Kaip La Llorona legendą pritaiko geriau nei užburiančią visatą
A Suvirpinti režisieriaus Jayro Bustamante išleidimas, La Llorona yra legenda apie verkiančią moterį, kuri taip pat buvo centre Užburimas visatos La Lloronos prakeiksmas. Gvatemalos paranormalus siaubo filmas nesiremia įprastais pasakos, gyvuojančios ispanų kultūroje nuo XVI a.th amžiaus. Tai užtrunka istoriškai reikšmingą akimirką ir pabrėžia pagrindinį La Llorona dvasios identifikatorių: motinos sielvartą. La Llorona nukeliauja legendą unikaliu maršrutu, kuriame demonstruojami siaubai, su kuriais susiduria verkianti moteris, o ne antgamtinės kančios. La Lloronos prakeiksmas.
16-ojeth amžiuje La Llorona pirmą kartą pasirodė ispanų kalba siaubo legenda ir folkloras. Ji tradiciškai vaizduojama kaip moteris baltai apsirengusi, verkianti dėl dviejų sūnų netekties, kuriuos abu paskandino pavydo įtūžyje savo vyrui. Tą patį padariusi ir sau, ji pradėjo klajoti po gyvųjų karalystę, taikydamasi į vaikus ir nešdama juos į vandeningus kapus. Užburimas Visata išpopuliarino legendą Amerikos kultūroje, kai
La Llorona Palyginti su juo, filmas vis dar yra palyginti jaunas, tačiau jau sulaukė didelio įvertinimo už tai, kad yra geriausias verkiančios moters legendos vaizdavimas. Be jokios abejonės, Jayro Bustamante sugebėjimas susieti legendą su ginčytinu Gvatemalos istorijos momentu, taip pat išplečiant, kaip verkiančios moters dvasia yra stulbinanti. Palyginimui, La Llorona yra geriausias legendos pritaikymas – štai kodėl.
Kaip nepavyko užburti La Llorona
Gerbėjai Užburimas tikėjosi, kad Michaelio Chaveso La Lloronos prakeiksmas turėjo būti a hitas kaip ir kiekvienas kitas franšizės filmas, tačiau jis nukrito dėl pernelyg didelio CGI naudojimo ir šuolio gąsdinimų. Kiti jo visatos filmai, tokie kaip Annabelle (2014 m.) sulaukė tiek sėkmės, kad įtraukė tęsinius ir prakartojimus. Chaves filmas yra galbūt pirmasis nesėkmingas jų bandymas išplėsti visatą už Ed ir Lorraine Warren istorijų apie paranormalius dalykus. Yra daugybė priežasčių, kodėl jai nepavyko pasiekti savo pirmtakų sėkmės. Vienas iš jų buvo labai dramatizuota legendos versija, kurioje buvo paimti kūriniai iš įvairių religijų ir regionų, turinčių savo La Llorona interpretacijas.
Tai ir skiria La Llorona ir La Lloronos prakeiksmas labiausiai. Bustamante filme nebandoma sukurti baimės faktoriaus paranormalios būtybės atžvilgiu. Vietoj to jis siūlo žiūrovams pažvelgti į tai, kas yra La Llorona ir kaip ji sukurta 1981–1983 m. Iksilo majų genocido kontekste. Alma, namų tarnaitė ir slaptoji La Llorona dvasia, dirba generolui, kuris vykdė genocidą, įskaitant jos pačios mirtį kartu su abiejų vaikų skendimu. Jo esmė, La Llorona kalba apie netekties traumą ir apie tai, kaip ji gali būti ne tokia piktavališka, kaip legenda skelbia. Užuot rodęs, kaip La Llorona žudo vaikus, kaip Chaveso filme, Bustamante demonstruoja savo žmogiškumo tiesą ir užsimena, kad ji nori apsaugoti gyvus vaikus.
galiausiai, La Llorona siūlo istoriškai pagrįstą paranormalią istoriją, kurioje išsamiai aprašomas sielvartas, trauma ir šeima. Tai emociškai įkraunama ir skatinama motinos sielvarto bei aplinkinių piktavališkumo, o ne pačios moters. La Lloronos prakeiksmas nesugebėjo pasiūlyti jokio žmogiškumo iškankinta verkiančios moters dvasia kadangi La Llorona pateikė istoriją, kurią reikia papasakoti norint suprasti jos mitą.
Greita ir įsiutusi žvaigždė Ludacris komentuoja Dwayne'o Johnsono ir Vino Dieselio nesantaiką
Apie autorių