყველა ღრმა, მეტაფორული ფენისთვის, რომელიც შუაღამის მესა აცნობს ვამპირის მითს, თუმცა მაინც რჩება ღამის ნამდვილი მტაცებელი არსების გამოსახულება ანგელოზის სახით. ამ გზით, სერია პატივს სცემს ვამპირების მრავალფეროვან ასახვას საუკუნეების მანძილზე. აქ არის მხეცური გამოსახულება, უფრო ადამიანის გარეგნობის მგელი ცხვრის ტანსაცმელში მამა პავლე/მონსინორ პრუიტი და ბევ კინი და რაილისა და მისი ოჯახის ტრაგიკულად უხალისო სულები. შუაღამის მესა გვიჩვენებს, თუ როგორ არის ვამპირიზმი ჭეშმარიტად წყევლა და შლის თანამედროვე ვამპირის მთელ მომხიბვლელ სენსუალურობას, ანაცვლებს მას შიშითა და ტრავმით.

რატომ უნდა იყოს Titans მე-4 სეზონი განსხვავებული (და როგორ შეიძლება იყოს)

Ავტორის შესახებ