ჯონ რიდლი აახლოებს თავის "DC სამყაროს სხვა ისტორიას".

როდესაც პირველად გაისმა სიტყვა მწერალ ჯონ რიდლის შესახებ DC სამყაროს სხვა ისტორია, რამდენიმე გულშემატკივარს შეეძლო გამოეცნო, რამდენად მასიური ხელახალი გამოკვლევა მოდიოდა კომიქსების ისტორიის შესახებ. ახლა კი, როდესაც DC Black Label-ის შეზღუდული სერია მთავრდება ანისა პირსი, ა.შ. Thunder-ით ყურადღების ცენტრში, რიდლი განმარტავს, რატომ არის The Other History მისი ყველაზე საამაყო ნამუშევარი.

ეს უფრო მაღალი ქებაა, ვიდრე ჩანს, ოსკარის მფლობელისგან, მაგრამ არ არის უსაფუძვლო, როდესაც რიდლი თვლის, რომ კომიქსების წიგნები მას სწორედ იმ გზაზე აყენებენ, რამაც კარიერის სცენარის შექმნა გამოიწვია. გზა, რომელიც დაიწყო DC სამყაროს შავკანიანი გმირების და გმირების ნახვით, როგორ ყვებოდნენ თავიანთი ისტორიები - ან მათი განზე გადაყრა, რათა აღარასოდეს მოგვარდეს ან ახსნან. ახლა მოგეცემათ საშუალება, გადახედოთ, შეცვალოთ და გადახედოთ გმირებს, როგორიცაა შავი ელვა, და მაცნე და ბუმბერაზი ამ მაგალითის შემდეგ, ხუთ ნომრიანი სერია დასასრულს უახლოვდება. საბედნიეროდ, ჯონ რიდლი Screen Rant-ს ესაუბრა მთლიანი სერიის შესახებ და მისი ბოლო თავის ჰეროინი, რომელიც განასახიერებს DC სამყაროს ერთ-ერთ უდიდეს ძირითად კონცეფციას: მემკვიდრეობას. მკითხველს შეუძლია იხილოს სრული ინტერვიუ ქვემოთ.

როგორც ჩანს, ყველა საკითხს აქვს გარდამტეხი მომენტი, როდესაც თქვენ კითხულობთ ამ ცხოვრების შესახებ და გიკვირთ, რამდენად კარგად შეეხებით ამ ცხოვრების ბევრ ასპექტს. ამ ბიოგრაფიული ბუნებიდან გამომდინარე, როგორ იცით, გადაიღეთ თუ არა მთელი პერსონაჟი?

ჯონ რიდლი: ეს ნამდვილად კარგი კითხვაა. მე ვიტყვი ამას სხვა ისტორიაზე და ვიტყვი თითქმის ყველაფერზე, რაზეც მიმუშავია: შენ არასოდეს იცი, სანამ ამას ხალხის წინაშე არ დააყენებ. მე გავაკეთე ისეთ ადგილებში, სადაც ფიქრობდი, რომ გქონდა და გამოგრჩა, და გავაკეთე ისეთ ადგილებში, სადაც თქვენ არ ხართ დარწმუნებული და ფიქრობთ, რომ რაღაცას გრძნობთ იმ დღეს, მაგრამ როდესაც ეს ყველაფერი ერთად ხდება, ეს უბრალოდ იქ.

მე ნამდვილად ვფიქრობ, რომ „სხვა ისტორიასთან“ ერთად, ეს ყველაფერი ერთად გაერთიანდა. თავიდანვე მხარდაჭერიდან, DC-ში ყველა ამბობს: „შეიძლება იყო ფართო დაფუძნებული. შენ შეგიძლია ნივთების გათხრა." მე სიტყვასიტყვით ვესაუბრე გუშინ ჯიმ ლის და ის საუბრობდა იმაზე, თუ როგორ ერთ-ერთ საკითხზე ის ნამდვილად იყო სხვა ისტორიის შესახებ დაფასებული ის არის, რომ ის გარკვეულწილად ირიბად - თუ არა ცალსახად - აღიარებს, რომ მოთხრობის ზოგიერთი ელემენტი არ არის კარგად დაბერდა. და იმის ნაცვლად, რომ დაიმალო მისგან ან დამარხო, შენ ამას აღიარებ. და მე ვფიქრობ, რომ ეს ძალიან ჰგავს ცხოვრებას: ადამიანი, რომელიც მომწიფდება, იხსენებს თავის ცხოვრებას და შეუძლია თქვას: „ნეტავ სხვანაირად გამეკეთებინა ეს. ვისურვებდი, რომ სხვანაირად ვყოფილიყავი დაკავებული“ - პოზიტიურიდან უარყოფითამდე.

მე ვფიქრობ, რომ ეს იყო მთელი მხარდაჭერა, რაც ჩვენ გვაქვს და გრძედი, რომელიც გვაქვს. თქვენ უყურებთ ჯუზეპეს [კამუნკოლის] შექმნილ ხელოვნებას და ეს ყველაფერი იყო - ყველაფერი ფერებამდე და ასოებით დამთავრებული და როგორ იყო ეს ემოციური ფაქტორი. თითქოს არ გვეგონა, რომ ინტელექტუალურად უნდა მივუდგეთ მას და ეს იქნება ყმაწვილი ამა თუ იმ გზით. მე ვფიქრობ, თუ რამე, თუ ეს კარგად გატარებულ ცხოვრებას ჰგავს, ეს იმიტომ ხდება, რომ ჩვენ ნამდვილად გვინდოდა ამ პერსონაჟებს, როგორც პერსონაჟებს. ჯეფერსონი და არა შავი ელვა; ტაცუ და არა კატანა; რენე, არა კითხვა. რა განსხვავებას რეალურად ქმნიდა იყო ამ პერსონაჟების ადამიანებივით მოპყრობა, უფრო მეტად ადამიანის დინამიკის შესწავლა ვიდრე უბრალოდ - და მე ამას არ ვამბობ, როგორც სუპერგმირების ისტორიების ბრალდება - თქვით: "ჰეი, ეს სუპერგმირია ამბავი."

ეს იყო ძალიან ადამიანური ამბავი. ვფიქრობ და მჯერა, რეაქციებით, რომ ჩვენ შევძელით იმის მიღწევა, რაც გვინდოდა. მაგრამ თქვენს კითხვაზე პასუხის გასაცემად: თქვენ არ იცით, სანამ ხელებს არ გახსნით და არ აფრენთ მას.

ერთი შეხედვით, პრინცის რომელიმე კონცერტს თუ დაესწრო?

ჯონ რიდლი: არა. მე ვესწრებოდი სადის ბევრ კონცერტს, ამიტომ ჩვენ მივიღეთ თავი სადეს. თუ ვინმე თვალყურს ადევნებს რა მომენტებს რეალურ ცხოვრებაში, ან სავარაუდო ცხოვრებაში, ჩვენ ვაპირებთ ამის გაკეთებას და არავითარი გზა არ იყო ვინმეს არ გაეგო? ეს იყო სადე.

მაგრამ პრინცი შესანიშნავია. ის არის ერთ-ერთი იმ ხელოვანთაგანი, ვინც ახლახან განსაზღვრა ეპოქა, ან რა თქმა უნდა ამ ეპოქის ფართო ნაწილი, 80-იანი წლების დასაწყისში. არ შეიძლებოდა რადიო ჩართო და არ გესმოდეს. მაგრამ სადის კონცერტზე ვყოფილვარ? უფრო ადვილია სადის კონცერტების დათვლა, რომელიც გამოვტოვე, ვიდრე ის, ვისაც ვესწრები.

თქვენ ცოტა ისაუბრეთ Screen Rant-თან იმაზე, თუ როგორ ხდება კარგი ადამიანების ცუდ სისტემაში მოქცევა კოშმარად. არის ეს წიგნის ცენტრალური თემა ბუნება და აღზრდა?

ჯონ რიდლი: მე ვფიქრობ, რომ ეს ცოტა მეტია. მე მჯერა, რომ უმეტესწილად, ჩვენ აღზრდილნი ვართ იმ ხალხში, როგორიც ვართ. ჩვენ ამას მრავალი თვალსაზრისით ვხედავთ. მე არ მსურს პოლიტიკაში მოხვედრა, მაგრამ სადაც არ უნდა იყოთ სპექტრში, თქვენ ხედავთ, როგორ ზრდიან ადამიანებს ან როგორ ასწავლიან მათ, ან როგორი იყო ნებართვის სტრუქტურა, რომ იყვნენ ის ადამიანები, როგორებიც არიან. ან საუკეთესო ადამიანი ან ყველაზე ცუდი ადამიანი.

მაგრამ მე მჯერა, რომ - ძალიან გულწრფელად ვიტყვი და არ მაქვს პრობლემა, რომ ვთქვა - არის გრძელვადიანი სისტემები, რომლებიც აშენებულია. ხალხს შეუძლია უარყოს ეს ან თქვას: "კარგი, ეს იყო წარსულში" და ეს ყველაფერი, მაგრამ არა. ჩვენ მუდმივად ვხედავთ, სად არის მიკერძოება და როგორ მარგინალიზდებიან ადამიანები, რომლებიც გაბატონებული კულტურის მიღმა არიან რასის, რწმენის, სქესის და ორიენტაციის მიხედვით. ეს ისტორიული მარგინალიზაცია გრძელდება - და ეს ეხება კარგ ადამიანებს ცუდ სისტემაში ან ცუდ ადამიანებს ცუდი სისტემის პრობლემაში. სისტემები აშენებულია და თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ბოლო რამდენიმე წლის გაანგარიშება.

ყველამ, თუნდაც კარგმა ადამიანებმა, უნდა შეხედონ იმ გარემოს, რომელშიც ისინი არიან და თქვან: „კარგი, მე ვაგრძელებ სისტემას? უბრალოდ ვაგრძელებ ქცევის სწავლას?" მე ნამდვილად მჯერა, რომ არსებობს სისტემები. თუ კონვეიერის სარტყელზე ხართ, ჩაშენებულია სისტემა, სადაც ცუდი პროდუქტი იშლება ყუთში ჩასვლამდე და გაგზავნამდე. როგორც ადამიანებმა, ჩვენ უნდა ვისწავლოთ, რომ როდესაც ვხედავთ რაღაცას, რაც სრულიად არასწორია. ჩვენ ყველას გვაქვს მორალური კომპასები, სადაც მივდივართ, "ეს უნდა შეწყდეს ახლა, სანამ ეს ადამიანი მოხვდება სივრცეში, სადაც ის, რასაც აპირებს, ნამდვილად მოახდენს გავლენას სხვა ადამიანებზე."

არ ვიცი პასუხობს თუ არა ეს კითხვას ბუნების წინააღმდეგ აღზრდის შესახებ, მაგრამ მე მჯერა იმის, რაც ვთქვი [სისტემების] შესახებ. რა თქმა უნდა, არსებობენ ცუდი ადამიანები, მაგრამ თუ თქვენ შექმნით სისტემას, სადაც კარგი ადამიანებიც კი იქნებიან მოთავსებული და მხოლოდ იმის გამეორება, რასაც ჩვენ ვაკეთებდით ისტორიულად? სხვა თუ არაფერი, ბოლო რამდენიმე წელმა გვასწავლა, რომ კარგი ხალხი არ არის საკმარისი, სამწუხაროდ, მართლაც ტოქსიკური სისტემების გამოსასწორებლად.

სხვა ისტორიის დიდი ნაწილი შესანიშნავად გრძნობს თავს, თითქოს თქვენ გქონდათ სწორი გზა მთელი ამ ხნის განმავლობაში. მაგრამ მაინტერესებდა იმაზე ფიქრი თუ რა სურს მკითხველს თითოეული საკითხის შედგენის ფაქტორი.

ჯონ რიდლი: გულწრფელი ვიქნები - და მე ნამდვილად ვიმედოვნებ, რომ როცა ამას წერ რაც შეიძლება კარგად, არც მეჩვენება და არც მეჩვენება, როგორც საკუთარი თავის დიდება. ჩემთვის პოპულარობას თავისი ადგილი აქვს. არ მინდა ვთქვა, რომ რაღაც ცუდია იმაში, რომ იყო პოპულარული ან მცდელობა გაარკვიო რა სურს აუდიტორიას, ვისურვებდი მქონოდა პროექტი რომელიც იმდენად პოპულარული იყო და ისეთი კულტურული სიმჭიდროვე ჰქონდა, ან მილიარდი დოლარი სალაროებში, სადაც ყველა წერდა და ლაპარაკობდა ის. ეს არის წარმატების ერთ-ერთი ფორმა.

მაგრამ მე ძალიან გულწრფელად დავნებდი და განზე გადავდე მცდელობა გადამეწყვიტა რა სურს მაყურებელს მრავალი წლის წინ და ეს კარგად მომემსახურა. ისევ და ისევ, პოპულარობა თავისი საქმეა. ამაში ცუდი არაფერია. და პოპულარობა ხელს არ გიშლის კარგი საქმის კეთებაში. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ თუ ცდილობ ჯგუფური საკითხების ფოკუსირებას, ვფიქრობ, თუ ცდილობ აუდიტორიის წინასწარ განჭვრეტას - ეს საკუთარი თავის აღმოჩენას ჰგავს. ადამიანებს შეეძლოთ ეთქვათ: "მე მინდა ეს, მე მინდა ეს" და შემდეგ შედიან რესტორანში და არ აქვთ. "კარგი, კარგი, მომეცი სხვა რამე." მერე მიდიხარ: „ღმერთო ჩემო, რაღაც აღმოვაჩინე“.

საბოლოო ჯამში, როგორც უკვე ვთქვი, ჩემი კარიერის ამ ეტაპზე ორი ან შესაძლოა სამი კაციანი აუდიტორია მყავს. ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი ჩემი ბიჭები არიან და რა მინდა ვუთხრა მათ? ან რა მინდა იფიქრონ 25 წლის შემდეგ? ჩემი შვილები შეიძლება მრავალი თვალსაზრისით განსხვავდებოდეს სხვა ადამიანებისგან, მაგრამ ჩვენ არ განვსხვავდებით იმ მხრივ, თუ რა გვაძრავს და რა გვეხება. თუ ჩვენ დავხუჭავთ გონებას და გავხსნით ჩვენს გულებს, რა გავლენას ახდენს ჩვენზე რეალურად?

კიდევ ერთხელ ვიმედოვნებ, რომ ეს არ გამოვა, როგორც "არ მაინტერესებს, ვის სჭირდება აუდიტორია?" ძალიან მიხარია, როცა ხალხი ვაკეთებ იმ საქმეს, რომელსაც მე ვაკეთებ, განსაკუთრებით „სხვა ისტორიაში“, რადგან ბევრ სხვა ადამიანს სჯეროდა ის. მსურს DC-მ და Warner Media-მა დააბრუნონ ფული? მინდა რომ პოპულარული იყოს? მსურს შემდეგი ადამიანი, რომელიც შემოდის და იტყვის: „ჰეი, მე მაქვს ალტერნატიული მოედანი გმირების ისტორიებზე“, რომ შეძლოს მწვანე შუქი? აბსოლუტურად. მაგრამ როცა ვჯდები და ამას ვაკეთებ, ვერ ვიფიქრებ: „აი, აიოვაში არის ერთი ადამიანი, რომელმაც ბლოგზე დაწერა, რომ არ მოსწონდა ის, რაც მე გავაკეთე. ნება მომეცით ვეცდები გამოვასწორო და გამოვასწორო. ”ჩემი აზრით, ეს ყოველთვის ალქიმია დაგაყენებს მოკლე ბოლოში.

თუ სუპერმენი არის 1930-იანი წლების ემიგრანტების გამოცდილება და ბეტმენი არის 1930-იანი წლების დანაშაულის ბატონის გამოცდილება, რა არის ანისა პირსის გამოცდილება?

ჯონ რიდლი: იმედი მაქვს, რომ ეს არის მემკვიდრეობითი გამოცდილება. ვიმედოვნებ, რომ ის ძალიან თანამედროვეა და არა მხოლოდ თანამედროვე, როგორც 2020 წელს. თქვენ, როგორც მშობელი, ცდილობთ მოამზადოთ შესაბამისი შედეგები თქვენი შვილებისთვის, და როგორც ბავშვი, ცდილობთ მოიპოვოთ გარკვეული თავისუფლება. და სადღაც შორის არის ურთიერთობა. ასე რომ, ჩემთვის ეს გამოცდილება მხოლოდ თანამედროვე ოჯახური მემკვიდრეობის გამოცდილებაა.

უკვდავებასთან ყველაზე ახლოს ის ურთიერთობაა, იქნება ეს ბიოლოგიური ბავშვი თუ ნაშვილები; ვინც შემოდის შენს ცხოვრებაში, რომელზედაც შენ გაქვს გარკვეული ბატონობა, ეს არის შენი მემკვიდრეობა და შენი მომავალი. ბევრ ადამიანს, მე კი თავს ამ კატეგორიაში ჩავთვლი, ეყოლებათ შვილები და ვამბობ: „მინდა ჰქონდეთ ისეთი გამოცდილება, რომელიც ჩემსას ჰგავდა, ან არა ჩემსას“. ვამბობდი მამაჩემს: "როცა მე მეყოლება ბავშვები, მათ მივცემ უფლებას გაიქცნენ და გააკეთონ ის, რისი გაკეთებაც სურთ." მერე შვილები გყავს და შენ გგონია: „დიახ, არ ვაპირებ რომ."

საუბარი იყო იმაზე: რა იქნებოდა ის გზავნილი, რომელიც მინდა მივცე ჩემს შვილებს? სიგელისა და შუსტერის გზავნილი იყო: „მე მესმის იმიგრანტების გამოცდილება; ჩვენ არ განვსხვავდებით თქვენგან და ჩვენ შეგვიძლია წვლილი შევიტანოთ. ” მე ვიცი, რომ Wonder Woman ქალს არ შეუქმნია, მაგრამ ეს ასეა გრძნობა, "აი ფემინისტური მესიჯი მამაკაცებში, რომლებიც მიდიან ომში და იბრძვიან და არ იციან რა. ერთად. აი, რას შეიძლება წარმოადგენდეს ქალები და ქალის მზერა მაინც."

მე ვფიქრობ, ჩემთვის, რომ გამოცდილება, რომლის წარმოდგენასაც ვცდილობდი ჯეფერსონთან და ანისასთან, მხოლოდ ოჯახის შერიგება იყო. არა უშავს, რომ თქვენ, როგორც მშობელმა გააკეთეთ ყველაფერი, რაც შეგეძლოთ, მაგრამ რაღაც მომენტში, საჭირო ხდება, რომ ბავშვი გახდეს მშობელი და გაჩვენოთ გზა.

როგორი იყო გულშემატკივართა პასუხი არსებულ საკითხებზე? არის რაიმე განსაკუთრებული რეაქცია, რამაც გაგიკვირდათ?

ჯონ რიდლი: კიდევ ერთხელ, თუ ეს არ ჟღერს თავმომწონედ, მე ნამდვილად ვცდილობ არ [შევამოწმო]. მე არ ვარ სოციალურ მედიაში, როგორც ვფიქრობ, უმეტესობამ იცის. მიმოხილვების კითხვას არ აქვს დადებითი მხარე, იქნება ეს კარგი თუ ცუდი. და მართალი გითხრათ, ისინი, ვისზეც უფრო რთულია ნავიგაცია, არის კარგები. როდესაც ვინმე გაქებს, ეს ასეა: „ნება მომეცით ეს კიდევ გავაკეთო. მოეწონათ? ნება მომეცი, უბრალოდ გავაგრძელო ეს“.

მაგრამ მე ვიტყვი ამას: ის, რამაც ნამდვილად აღმაშფოთა, არის ის, რომ არსებობენ ადამიანები, რომლებიც ვიცი, რომ არ არიან მძიმე მკითხველები, რომლებმაც გააკეთეს კომენტარები ამის შესახებ. Zoom-ის სამყაროშიც კი ხალხმა სიტყვასიტყვით აიღო ჟურნალი. არა მხოლოდ ადამიანები, რომლებიც ცდილობენ ჩემთან კეთილგანწყობილნი იყვნენ - თქვენს წრეში არიან ადამიანები, რომლებიც მხარს უჭერენ, მაგალითად, "ჯონ, მე მივიღე ეს საკითხი". და მშვენიერია. მაგრამ არიან ადამიანები, რომლებსაც არ იცნობთ, როგორები არიან: „ოჰ, მოიცადე, შენ ხარ ის ჯონ რიდლი? მე ეს წავიკითხე, ან ვნახე." და არიან ადამიანები, რომლებსაც თქვენ იცნობთ, რომლებსაც არ აქვთ მიზეზი ან არ სჭირდებათ თავიანთი გზა ქება-დიდების გამოსახატავად, რომლებიც ამბობენ: "ოჰ, არა, მე მივხვდი".

სხვათა შორის, ნება მომეცით ძალიან მკაფიოდ ვიყო: ის ფაქტი, რომ გულშემატკივრები, ერთი შეხედვით, დიდად იღებენ ამას? გულწრფელი ვიქნები, რომ ეისნერის ნომინაციაში ჩემი 13 წლის საკუთარი თავი გიჟდება. სხვანაირად როგორ ვთქვა არ ვიცი. ის, რომ გულშემატკივრებმა მოთხრობებში მოწონება დაინახეს, ჩემთვის სამყაროს ნიშნავს, რადგან ფანი ვარ. მაგრამ ნიშნობა, რომელსაც არ ეძებ, მაგრამ მოდის? ეს იყო ფენომენალური. და ეს იყო ძალიან განსაკუთრებული.

ეს, ისევ და ისევ, საუბრობს მთელ გუნდზე და DC-ზე და მათ მცდელობებზე, რომ ეს ყველაფერი ყველა სივრცეში გაატარონ და არა მხოლოდ კომიქსების მაღაზიებში ან ონლაინ სივრცეებში. ისინი ბოლო ოთხი წლის განმავლობაში ცდილობდნენ ამის მხარდასაჭერად: გუნდი, მხატვრები, ყველა. ჩემთვის ეს არის მიზეზი იმისა, რის გამოც ეს ნამდვილად ჩართული იყო აუდიტორიასთან; მხოლოდ ის ძალისხმევა, რომელიც ყველამ გაიღო. იმიტომ, რომ მათაც ეს ვნება იგრძნოთ.

ეს მართლაც შესანიშნავია. და კიდევ ერთხელ გილოცავთ ამ ნომინაციას.

ჯონ რიდლი: გუშინ ვიყავი ჯიმთან, ფაქტიურად გუშინ, და უბრალოდ ვეუბნებოდი, რომ ეს ალბათ ყველაზე დიდი პატივია, რაც მე მქონდა. ერთ-ერთი პირველი ადამიანი, რომელსაც მე მივწერე, იყო ტონი იზაბელა და მე უბრალოდ ვუთხარი: "გმადლობთ". მე ამას არ გავაკეთებდი, რომ არა ტონის მსგავსი ადამიანები და არ ვგულისხმობ მხოლოდ კომიქსების წერას. დღეს გადასაღებ მოედანზე არ ვიქნებოდი, რომ არა ასეთი ადამიანები, რომლებიც შთააგონებენ.

როგორ განავითარეთ ანისას ისტორია და რამდენად ასახავდა მას მამის ისტორია?

ჯონ რიდლი: ეს ნამდვილად კარგი კითხვაა. მიუხედავად იმისა, რომ ყველა სხვა მოთხრობა - თუნდაც ჯეფერსონის მოთხრობა გარკვეულწილად, რა თქმა უნდა, როცა მასში შედიხარ - თავს ძალიან დამოუკიდებლად გრძნობს, ანისას ისტორია დაიწერა თითქმის ჯეფერსონის ისტორიასთან ერთად. იმიტომ, რომ იყო მომენტები, როგორც პერსონაჟ დუაიტთან ერთად, როცა მას ცოტა ხნით ხედავ და ცოტა რაღაც ხდება. და შემდეგ არის ცოტა მეტი გამოვლენა ანისას ისტორიაში და როგორ იმოქმედებს ეს მასზე. მე ძალიან მინდოდა მქონოდა წიგნაკი და მქონოდა როგორც ევოლუციის, ასევე სიუჟეტის დასრულების განცდა. ყველა წიგნთან ერთად, რა თქმა უნდა, მინდოდა მქონოდა ეს პატარა სივრცეები, სადაც იყო ცოტა გადახურვა, სადაც ზოგიერთი პერსონაჟი საუბრობდა მსგავს ინციდენტებზე მათი გადმოსახედიდან.

მაგრამ ჩემთვის ძალიან მნიშვნელოვანი იყო, რომ ეს ორი ისტორია ისე ჩამოსულიყო, სადაც ისინი ძალიან ტექსტურირებული და ძალიან ფენიანი იყო. ცხადია, ეს ოჯახია. და ანისას შესავალი ცოტა დაგვიანებულია, იმ გაგებით, რომ თქვენ ვერ ხედავთ მის განვითარებას ისე, როგორც დიკ გრეისონს დაინახავთ, სადაც ჩვენ მას ვხედავთ წლების, წლებისა და წლების განმავლობაში. იყო ადგილი, რომ მართლა რამე დამესაჟებინა და ნივთები შემოეტანა, ასე რომ, მხოლოდ ჯეფერსონი არ საუბრობს ბრიუსზე, ან ტაცუ ბრიუსზე, ან ჯეფერსონი საუბრობს კლარკზე. ერთია სხვა ადამიანებზე ლაპარაკი, მეორეა, როცა ვიღაცას ნამდვილად განადგურებს.

ეს იყო ჩემთვის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი რამ ყველა ამ პერსონაჟში: უბრალოდ თითების ქნევა სხვაზე გმირები და ზოგიერთ შემთხვევაში, ვფიქრობ, რომ ისტორიები მხარს უჭერდა ამას, მაგრამ ასევე უნდა დაფიქრდნენ მათზე საკუთარ თავს. სიუჟეტის ეს ელემენტი მართლაც შრომატევადია, იმ გაგებით, რომ ეს ყველაფერი ერთად გავაერთიანოთ და ვთქვა: „კარგი, როგორ ხდება ეს ორი მოთხრობა უფრო მეტად, ვიდრე ყველაფერი ერთმანეთთან შერწყმულია? და რის გამოვლენას ვაპირებ? რა არის ტკივილის წერტილები."

ანისასთან ყველაფერზე მეტად: ეს ბოლო მომენტი, ის ბოლო დარტყმა, ბოლო პანელი და ეს ბოლო ფრაზეოლოგია არის "ერთად, ჩვენ აღვადგენთ". Ის იყო წარმოუდგენლად მნიშვნელოვანია, რომ ბრძოლის ყველა ამ ამბავთან ერთად არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ბრძოლასთან ერთად მოდის ამაღლება - პიროვნული ამაღლება და სოციალური ამაღლება. მე ყოველთვის ვუყურებდი ამ ამბებს, რაც არ უნდა რთული ყოფილიყო ისტორიები, როგორც იმედის ხუთ ისტორიას. უნდა დამემთავრებინა და უნდა დამემთავრებინა ყველაზე იმედისმომცემი გზავნილით, რაც შემეძლო.

რამდენად რთული იყო თქვენთვის რასობრივი იდენტობის, სექსუალური ორიენტაციისა და განქორწინების რეალობის თემების ერთ ისტორიაში განხილვა?

ჯონ რიდლი: კარგი, რთული იყო. რასის? არანაირი პრობლემა არ მაქვს იქ წასვლაზე. არ მინდა ვიფიქრო, რომ, თუნდაც როგორც შავკანიანი, მე მაქვს ყველა პასუხი ან პერსპექტივა რასაზე - მაგრამ მაქვს ცოცხალი გამოცდილება. იმ მომენტში, როცა დავიწყებ ამის გარეთ გამოსვლას? მე ვიცი ხარვეზები, როცა ცდილობ, წარმოაჩინო იმაზე მეტი, ვიდრე შენი ცხოვრებისეული გამოცდილება.

რა თქმა უნდა, მეხმარება სხვადასხვა სივრცეში წერა და ყველა სახის პერსონაჟის დაწერა. არის კომფორტი იმის ცოდნაში, რომ, საბოლოო ჯამში, ძლიერი გმირები არიან ის, რაც თქვენ ლიდერობთ. თქვენ გაქვთ ძლიერი, კარგად განვითარებული ხასიათი და ეს პერსონაჟი შეიძლება იყოს შავი ან აზიელი ან ქალი, ან რა გაქვთ. თქვენ უნდა დაიწყოთ ხასიათით.

მაგრამ არ შემიძლია მოტყუება: ისტორიების სერიაში, რომლებიც ნამდვილად მიზნად ისახავს ამ პერსპექტივისა და ობიექტივის ოდნავ შეცვლას, არის მომენტები, როდესაც მე ვიბრძვი. რა თქმა უნდა, როგორც მეზღაპრეს, არასდროს მინდა თავი დავიკავო. მაგრამ ასევე არ მინდა მივიდე ისეთ წერტილამდე, როცა ვცდილობ მივმართო იმ გამოცდილებით, რომლებიც არ არის ჩემი. ყველაფერზე მეტად, ეს იყო ნამდვილად მოსმენა - იმ ადამიანების მოსმენა, ვისაც ვენდობი, იმ ადამიანების მოსმენა, ვინც არ იკავებდა თავს იმის მხრივ, რაც იყო გვერდზე. ეს არ არის მხოლოდ რედაქტირება, "ეს უნდა იყოს ნაცვლად", არამედ ნამდვილად გულწრფელი იყო შეფასებებში. შემდეგ კი ამ შეფასებებში გადასვლა და იმის ცოდნა, რომ არცერთი ჯგუფი არ არის მონოლითური.

არც ერთი ადამიანი არ აპირებს წარმოადგინოს ყველა გამოცდილება, ასე რომ უბრალოდ გჯეროდეთ ამ ყველაფრის მთლიანობაში. მის ყველაზე ფუნდამენტურ დონეზე, ეს არის ნამდვილი ადამიანური გამოცდილება. მე ვაშენებ ყველა სახის პიროვნების მიერ დაწერილ ისტორიებს, რომლებიც თავიანთ პერსპექტივებს ავლენენ და ისინი საბოლოოდ ცდილობენ ამ პერსპექტივების პატივისცემას. მხოლოდ იმის იმედი მაქვს, რომ ამას ვასრულებ.

როგორც ვთქვი ტონი იზაბელასთან და მქონდა საუბარი მასთან, სადაც მან აღიარა, რომ „როგორც გარკვეული ასაკის თეთრკანიანი ბიჭი, მე ვიცი, რომ იყო ის, რაც მე ვერ გავიგე სწორად." მაგრამ მე ვეუბნებოდი მას: "აჰა, საქმე არ არის იმასთან დაკავშირებით, რასაც შენ ცდები." მე ვფიქრობ, რომ ყველა ჩვენგანს შევზღუდავთ. პერსპექტივები. ისინი შეიძლება იყოს მიოპიური, ან რაც შეიძლება ფართო. მაგრამ ვაკეთებთ თუ არა რაიმეს ჩვენს მოთხრობაში, რათა შთააგონოთ სხვა ადამიანები ამ სივრცეში შევიდნენ? შესაძლოა, ჩემი ცხოვრებისეული გამოცდილება არ ემთხვევა იმას, რასაც ეს ადამიანი აკეთებს. მაგრამ ცდილობენ თუ არა შთაგონებას ისე, რომ თქვან: „ჰეი, შემდეგში, ეს ადამიანი ცოტათი უფრო ახლოს იქნება მასთან“.

არა, ტონი იზაბელა 1970-იან წლებში შავკანიანი არ იყო. მაგრამ მე, როგორც ბავშვი, ვკითხულობდი ასე, "ოჰ! აქ არის პერსონაჟი, რომელიც არ არის უბრალოდ სუპერ გმირი. ეს ადამიანი მასწავლებელია, როგორც დედაჩემი მასწავლებელია. ეს ადამიანი ორიენტირებულია საზოგადოებაზე, ისევე როგორც ჩემი მშობლები არიან ორიენტირებულნი საზოგადოებაზე. ეს პირველი შემთხვევაა, როცა ვხედავ, რომ შავკანიანი ადამიანი ხელმძღვანელობს კომიქსს." ჩემთვის ეს იყო პირველი შემთხვევა და ეს შთაგონებული იყო.

ბევრი შემაშფოთებელი მომენტი იყო ჩემთვის. მაგრამ მე ასევე ვამბობ, რომ თუ არ ხარ ღელვა, მაშინ ვერ ხვდები, რის მიღწევას ნამდვილად ცდილობ - რაც შეიძლება ასახული იყოს. ვიმედოვნებ, რომ ნამდვილად კარგი სამუშაო გავაკეთე, მაგრამ ყველაფერზე მეტად ვიმედოვნებ, რომ იქ ვინმე იქნება ნებისმიერი ასაკის, ნებისმიერი წარმოშობის, ნებისმიერი რწმენის, ნებისმიერი სქესის ან ორიენტაციის, ვინც ამას კითხულობს და მიდის, "თქვენ იცით რა? მე შემეძლო ამის გაკეთება." სიტყვასიტყვით, "თუ ჯონს შეუძლია ამის გაკეთება, ყველას შეუძლია ამის გაკეთება." და რაც მთავარია, ნებისმიერმა უნდა იგრძნოს, რომ უნდა შეეძლოს ამის გაკეთება და რომ მათ შეუძლიათ ამის გაკეთება.

ანისას ისტორია საკმაოდ შეზღუდულია კომიქსებში, ზოგიერთ სხვა პერსონაჟთან შედარებით, რომლებზეც თქვენ დაწერეთ. რამ გახადა იგი სწორ ადამიანად დასაფარად?

ჯონ რიდლი: დიახ, კარგი შეკითხვაა. უბრალოდ ავირჩიე დიკ გრეისონი, როგორც ნებისმიერი რაოდენობის პერსონაჟიდან, რომელიც ძალიან ახალგაზრდა დაიწყო და ახლა უკვე ზრდასრული გახდა კომიქსებში, არჩევანის გაკეთება ბევრი იყო. ანისასთან ერთად რაღაც ხარვეზებს ავსებდა. მაგალითად, სიუჟეტთან დაკავშირებით, სადაც ის მიდის აფრიკაში, მე ვმუშაობდი უგანდაში ვინმესთან, რომელიც ბავშვებთან მუშაობდა. ჯარისკაცები და მართლაც წაიყვანეს ეს ბავშვები, რომლებსაც მკვლელობა ასწავლეს და ცდილობდნენ მათთვის ცხოვრებისა და ადამიანობის გრძნობა მიეცათ. ეს ამბავი ჩემთვის ძალიან ძლიერი იყო. შენ ამას უყურებ და მიდიხარ: „ეს უნდა შევიდეს. მაგრამ მეტი რა შემიძლია ვთქვა ამაზე? რა ვთქვა, როცა ტაცუ ჩამოვა? რა შემიძლია ვთქვა ანისაზე, როცა ის ამ გუნდს გააგდებს, მაგრამ გრძნობს, რომ მისი ნაწილი უნდა ყოფილიყო?

იქ ბევრი არ იყო. მაგრამ ხარვეზების შევსებისას - იქნება ეს ანისას ამბავი თუ სხვა ისტორიები, განსაკუთრებით მალისა და კარენის შესახებ - ვცდილობდი ჩამეგდო ისინი. არის ეს ნეგატიური სივრცე და მე უბრალოდ ვაპირებ მის შევსებას ისეთი ნივთებით, თითქოს - ალბათ თუ ეს ამბავი დაიწერა და ეს სივრცე შეივსო - ამაში თანმიმდევრულობაა მოთხრობა. ანისასთან იყო ცოტა უფრო მკაცრი, რადგან იქ რაღაც უზარმაზარი ხარვეზები იყო. ხარვეზების მიღმა, უბრალოდ იყო რაღაცეები, რომლებიც არასდროს არსებობდა - მაგრამ მე ვცდილობდი ამ ხარვეზების შევსებას.

როდესაც მისმა მშობლებმა მითხრეს, რომ მათი ქორწინება არ იყო, რა მოხდა? რა დაემართა ახალგაზრდას იმ პერიოდში, დაახლოებით 80-იან წლებში? ეს რაღაცნაირად სახალისო იყო, რადგან მე ნამდვილად ვცდილობ პატივი ვცე იმ პიროვნებებს, ვინც ადრე დაწერა ეს ისტორიები. ეს არის ერთი უნარების ნაკრები. სივრცეში, სადაც არის ხარვეზები, ეს არის „კარგი, მე შემიძლია ყველაფერი გავაკეთო“, მაგრამ ზოგჯერ სასიამოვნოა მოთხოვნა. ზოგჯერ სასიამოვნოა იმის გაგება, თუ სად შედიხარ.

ანისა მხიარული და რთული იყო და ჯეფერსონის დაწყებისას მე ნამდვილად ვცდილობდი ამ თესლის დაყრას ძალიან ადრე. მაგრამ ეს იყო ამ ამბამდე მისვლა, იმის ცოდნა, რომ შენ ასრულებდი მას და იცოდი, რომ გსურს მისი შეფუთვა ისე, რომ ყველასთვის ღირდეს მოგზაურობა. ისევ და ისევ, ანისასთან ბევრი შეშფოთებული მომენტი იყო. მე ვიტყოდი, რომ ყველა ამ მოთხრობიდან, რა თქმა უნდა, ეს იყო ის, სადაც ყველაზე მეტად ვნერვიულობდი ყველა სახის მიზეზის გამო.

იყო თუ არა რაიმე კომიქსები პირსის ოჯახთან ერთად, რომელიც შთააგონებდა იმ მიმართულებას, რომელიც თქვენ აიღეთ სიუჟეტით?

ჯონ რიდლი: მე ვფიქრობ, რომ ის იყო, რომელიც ალბათ ყველაზე გავლენიანი იყო - და ისიც კი არ შედიოდა რამ იმდენივეა, როცა უკან დაბრუნდები და რაღაცეებს ​​იზიდავ - იქნებოდა შავი ელვა: პირველი წელი. ეს ცოტა უფრო თანამედროვეა იმის შესახებ, თუ როგორ ჩავიდა ჯეფერსონი Suicide Slum-ში მთელ ოჯახთან ერთად. თავდაპირველად, როდესაც ჯეფერსონი გამოჩნდა, ვფიქრობ, რომ ის უკვე განქორწინებულია; ის უკვე დაშორებულია და ბავშვები სურათზეც კი არ არიან. ასე რომ, ეს იყო ერთ-ერთი, სადაც იყო: "კარგი, აქ არის ცოტა გადატვირთვა. აქ არის ოჯახი ერთად და აქ არის მხოლოდ ფანჯარა, თუ როგორი იქნებოდა მათი ცხოვრება შედარებით კარგი დროა." მიზეზები. ჩვენ მივდივართ იმ ამბავმდე.

მე ვიტყოდი, რომ ანისასთვის და ოჯახთან ტონის დამყარებისთვის, ეს იყო ერთი. ისევ და ისევ, არ მინდა ვიფიქრო, რომ ეს არ იყო დასრულებული და მათ კარგად არ გააკეთეს საქმე. მათ მართლაც ოსტატურად შეასრულეს სამუშაო. არავინ იჯდა წლების წინ და ელოდა, "რა მოთხოვნილებები იქნება ჯონის წლების შემდეგ?" მაგრამ თქვენ წაიკითხეთ და კიდევ ბევრი რამის გაკეთება შეგიძლიათ. მე ვხვდები ამ განწყობას, ვღებულობ იმ ვიბრას, მეუფლება ეს განცდა. მაგრამ კიდევ ერთხელ, ბავშვებთან ბევრი რამ არ ხდება ისე, როგორც ეს აუცილებლად არის - ისევ აირჩიე ნებისმიერი გმირი, როგორიც არის უოლი უესტი, რომელიც უნდა გვენახა, როგორ იზრდება. დიკ, ჩვენ ვხედავთ, როგორ იზრდება. დონა, ჩვენ ვხედავთ, როგორ იზრდება. ჯეფერსონის ბავშვებთან ერთად ამის დანახვა ნამდვილად არ გვქონდა.

შეიძლება ცოტათი ვისაუბროთ თქვენი წერის პროცესზე? რამდენად ეყრდნობოდა თითოეული ამბავი DC ისტორიის ცოდნას და რამდენად იყო სურვილი კონკრეტული მოვლენის შესახებ კონკრეტული აზრის გაკეთების სურვილი?

ჯონ რიდლი: მე გეტყვით ამას: ბევრი მათგანი ეფუძნებოდა ჩემს ფიქრს DC-ის ისტორიის უკან. არსებობს რამდენიმე მიზეზი, რომ ამას სამი წელი დასჭირდა და ეს არის მხოლოდ კურდღლის ხვრელი კურდღლის ხვრელის შემდეგ. თქვენ დაჯდებით, რომ იპოვოთ ერთი კონკრეტული რამ, შემდეგ კი ასე ფიქრობთ: „მოიცადე, მაგრამ საიდან გაჩნდა ეს ამბავი? რა უძღოდა ამას წინ? რა მოვიდა ამის შემდეგ? სად ვიპოვო ეს საკითხი? როგორ მივაღწიო მას?” ეს უბრალოდ ცურავდა, ცურავდა, ტრიალებდა.

თქვენ შედიხართ და აწყობთ რაღაცას მაღალი ნდობის ხარისხით. "Მე შემიძლია გავაკეთო. მე შემიძლია მისი ამოღება და ჩვენ ვიქნებით გაფართოებულნი.“ და შემდეგ იყო რეალური ცხოვრების ისტორია; ის მომენტები, როცა კონკრეტულად ვიცოდი, რომ მინდოდა მესაუბრა მიუნხენზე, ან ატლანტას ბავშვთა მკვლელობებზე, ან ირანში მძევლების მდგომარეობაზე და ვინსენტ ჩინზე. თქვენ უნდა დაბრუნდეთ და ნახოთ რა არის ის, რასაც ჩვენ ვაპირებთ ამოღებას. რისი თქმა მინდა ამაზე? რამდენად ძლიერად მინდა დარტყმა ამ მომენტში? თუ აქ ძლიერად დარტყმას ვაპირებ, სად არის შვება? სად არის ის მომენტები, რომლებიც ოდნავ მსუბუქია?

ჩემს მოგონებებზე იყო დაფუძნებული. და ეს იყო სხვა რამ: იყო კომიქსები, რომლებიც წავიკითხე 70-იან და 80-იან წლებში. ეს ყველაფერი სხვას ჰგავს; თქვენ დაბრუნდებით და წარმოგიდგენთ მტკიცებულებებს, როგორიცაა: „დამავიწყდა, რომ სინამდვილეში ასე წავიდა. Ეს მოხდა. ეს უფრო უცნაური ამბავი იყო, ვიდრე მე მეგონა, მაშ, როგორ გავაკეთო ის, რომ გარკვეულ სივრცეებში ცოტა უფრო დაფუძნებული ვიგრძნო?

ეს ჰგავს ენას, რომელიც ისწავლე უმცროსი ასაკში, შემდეგ კი მიდიხარ ამ ქვეყნის მონახულებაზე და ფიქრობ: „ის დამიბრუნდება. მე შემიძლია უბრალოდ გავცურო სივრცეში და ვესაუბრო ყველას, ”არა, თქვენ გჭირდებათ რამდენიმე გამაძლიერებელი კურსი. ბერლიცი გჭირდება, არ ვიცი, ვინმეს ახსოვს თუ არა ბერლიცი, მაგრამ ბავშვობაში - ამ დუოლინგომდე - სადმე უნდა წასულიყავი, დაჯდე და ენა ისწავლო. მაგრამ ეს ძალიან სახალისო იყო. ეს მართლაც, ძალიან სახალისო იყო.

როგორ ფიქრობთ, ყველაფერი უკეთესდება ყავისფერი და ქვიარ პერსონაჟებისთვის და კომიქსების სხვა მარგინალიზებული ჯგუფებისთვის?

ჯონ რიდლი: ვფიქრობ, რომ ისინი უკეთესდებიან, მაგრამ უკეთესი ყოველთვის არ არის საკმარისი. ძალიან კარგი იყო ჯეფერსონ პირსის გამოჩენა, მაგრამ შემდეგ ის ერთ-ერთია ბევრს შორის. ჯეფერსონი კი ერთი შავკანიანია. ვერასოდეს იქნება საკმარისი წარმომადგენლობა და ყოველთვის იქნება ხმები, რომლებიც ამბობენ: "ღმერთო, რამდენი უნდა ვნახო ეს, ეს ან სხვა?" რამდენიც არის მსოფლიოში. და ის ყოველთვის იქნება შესაფერისი და იწყება, არ აქვს მნიშვნელობა ვინ არის პერსონაჟი. ზოგიერთი პერსონაჟი სწრაფად იღებს უამრავ გაყიდვას, ხოლო ზოგიერთი სწრაფი პერსონაჟი ქრება. ვისთან ვცვლით მათ? რა არის ხმები? რა პერსპექტივებია?

როგორც უკვე ვთქვი, ჩვენ ყველა მონოლითური არ ვართ. გყავს ერთი? სულ ეს არის; ეს არის ერთი ვერსია. Უკეთესია? დიახ. არის იქ სადაც საჭიროა? არა, კულისებს მიღმა ჩვენც ძალიან შემეცნებით უნდა ვიყოთ. ერთ-ერთი რამ, რაც ძალიან მაწუხებს, არის ადამიანები, რომლებიც ხანდახან ამბობენ: „ჯონ, რა თქმა უნდა, ჩვენ სიამოვნებით გააკეთებდი ამას ან იმას. მაგრამ ჩვენ მხოლოდ გვინდა, რომ დაწეროთ გარკვეული ასაკის შავკანიანი ბიჭები.” რასაკვირველია, ხალხი ასე არ მეუბნება. მაგრამ თქვენ ხედავთ ისტორიებს, რომლებიც შემოდის.

თუ ხარ ლათინური ქვიარ ინდივიდი, ან გენდერული სითხე ხარ, შეგიძლია დაწერო ნებისმიერი ამბავი. და ვფიქრობ, ეს არის ის, რაც ნამდვილად უნდა შევახსენოთ ხალხს: ნებისმიერს შეუძლია დაწეროს ყველაფერი. მე არ მეწყინება, თუ თეთრკანიანი ბიჭი დაწერს შავ პერსონაჟს, რადგან პერსონაჟი შესანიშნავია და ეს ყველაფერი იქ არის. დიახ, არის დრო, როდესაც ჩვენ ვხვდებით ისტორიებს, რომლებიც განსაკუთრებით ცოცხალ გამოცდილებას ეხება: ადამიანები, რომლებიც უფრო ახლოს არიან მასთან, უფრო მეტს იტყვიან მასზე. მაგრამ ერთ-ერთი რამ, რაც ასევე მაწუხებს, არის ის, რომ „ყველა დანარჩენი, დარჩით თქვენს რიგებში“. თუ თქვენ გაქვთ ესპანური პერსონაჟი და ესპანელი მწერალი, ისინი მიიღებენ ამ პერსონაჟს. თქვენ გყავთ აზიელი მწერალი და აზიელი პერსონაჟი, ამიტომ ისინი მიიღებენ ამ პერსონაჟს.

უბრალოდ საჭიროა მუდმივი გადაფასება და გაგება. ხალხი ამბობს: „მხოლოდ ერთ ადამიანს შეუძლია დაწეროს ასეთი ამბავი“. არა. მაგრამ ჩვენ ასევე უნდა ვიცოდეთ, რომ ყველას შეუძლია დაწეროს ყველანაირი ამბავი. თუ ხალხი ამბობს: "ეს ხდება და არ არის სამართლიანი, რომ ჩემი პერსონაჟი გვერდზე გადააგდეს", არის რაღაც კულისებში. იქაც ის სილოვა მიმდინარეობს.

მოკლე პასუხი: უკეთესი? დიახ. Საკმარისად კარგი? ეს არასდროს იქნება საკმარისად კარგი. მე არ უნდა ვთქვა არასოდეს - არასოდეს არის აბსოლუტური - მაგრამ ჩვენ ყოველთვის უნდა ვიმუშაოთ იმ სამყაროს რაც შეიძლება მეტი წარმოდგენისა და ასახვისკენ, რომელშიც ვცხოვრობთ, რაც შეიძლება ადამიანურად. ხალხი ილაპარაკებს მრავალფეროვნებაზე, მაგრამ ჩემთვის მრავალფეროვნება არის ის, რასაც 70-იან წლებში ვცდილობდით. ჩვენ უნდა ვიზრუნოთ იმ სამყაროზე, რომელშიც ვცხოვრობთ. თუ თქვენ ამბობთ მრავალფეროვნებას, ხალხი ამბობს: ”კარგი, ჩვენ გვყავს ერთი ასეთი ადამიანი. ჩვენ გვაქვს მრავალფეროვნება?" ეს ნამდვილად არ ასახავს სამყაროს, არა? მე ყოველთვის მიყვარს რეფლექსიის გამოყენება მრავალფეროვნებაზე.

რამდენად მომდინარეობს ეს ამბავი თქვენი პირადი გამოცდილებიდან?

ჯონ რიდლი: ცხადია, ანისას ცხოვრებისეული გამოცდილების მთლიანობა არ ასახავს ჩემსას. მაგრამ ეს ძალიან ასახავს მე, როგორც ბავშვს და რისი თქმაც მინდა მამაჩემისთვის - ჩემი მშობლები ჯერ კიდევ ცოცხლობენ, ასე რომ, მე მქონდა შესაძლებლობა მქონოდა მართლაც დიდი, ღრმა, სრული საუბრები მათთან. მაგრამ ასევე ვფიქრობ ჩემს შვილებზე და იმაზე, თუ სად არიან ისინი და როგორ ფიქრობენ ისინი, რომ მე მყავს მათი მამა მილიონობით სხვადასხვა სახეობაში.

იქნება ეს ანისა, თაცუ, თუ პერსონაჟები, რომლებიც დავწერე American Crime-ზე - ხალხი ხშირად იკითხავს: „რომელი პერსონაჟები ყველაზე მეტად გირეკლავენ?" და მე ვიტყვი: "თითოეული მათგანი." შეიძლება არ ვიყო გარკვეული ასაკის თეთრი ქალი, მაგრამ არის რაღაც იქ. და ეს მხოლოდ მე არ ვარ, ეს არის ნებისმიერი მწერალი, რომელიც არაფრის ღირსია. ჩვენ რთული ხალხი ვართ და თქვენ უნდა გაიყვანოთ ეს გართულებები და განათავსოთ ისინი პერსონაჟად. ეს პერსონაჟი შეიძლება იყოს წინ, მაგრამ ეს შიდა სივრცე თავისუფალია. გაგიკვირდებათ - ან იქნებ არც გაგიკვირდებათ - რამდენი პერსონაჟი დავწერე, რომლებიც შეიძლება არ ჰგავდნენ მე, გარეგნულად არ ფიქრობენ ჩემსავით, მაგრამ შეიცავენ საკუთარ თავს მათში.

ჩვენ ცოტა ადრე ვისაუბრეთ პრინცისა და სადის კონცერტებზე, რომლებსაც თქვენ ესწრებოდით. რამდენად მოქმედებს მუსიკა თქვენს შემოქმედებაზე?

ჯონ რიდლი: ძალიან კარგი. ჩემთვის, თითქმის ნებისმიერ პროექტზე, არის ერთი მუსიკალური ნაწარმოები, რომელიც წარმოადგენს ჩემს აზროვნების პროცესს. ეს არის ის, რასაც მოვუსმენ, რადგან მიბიძგებს მუდმივად ვიფიქრო ამ ამბავზე. თუ მანქანაში ვარ, გავრბივარ, თუ რაღაცას ვაკეთებ - წერის დროს ხშირად არ ვუსმენ მუსიკას, რადგან ეს უბრალოდ ყურადღების გაფანტვა ხდება ჩემთვის. მაგრამ ყოველთვის არის რაღაც - მიიღება თუ არა ის პროექტში, დასახელდება თუ არა - რაც დაგაბრუნებს და გაძლევს სივრცეში, რომ იფიქრო პროექტზე.

უმეტესობა თქვენგანი მწერალი ხართ და ალბათ იცით, რომ ხანდახან ურთულესი ნაწილი რეალურად წერაზე ჯდომაა. ჩემთვის ეს არის რამდენ დროს ვხარჯავ რაღაცეებზე ფიქრზე, ასე რომ, როცა დავჯდები დასაწერად, ის იქ არის? მე ვფიქრობდი ამ სცენაზე, ვფიქრობდი ამ ფრაზაზე, ვფიქრობდი ამ წინადადებაზე, ვფიქრობდი გზაზე. და ვხვდები, რომ მუსიკა, კარგი თვალსაზრისით, მაიძულებს ვიფიქრო ამ საკითხებზე. სანამ დავჯდები დასაწერად, ეს სულაც არ არის გაჭიანურება და: „ნება მომეცით კიდევ ერთხელ შევამოწმო ჩემი ელ.წერილი. რა არის ის 25-ე ვებსაიტი, რომელზეც მინდა წასვლა? რა თქმა უნდა, უნდა არსებობდეს ახალი ამბავი იმის შესახებ, რისი წაკითხვაც შემიძლია, რაც ბევრად უფრო საინტერესოა, ვიდრე წერა."

ვხვდები, რომ თუ მე ვუსმენ მუსიკას ან რამეს, ეს მეხმარება ამაზე ფიქრში. ასე რომ, როცა წერის დრო დადგება, მე მაინც შევეშვი მასში - გავაკეთო რამდენიმე გვერდი და ვიგრძნო, რომ დღეს რაღაც გავაკეთე. ღმერთმა იცის, უმეტესად ვგრძნობ, რომ ვერაფერს ვაკეთებ.

არის თუ არა DC-ის პერსონაჟები, რომელთა ისტორიების შესწავლა გსურთ სხვა ისტორიის მსგავს კონტექსტში?

ჯონ რიდლი: ღმერთო. ვგულისხმობ, კი. მე არ ვგულისხმობ უხეშობას, მაგრამ ძალიან ბევრია მათი ჩამოთვლა. თავიდან იყო პერსონაჟები, რომლებზეც ვფიქრობდი, რომ შეგვეძლო შემოსვლა და რომ არ შევედით. მე ვფიქრობ, იქნება ეს პერსონაჟები ამრეკლავი და განსხვავებული ფონიდან, თუ ისინი უბრალოდ პერსონაჟები, მე უბრალოდ მსიამოვნებდა ამ ადამიანების, როგორც ადამიანების დანახვა. თუ სხვა ისტორია გახდა ნივთი, და არსებობდნენ უბრალოდ სხვა ადამიანები, რომლებსაც სურდათ დაემატებინათ თავიანთი პერსპექტივები და თავიანთი ხმები და მათი შეხედულებები - უბრალოდ პერსონაჟები, რომლებიც მათ უყვართ - ეს იყო გმირები, რომლებიც არ იყვნენ მხოლოდ ამრეკლავი პერსონაჟები.

თუ მკითხავდი, რომელი იყო ჩემი საყვარელი პერსონაჟი? უბრალოდ, ძალიან ახლოს ვგრძნობ თითოეულ მათგანს სხვადასხვა გზით. მაგრამ, დიახ, უამრავი პერსონაჟია და მე არ შემეძლო მათი დასახელება სხდომაზე. მაგრამ თითქმის ნებისმიერ პერსონაჟში, ჩემთვის არის რაღაც. ზოგიერთი ჩემი საყვარელი ისტორია - თუნდაც სუპერმენი და ბეტმენი - არის ისტორიები, რომლებიც ნაკლებად ეხება გმირობას და მხოლოდ ბრძოლებს ეხება. რთულია და არც ისე ადვილი. არც ერთი მათგანისთვის ადვილი არ არის. მაგრამ ეს ჩემთვის ნამდვილად ადამიანური ისტორიებია; მართლაც საინტერესო ისტორიები.

რას ნიშნავს ეს პროექტი პირადად თქვენთვის, თქვენი საქმიანობის ფართო სპექტრის კონტექსტში?

ჯონ რიდლი: მარტივი კითხვა. გულწრფელად ვგულისხმობ, ეს არის ალბათ ის, რითაც ყველაზე მეტად ვამაყობ - მარტივად. და მე ბევრი მაქვს საამაყო; მე ძალიან, ძალიან იღბლიანი ვიყავი. მაგრამ დავიწყე კომიქსების კითხვა. მიყვარდა ისინი. მე არ ვიქნებოდი გასართობ ინდუსტრიაში, რომ არა კომიქსები. ყოველთვის მინდოდა წერა; წლების წინ დავწერე და დავიწყე. როცა ტელევიზიაში ვწერდი, მეკითხებოდნენ: „რატომ წერ ამ წვრილმანს? არავინ წაიკითხა. რატომ წერ Static Shock?” აი რატომ. რაზეა საუბარი, როგორ დაეშვა - ისევ გრძედი და საყრდენი. ის ფაქტი, რომ თქვენ ყველანი აქ ზიხართ და რომ თქვენ გაქვთ თუნდაც წარმოსახვითი ინტერესი. ეიზნერის ჯილდო? არ ვხუმრობ.

რამდენად მნიშვნელოვანი იყო თქვენთვის სერიალის ისტორიების მოყოლა და რა კვალს დატოვებთ ამ მემკვიდრეობაზე?

ჯონ რიდლი: ბოლო რვა წელი იყო ძალიან რთული, რადგან ისტორიები, რომლებიც მე მქონდა საშუალება მეთქვა, იყო ის, რაც ჩვენ ვიბრძვით. და ვფიქრობ, თქვენგანმა უმეტესობამ ეს იცის და ესმის: ისინი ახალი არ არიან.

მაგრამ მე ჩართული ვარ ისტორიებში - იქნება ეს Red Tails, თუ 12 Years A Slave, თუ რა თქმა უნდა ამერიკული დანაშაული; Guerilla, Let It Fall - სადაც ხალხი ასეა, "ო, ღმერთო ჩემო, საიდან იცოდი?" ან „საიდან იცოდი, რომ ეს ხდებოდა? როგორ იცოდი, რომ ეს მოხდებოდა? როგორია ამ პერიოდიდან გამოსვლისას?" ეს არ არის სახალისო. ეს არ არის ადვილი.

როგორც ვთქვი, ძალიან ვამაყობ ამ საქმით და იმით, რაც ყველამ გააკეთა. არასდროს მინდა გავაკეთო ისეთი რამ, რაც ჩემთვის მნიშვნელოვანია, მაგრამ ბედნიერი ვარ იმისთვის, რაც მნიშვნელოვანია. მაგრამ ეს მართლაც ძალიან რთული იყო ბოლო წლების განმავლობაში. თქვენ დაასრულეთ ერთი პროექტი და ის ასახავს ცოტას იმაზე, რაც ხდება. ეს არის ხელოვნება რეალობის წინააღმდეგ და ის უბრალოდ ციკლად იქცევა.

ეს მნიშვნელოვანია, რადგან ვგრძნობ, რომ ეს ისტორიები უნდა მოყვეს. მაგრამ მე ყოველთვის მინდა, რომ ადამიანები გარკვეულწილად გაერთონ. ეს არის სხვადასხვა სახის გასართობი, მაგრამ კვალი, რომლის დატოვებაც მსურს, მხოლოდ იმ ადამიანებზეა, რომლებსაც შეუძლიათ და ადამიანებზე, რომლებსაც ესმით. თუ არსებობდა ხელოვნების ნიმუში, რომელიც შეცვლიდა სამყაროს, ვინმე მას საჯარო მოედანზე გამოატანდა. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ თქვენ უნდა შეახსენოთ კარგ ხალხს; ვფიქრობ, თქვენ უნდა შეახსენოთ პროგრესულ ადამიანებს; ვფიქრობ, თქვენ უნდა შეახსენოთ, რომ ხალხი იქ იბრძვის, რომ ისინი მარტო არ იბრძვიან.

და რისთვისაც ჩვენ ყველანი ვიბრძვით, ვისაც გული აქვს, ეს მნიშვნელოვანი ბრძოლებია. ის რთულდება და რთულდება, ემოციურად იშლება. მაგრამ ჩვენ ვერ დავტოვებთ. ბევრი სუპერგმირის ისტორია სურვილების ასრულებაა. „მინდა შემეძლოს ამის გაკეთება. ვისურვებდი პლანეტის გადარჩენას. ვისურვებდი, რომ შემეძლოს დედამიწის ღერძის დახრილობა, რომ კომეტა ან მეტეორი არ მოხვდეს მას, ან რა გაქვთ. ეს ყველაფერი მშვენიერია, მაგრამ ხანდახან გვიწევს უკან დახევა და წასვლა: „არის ფანტაზიისა და რეალობის კვეთა, და ჩვენ შეგვიძლია გავიდეთ და შევცვალოთ სამყარო“. ჩვენ შეგვიძლია გასვლა და შთაგონება; და ჩვენ შეგვიძლია გავიდეთ და ვიყოთ უკეთესი ხალხი."

და ჩემთვის ეს არის ის, რაც ეხება. თავს არ ვხუმრობ, ოჰ, ეს მეხუთე ნომერია, სადაც კოლექტივი მოხვდება. და ამის შემდეგ, ეს ყველაფერი იქნება ჩახუტება და კოცნა." მაგრამ მე მჯერა, რომ თუ არ შეახსენებთ ხალხს და თუ არ დაიხევთ უკან, სადაც კი შეგვიძლია, თქვენ იცით, რას ვაკეთებთ.? მე არ მაქვს პრობლემა მხოლოდ გასართობთან. მე მიყვარს კარგი სიცილი. მე მიყვარს კარგი ტირილი ისევე, როგორც შემდეგი ადამიანი. მაგრამ მე შევძელი ისეთი სივრცის გამოკვეთა, სადაც მუშტებს არ ვიჭერ და ახლა არ ვიწყებ.

ნიუანსი შესანიშნავია. მე მიყვარს რაღაც ნიუანსი. მაგრამ თუ რასაზე ვსაუბრობ, წარმომადგენლობაზე ვსაუბრობ. მე ვსაუბრობ ხალხზე გაბატონებული კულტურის მიღმა. შეგიძლიათ თავისუფლად წახვიდეთ სხვაგან ნიუანსებისთვის ან დარტყმისთვის, რადგან მე ვცხოვრობ 55 წელიწადს და მეორე მხარე არ იჭერს მათ მუშტებს. ასე რომ, მე არ ვარ.

DC სამყაროს სხვა ისტორია #5 ახლა ხელმისაწვდომია იქ, სადაც კომიქსები ფიზიკურად და ციფრულად იყიდება.

კანგ დამპყრობელს ფარულად სურდა ყოფილიყო მარველის განსხვავებული ბოროტმოქმედი

Ავტორის შესახებ