Kodėl „Omega žmogus“ yra silpniausia filmo „I Am Legend“ versija
Omega žmogus yra silpniausia Richardo Mathesono knygos versija, nes ji žlunga daugeliu tų pačių būdų Paskutinis žmogus žemėje (1964) ir Aš esu legenda (2007) daryti, tik dar blogiau. Visuose trijuose filmuose nepavyksta pavaizduoti tikrojo originalios istorijos siaubo – žmonijos išnykimo dėl jos arogancijos ir smurto. Visuose trijuose filmuose žmonija galiausiai tam tikru būdu yra išgelbėta, o knygoje tai tikrai baigiasi. Visuose filmuose taip pat nepavyksta iki galo perteikti originalios istorijos ironijos, kad jos pagrindinis veikėjas – o kartu ir žmonija – yra jos antagonistas; kitaip tariant, Robertas Neville'as aklai tampa to bogeymano, kurio žmonija visada bijojo, versija. Paskutinis žmogus žemėje tam tikru mastu pasižymi šia ironija, bet kadangi Robertas Morganas (Vincentas Kainas) suteikia vaistu nuo infekcijos, ta ironija kiek sumenksta, nes jis irgi isgelbetojas.
Omega žmogus, Kaip Paskutinis žmogus žemėje, atlieka šiek tiek geresnį darbą nei Aš esu legenda filmą taip, kaip jame pristatoma žmonijos pabaiga. Ankstesniuose filmuose pasakojama apie mūsų žinomos žmonijos pabaigą
Omega žmogus Vis dėlto verta žiūrėti, nes nepaisant nesėkmių, jis prideda kai kurių elementų – ypač šeimos įtraukimo – dėl kurių jis yra linksmas, nors ir nelabai bauginantis filmas. Kaip ir kiti filmai, tai sušvelninta originalios istorijos versija išryškina labiausiai nerimą keliančius knygos aspektus, būtent tai, kad žmonijos žlugimas bus tiesioginis žmogaus prigimties rezultatas.
Omega žmogaus Robertas Nevilis yra pats blogiausias
Didžiausias būdas Omega žmogus Palyginti su knyga ir kitais filmais, nepavyksta tai, kad jos veikėjas visiškai pamiršta mintį, kad žmonija paklydo. Kiti filmo aspektai pripažįsta žmonijos klaidų klaidas, tačiau pagrindinis veikėjas Robertas Neville'as (Charltonas Hestonas) niekada nedaro. Kaip žmonijos simbolis, Nevilis in Omega žmoguskaip Nevilis (Willas Smithas) in Aš esu legenda filmas visada yra herojus. Tačiau, skirtingai nei Aš esu legenda filmo Nevilis, jis yra ne tik žmonijos gebėjimo aukotis simbolis, bet ir simbolis viso kito, kas tariamai daro žmoniją gerą: savarankiškumo, mokslo ir net religija.
Omega žmogus Nevilis neaukoja savo gyvybės taip, kaip tai daro Nevilis filmo versijoje Aš esu legenda. Pirmasis nužudomas, o antrasis nusižudo. Šis nedidelis skirtumas reiškia daug: Omega žmogus Nevilis niekada nepripažįsta fakto, kad jo gyvenimo būdas buvo neteisingas arba kad jis turi pasikeisti. Į Paskutinis žmogus žemėje, Morganas supranta, kad klydo taip ilgai žudydamas nebaudžiamai užkrėstus gyvus. Jis suvokia savo kelių klaidą ir dėl jų miršta. Netgi Aš esu legenda Filme Nevilis supranta, kad žmonijos keitimas turi prasidėti nuo jo, todėl nusižudo. Nevilio tokio suvokimo nėra Omega žmogus, jis gyvena ir miršta kaip herojus savo mintyse ir tuose iš žmonių, kuriuos išgelbėjo. Jo žmonijos versija – ginklai, automobiliai, narcisizmas – atperkama jo mirtimi.
Kitas dalykas, dėl kurio Omega žmogus blogiau nei jo kolegos yra tai, kad neįtraukiama ironija, kad Nevilis tapo pačiu blogiu, kurio žmonija visada bijojo, todėl originalios istorijos pabaiga buvo tokia galinga. Aš esu legenda filme taip pat trūksta šios ironijos, nes jis visiškai pašalino naujos visuomenės elementą. Kas daro Omega žmogus blogiau šiuo atžvilgiu yra tai, kad ji turėjo daug didesnę galimybę jį įtraukti ir vis tiek nepavyko.
Skirtingai nuo knygos ir Paskutinis žmogus žemėje, Omega žmogus Vietoj vienos yra dvi naujos visuomenės, kurios abi siekia sukurti naują pasaulio tvarką, tačiau turi skirtingus tikslus. Tačiau nei vienas, nei kitas niekada nekelia Nevilio statuso iki legendinio blogio. Pirmoji nauja visuomenė, sutikta filme, yra šeima, grupė –panašus į Mansonų šeimą– tretinės stadijos užsikrėtusių žmonių, kurie dėl žmonijos žlugimo kaltina technologijas ir nori sukurti naują viduramžių visuomenę. Šeima apibūdinama kaip žmogžudysčių maniakų grupė, kuri gyvena naktimis; jie turi blyškią odą, baltus plaukus ir baltas akis. Antroji nauja visuomenė, kuriai vadovauja olandai (Paul Koslo) ir Liza (Rosalind Cash), beveik nėra visuomenė, ir susideda iš pirminės ir antrinės stadijos užsikrėtusių žmonių, kurie gyvena dieną ir atrodo neužkrėstas. Jie gyvena bijodami, kad jų infekcija vieną dieną be įspėjimo peraugs į tretinę stadiją.
Abi šios visuomenės tam tikru būdu bijo Nevilio, bet niekada taip, kad jis joms netaptų legendiniu blogiu. Pirmasis nori jį visiškai sunaikinti, o tai jiems reikštų žmonijos senųjų būdo pabaigą; antrasis gelbsti jį tikintis, kad jis galės išgydyti ir žmonijai pradėti naują pradžią, ką olandai vadina nauju Edeno sodu, tik šį kartą jie neklausys gyvatės. Šeima laiko Nevilį ir visus žmones savo priešu, tačiau jis vargu ar kada nors tampa jų istorijos antagonistu, jau nekalbant apie legendinį blogį. Vietoj to, jiems jis yra senos žmonių visuomenės, kurią jie nori pakeisti, politinis simbolis. Iš esmės jie nori pakeisti jo ydingą visuomenę sava. Šeima yra analogiška į vampyrus panašios būtybės knygos ir užkrėstų Paskutinis žmogus žemėje.
Lisos visuomenė greitai priima Nevilį Omega žmogus, ir jis niekada netarnauja kaip jų antagonistas. Lisa ir Richie (Eric Laneuville) mini, kad kažkada jo bijojo, bet ta baimė buvo tik paviršutiniška, nes jie visada suprato jį – o dar svarbiau – save – kaip žmogų, todėl iš pradžių jie išgelbėjo jį nuo Šeimos. vieta. Lisos visuomenė yra analogiška naujoms gyvųjų užsikrėtusiųjų visuomenėms, kurios knygoje žudo Nevilį, o Morganą Paskutinis žmogus žemėje. Jie yra blogesnė užkrėsto gyvo versija, nes iš tikrųjų jo ieško kaip herojaus, o ne kaip piktadarį. Galų gale jis išgydo ligą ir iš tikrųjų miršta išsiskleidęs kryžiaus pavidalu, o tai yra sunki nuoroda į auką, kurią simbolizuoja Jėzus Kristus.
Kodėl Omega Man vis dar verta žiūrėti
Omega žmogus Verta žiūrėti, nes jame kalbama apie žmonijos pabaigos temą, tik labai komiškai. Filme Šeimos lyderis Matthiasas (Anthony Zerbe) sako keletą ilgų kalbų apie tai, kaip žmonija, pasikliaudama technologijomis, atnešė civilizacijos pabaigą. Jo tikslas yra išvengti jų klaidų ir atmesti visus technologinius dalykus, o pirmenybę teikia viduramžiškesniam technologijų lygiui, apimančiam lankus ir strėles, medines katapultas ir rankinius ginklus. Tai dar vienas pavyzdys, kai dėl sisteminės problemos kaltinami tik keli blogi obuoliai.
Ilgi Matthiaso pokalbiai su antrininku Zachary (Lincolnas Kilpatrickas) nerangiai išdėstė jų idealus, tarp kurių yra ir rasizmo naikinimas. Kai Zachary Nevilio tvirtovę vadina „honkų rojumi“, Matthias liepia jam pamiršti senas neapykantas, kad jos visos yra viena ir kad šeima dabar yra viskas. Jų nauja išrinktųjų žmonių, išgyvenusių infekciją ir transformuoti, visuomenė turi sunaikinti Nevilį, kuris yra visko, ko jie atmeta, simbolis. Problema ta, kad užuot išvadavusi savo visuomenę nuo košmaro, Šeima paprasčiausiai pakeičia žmonijos žiaurumą savo žiaurumu. Nevilis viduje Paskutinis žmogus žemėje panašiai dėl to kritikuoja savo persekiotojus, o knygoje jie tikrai bijo Nevilio kaip pikto padaro, o ne tik jų politinių skirtumų simbolio. Galų gale, pagrindinės Šeimos savybės atspindi žmonių visuomenės, kurią jie teigia atmeta, savybes: smurtą ir aroganciją.
Šeimos papildymas Omega žmogus yra viena iš filmo atpirkimo savybių, atsižvelgiant į tai, kas iš pradžių buvo skirta knygoje. Šeimos klaidos pakeičia knygoje Nevilio klaidas, nes jos nesąmoningai įkūnija blogybes, kurias jie teigia atmetantys. Nepaisant jų komiško ir sunkaus vaizdavimo, galutinis jų įtraukimo rezultatas yra a komentaras apie žmonių visuomenę kuri galioja kaip knyga ir kitos filmo versijos Aš esu legenda, tiesiog ne taip baisu, kaip galėtų būti.
Roberto Pattinsono „Baimės“ eilutė įrodo, kodėl jis yra tobulas Betmenas
Apie autorių