„Inferno“ režisierius Ronas Howardas: „Mes galime sukurti pragarą žemėje“

Pasaulyje žinomo simbolio Roberto Lengdono (Tomas Hanksas) gyvenimas yra daug veiksmingesnis nei daugelio akademikų. Iki šiol veikėjo meno istorijos ir religinės ikonografijos žinios paskatino jį ieškoti Šventojo Gralio. Da Vinčio kodas, ir įtraukė jį į lenktynes, kad Vatikanas nebūtų sugriautas antimedžiagos bomba Angelai ir demonai. Visa tai išgyvenęs Lengdonas tikriausiai nusipelno lengvo gyvenimo žymėdamas popierius ir skaitydamas paskaitas – tačiau likimas (ir Holivudas) turi kitų planų.

Inferno žymi trečiąjį iš geriausiai parduodamų Dano Browno Roberto Lengdono romanų, kuriuos pritaikė režisierius Ronas Howardas, ir jis pradeda veikti. Lengdonas pabunda Florencijos ligoninėje su galvos žaizda ir nepamena pastarųjų dienų. Nespėjus atsigauti, į vidų įsiveržia žudikas ir jis yra priverstas bėgti, padedamas E. R. gydytojos, kuris bandė jį gydyti - Sienna Brooks (Felicity Jones). Kai pora bando atkurti Lengdono atmintį, jie atranda, kad puikus mokslininkas Bertranas Zobristas (Benas Fosteris) sukūrė virusas yra pakankamai mirtinas, kad išnaikintų pusę Žemės gyventojų, o Lengdonas turi vienintelį raktą, neleidžiantį virusui atsirasti. paleistas.

„Screen Rant“ gavo galimybę apsilankyti Florencijoje per pasaulinę filmo premjerą Inferno šį mėnesį ir pasikalbėkite su aktoriais ir režisieriumi. Peržiūrėkite mūsų interviu su Ronu Howardu aukščiau ir perskaitykite toliau pateiktą stenogramą.

Screen Rant: Mačiau filmą ir man jame labai patinka ši palikimo idėja ir auka, kurios kartais reikia norint palikti tą palikimą, kurį, tikiu, suprantate kaip a filmų kūrėjas...

Ronas Howardas: Taip, labai sudėtinga reakcija! Tačiau tai siūlo Dano Browno istorijos. Jie linksmina publiką labai įvairiais būdais, o jei norite pasitikrinti savo smegenis prie durų ir tiesiog leistis į trilerį, žinote, tai turi būti linksma, greita ir tikras puslapio vartytojas. Jei nesutarimai, idėjos, istorija ar kai kurios temos, jei jie jus pasiekia, tada jie ten yra, bet aš stengiuosi niekada dėl to nesustabdyti filmo. Taigi tai yra įdomus labirintas, kuriuo galima sekti kaip režisieriui, bet labai džiugu, kai žiūrovai į tai reaguoja.

SR: Atrodo, kad per visus filmus jis yra istorijos ir ateities susitikimo taške. Pavyzdžiui, in Da Vinčio kodas buvo nuspręsta padaryti šį apreiškimą ar ne, o tada [Pragaras] ir Angelai ir demonai beveik pavirto į mokslinės fantastikos teritoriją, nes labai laukia ateities...

RH: Žvilgsnis į priekį. Konkrečiai, ši – ne tik Dantės pragaro vaizdiniai ir mintis, kad kalbėdami galėtume sukurti pragarą Žemėje, ir, be abejo, turime... Ši perteklinio gyventojų skaičiaus krizė yra tokia moderni ir tokia dabartinė, kad ji yra akimirka ir ateitis kiti filmai šiek tiek labiau priklausė nuo teologijos, filosofijos ir istorijos bei tos dienos idėjų atgal. Taigi manau, kad tai suteikė šiam filmui savotiškos vizualinės energijos ir intensyvumo.

SR: Ką manote apie Zobristo sprendimą dėl gyventojų pertekliaus problemos? Tai ekstremalu.

RH: Tai labai ekstremalu, toks žodis yra ekstremalus, ir šiek tiek pratęskite jį ir gausite „ekstremistą“. Manau, kad bet kuriuo metu ištinka bona fide krizė, kurios šiuo klausimu yra daug planetą, bet kuriuo metu – kai visuomenė, kaip gyventojai ar politikos formuotojai, nenori [arba] ​​bijo su tuo susidurti, kad ir kaip būtų nepatogu, jūs sukuriate vakuumą. O tų vakuumų viduje, na, tai gali būti labai pavojinga teritorija, todėl šioje istorijoje tai kelia daug pavojaus ir įtampos.

SR: Kokie yra jo motyvai? Kaip manote, ar Zobristui rūpi žmogaus gyvenimas, ar jam labiau rūpi palikti savo palikimą?

RH: Manau, kad jis yra puikaus intelekto ir egoizmo žmogus, ir aš tikiu, kad jis mano, kad tai yra sprendimas, drąsus ir panašiai. Bet jis taip pat – ir, bijau, jam tai yra šiek tiek Achilo kulnas – nori būti žinomas kaip architektas.

SR: Labai ačiū už jūsų laiką.