„Exodus: Gods and Kings“ apžvalga

Išėjimas: Dievai ir karaliai nėra įžeidžiantis Holivudo grynųjų pinigų grobimas, taip pat nėra ypač išradingas šios programos pakeitimas Išėjimas istorija.

Išėjimas: Dievai ir karaliai iš naujo įsivaizduoja Mozės istoriją kaip kardo ir sandalų epą, pagrįstą pagrindiniais įvykiais iš hebrajų raštų. Didžiojo ekrano versijoje Mozė (Christianas Bale'as) ir princas Rhamsesas (Joelis Edgertonas) yra auginami kartu kaip „broliai“, galiausiai kovojantys vienas šalia kito kaip faraono armijos generolai. Nors Rhamsesas yra Egipto sosto įpėdinis, karalius Seti I (Jonas Turturro) reguliariai pasitiki Mozėje ir patiki jam pačias jautriausias Egipto misijas – ugdyti kartėlį ir nesaugumą Ramsas.

Keliaudamas į Pithomą, norėdamas susidoroti su korumpuotu vicekaraliumi (Benu Mendelsonu), Mozė susitinka su vietiniu vergu, kuris teigia, kad „Moishe“ gimė hebraju, bet užaugo egiptietis (siekdamas užkirsti kelią jo nužudymui). Netrukus po to gandai apie tikrąjį Mozės paveldą pasiekia (dabar) karaliaus Ramso dvarą. Užkietėjęs savo nesaugumo, naujasis faraonas nenoriai išstumia savo vaikystės draugą iš Egipto karalystės – pasmerkdamas jį neaiškiai mirčiai dykumoje.

Mozei pavyksta išgyventi, tačiau po tremties metų kaip nuolankus ganytojas vėl įtrauktas į konfliktą tarp Egipto ir pavergtų hebrajų. Kai Dievas pasirodo Mozei ir reikalauja, kad jis padėtų hebrajų tautai, buvusiam Egipto generolui pavedama jo sunkiausias iššūkis iki šiol – grumtis su savo vieta mūšyje tarp kerštingo dievo ir tirono karalius.

Pusė metų atsilieka nuo Darreno Aronofskio skaldančio naujo įsivaizdavimo Nojus istoriją, režisierius Ridley Scottas pristato savo sukurtą gerai žinomos Biblijos istorijos adaptaciją (jau nekalbant apie klasikinį Charltono Hestono filmą). Nors Skoto Išėjimas filmas neturi tiek laisvių, kiek Aronofskio Nojaus pasakojimas, filme vis dar yra daug pakeitimų, kurie be jokios abejonės, sukelkite problemų kino žiūrovams, kurie tiesiog nori pamatyti klasikinės Biblijos pasakos atkūrimą žingsnis po žingsnio. filmas. Ir atvirkščiai, žiūrovai, kuriems patiko nenumaldomas Nojaus, kaip Aronofskio filmo veikėjo, tyrinėjimas, gali manyti, kad Skoto Mozės vaizdavimas nėra toks ramus, kaip daugiasluoksnis ar ambicingas. Kaip rezultatas, Išėjimas patenka į nekenksmingą vidurį – jaudinantis laikotarpio epas, kuriame galima tyrinėti pagrindinį veikėją, ryškius vaizdus ir keletą įdomių Šventojo Rašto punktų adaptacijų.

Režisierius daug skolinasi iš ankstesnių kardo ir sandalų istorijų, įklijuodamas daugybę pažįstamų elementų į santykius Mozė ir Ramzis (pvz., ginklų broliai, paversti priešais) – tai reiškia, kad žiūrovai, esantys kraštutiniuose auditorijos pakraščiuose (tie, kurie tikisi artimas prisitaikymas arba drastiškas persigalvojimas) gali pastebėti, kad Scottas pasinaudojo per daug arba per mažai laisvių, susijusių su įvykiais Išėjimas. Filmas turėtų būti įdomus atsitiktiniams žiūrovams, tačiau, kaip nurodyta, jautrūs bažnyčios lankytojai turi pasiruošti daugybei "atsitiko ne taip„Pakeitimai – nors nereliginiai sinefilai taip pat turėtų sušvelninti savo lūkesčius, nes Dievai ir karaliai nepasižymi itin gaiviu ar avangardiniu medžiagos pervaizdavimu.

Be keleto prieštaringų pakeitimų, kurie supaprastina pasakojimą plačiajai filmų auditorijai, Išėjimas: Dievai ir karaliai siužetas dažniausiai atitinka pagrindinę hebrajiškų raštų žinią ir temas, bet dar labiau pabrėžiant asmenines Mozės abejones ir siaubingą Dievo žiauraus kryžiaus žygį nubausti egiptiečiai. Skotas vaizduoja Mozę kaip žmogų, kurį gąsdina užduotis (ir priemonės jai atlikti), o ne aklai vykdantis įsakymus. Link tokios baigties, Išėjimas: Dievai ir karaliai apibrėžiamas ne tik sulaikant vaizdus, ​​bet ir jaudinantis pasakojimas apie reliatyvų tikėjimą (kur pasaulis ne visada yra visiškai juodas ir baltas).

Tuo tikslu filmo kūrėjas rūpinasi, kad jo pagrindiniai veikėjai nebūtų plokščios karikatūros ir net faraonas būtų laikomas ydingu valdovu, o ne piktu vergus varončiu karaliumi. Tiesą sakant, panašus Ramzio pavertimas iš Mozės „brolio“ į veržlų ir iššaukiamą diktatorių padeda atskirti pagrindinę dramą nuo panašios. filmai – tiek, kad žiūrovai turėtų lengvai susitapatinti su prieštaringais Mozės jausmais – kai jis atlieka savo vaidmenį Dievo keršte prieš egiptiečius žmonių.

Bale'as tinka pagrindiniam vaidmeniui, vaizduojantis Mozę kaip aštrų, bet jautrų lyderį ir pajėgų kovotoją. Scottas gauna nemokamą licenciją, susijusią su veikėjo istorija (ypač kovose užgrūdinto kario dalimi), tačiau jo, kaip Egipto generolo, gyvenimo sugretinimas Sąžiningas įrankis Dievui sėkmingai sustiprina pagrindines Biblijos istorijos idėjas, tuo pat metu suteikdamas protingą foną įdomiems prieš marą rinkiniams. veikti. Panašiai, nors režisierius pasirinko baltaodžių aktoriais nubalinti šiaip Vidurio Rytų kultūrą, Edgertonas pateikia stiprią Ramzio vaidmenyje, visapusiškai išnaudojant sudėtingus karaliaus jausmus Mozei (taip pat ir iššūkius, susijusius su jo tėvo valdymu šešėlis). Hebrajiškuose raštuose minima, kad Dievas užkietino faraono širdį, o Ramzio tragedija ir tai, kaip jis laikui bėgant sugenda, yra viena iš veiksmingesnių filmo lankų.

Be to, kiekvienas kitas šalutinis personažas yra sumažintas iki vienos natos – nepaisant aukščiausio lygio aktorystės talentų. Aarono Paulo ir Sigourney Weaverio personažai, atitinkamai Joshua ir karalienė Tuya, yra ypač nepakankamai išvystyti, o Benui Kingsliui suteikiama šiek tiek daugiau kaip ištikimam hebrajui, vienuolei. Atsižvelgiant į tai, kad teatro pjūvis Išėjimas: Dievai ir karaliai 150 minučių trukmės, Scottas galiausiai galėtų išleisti išsamesnę versiją (tokią, kurioje Joshua ir Tuya turi pakankamai ekrano laikas, kad būtų galima pavaizduoti tokiais gerai žinomais vardais), bet buvo priverstas sutrumpinti filmą ir susiaurinti dėmesį iki Mozės ir Ramzio. biuras. galiausiai, Dievai ir karaliai veikia nekonkretizuojant šių pagalbinių žaidėjų, tačiau liko nenuaustos kelios gijos – arba tiesiog per daug dviprasmiškos, kad būtų galima padaryti ką nors daugiau, nei paankstinti siužetą.

Išėjimas: Dievai ir karaliai vaidina ir 2D, ir 3D kino teatruose, tačiau ar verta mokėti priemoką, spręs žiūrovas. Filme yra daug vizualiai stulbinančių scenų, bet svarbiausia – Scotto Išėjimas filmas vis dar yra paprasta drama – tai reiškia, kad pagrindinis dėmesys skiriamas jo žmogiškiems personažams. Įspūdingi Egipto miestų kadrai pasinaudoja 3D panardinimu, bet tik įpusėjus filmas (kai tik užklups nelaimės), kurio žiūrovai tikrai pamatys visą mastą ir efektus dirbti.

Išėjimas: Dievai ir karaliai nėra įžeidžiantis Holivudo grynųjų pinigų grobimas, taip pat nėra ypač išradingas šios programos pakeitimas Išėjimas istorija. Vietoj to, Scottas pristatė skanų veiksmo, dramos ir teologinio mąstymo derinį, vertą atsitiktinio filmo žiūrėjimo. Vis dėlto, kol žiūrovai diskutuoja apie kalaviją (o ne lazdą), mojuojantį Moze, Scottui pasiseka pirminiuose rinkimuose. Tikslas – piešti Mozę kaip žmogų, kuris gerai ar blogai grumiasi su Dievu, tikėjimu, šeima ir savo pareiga.

PRIEKABA

_____________________________________________________________

Išėjimas: Dievai ir karaliai veikia 150 minučių ir yra įvertintas PG-13 už smurtą, įskaitant mūšio sekas ir intensyvius vaizdus. Dabar vaidina 2D ir 3D kino teatruose.

Žemiau esančiame komentarų skyriuje praneškite mums, ką manote apie filmą. Ar smalsu, ką Scott padarė Exodus istorijoje? Skaitykite mūsų Išėjimas: Dievai ir karaliai: Skirtumai tarp filmo ir Biblijos funkcija.

Jei norite, kad „Screen Rant“ redaktoriai išsamiai aptartų filmą, netrukus apsilankykite mūsų svetainėje Išėjimas: Dievai ir karaliai epizodas SR Underground podcast'as.

Sutinkate ar nesutinkate su apžvalga? Sekite mane Twitter @benkendrickas kad praneščiau, ką galvoji Išėjimas: Dievai ir karaliai.

Mūsų įvertinimas:

3 iš 5 (gerai)

Salma Hayek primena, kad Samuelis L Jacksonas sužinojo, kad ji prisijungė prie MCU

Apie autorių