DCEU Supermenas pasakoja musulmoniškos Amerikos istoriją
Kai jis pirmą kartą pasirodė kino teatruose, daugelis išjuokė Betmenas prieš Supermeną kaip filmas, kuris, atmetęs optimizmą ar „viltį“, niekam nekalbėjo, už nieką neatlaikė ir netgi išniekino mylimų Amerikos idealų dorybes. Betmenas tapo neįtikėtina, radikalia ekstremizmo karikatūra, kur Supermenas buvo vertinamas kaip prieštaravimų figūra, kai jam būdingas amerikiečių skautų sąžiningumas neturėtų kviesti nieko. Tačiau pasukite šešiolika mėnesių į priekį ir reikia susimąstyti: ar filmas būtų išleistas į kino teatrus šiandien, ar istorija apie milijardierių, kalbantį fašistiniais absoliučiais, ir Ameriką, įsitikinusią, kad geranoriškas „ateivis“ kelia grėsmę nacionaliniam saugumui, būtų vertinamas kitaip?
DCEU „Supermeno“ versija galėjo būti kritikų paskersta kaip per tamsi, per šiurkšti ir per daug palaužta. Tačiau pasaulis, kurį jis vadina savo namais, įrodė, kad tai tiksliau atvaizduoja imigrantų ir mažumų patirtį Amerikoje, nei daugelis norėjo pripažinti. Kai 2016 m. „Brexit“ balsavimas ir Amerikos prezidento rinkimai sukrėtė pasaulį, paaiškinome
Atsižvelgdami į tai, atidžiau pažvelgsime į filmą, kad išsiaiškintume, ar jis tikrai buvo išleistas metais per anksti, kad būtų visiškai įvertintas. Ypač dabar, kai Zacko Snyderio ksenofobijos, politinio ekstremizmo ir susitaikymo vizija šiuolaikinėje Amerikoje atrodo kaip niekad aktuali. Be šio Supermeno pasakojimo, atspindinčio šiuolaikinių mažumų, ypač musulmonų, tyrinėjimo, mes taip pat apžvelgsime kitas herojaus titulą ir kaip priešai tapo draugais šiuose straipsniuose:
- Ką DCEU Betmenas sako apie šiuolaikinę Ameriką
- DCEU Betmenas ir Supermenas yra herojai, kurių reikia Amerikai
Tikrai atsiras tokių, kurie nenori persvarstyti savo pozicijos ar interpretacijos, o filmas niekada nebus toks, kokio ieško komiksų gerbėjai Technicolor reginys ir jaudulys ieško, bet galbūt pasaulis pasikeitė (arba atsiskleidė) pakankamai, kad būtų verta dar kartą pažvelgti Betmenas prieš Supermeną. Po visko, Teisingumo aušra ne tik parodo visuomenės kovas per du didžiausius DC herojus – tai taip pat parodo, kaip randame kelią atgal į šviesą.
Pasaulis neapkenčia to, kas yra Supermenas, o to, kas jis yra
Iki šiol dauguma sutinka, kad Supermenas yra bent jau imigrantų istorija an imigrantų istorija. Tiksliau, imigrantas idealus: kad užsienietis pabėgėlis galėtų atvykti į Ameriką ir būti priimtas kaip savo paties širdyje esantis vaikas, vis dar tvirtindamas ir apibrėžiamas savo protėvių tradicijų. Tai romantiška idėja, kuri išliko, kai Kriptono mitologija išsiplėtė nuo Supermeno sukūrimo, ir ta idėja, kurią Snyderis siekė apžiūrėti. Plieno žmogus (kaip Christopheris Nolanas su šiuolaikine Betmeno pasaka). Vietoj imigranto idealo DCEU Supermenas atlaikytų šiuolaikinius imigrantų patirties iššūkius. Taip pat ne bet koks imigrantas: imigrantas, kuriam pasisekė dalintis tautybe, etnine kilme ar religija su frakcijomis, kurios staiga tapo priešu arba grėsme Amerikos saugumui.
Kad būtų aišku, tai jokiu būdu nėra unikalus Amerikos reiškinys. Tačiau kaip Amerikos herojus, kurio istorija vystosi Amerikoje ir kuriam prieštarauja Amerikos interesai, Amerika yra objektyvas, per kurį Snyderis pasakoja savo istoriją. Tai istorija, kurioje Supermenas turi pasirinkti savo tapatybę. Ar jis priims savo motinos optimizmą, tikėdamas, kad gali didžiuotis "graži" tiesa apie tai, kas ir kas jis yra? O gal jis turėtų paisyti savo tėvo išminties ir bijoti, kad žmonės pamatys jo „kitoniškumo“ ženklus (jau nekalbant apie jo pasididžiavimą jais) kaip dalykus, kurių reikia bijoti, nepasitikėti ar net nekęsti? Pabaigoje Plieno žmogus mato Supermeno pasitikėjimą Amerika ir pasauliu apskritai. Jis apima viltį ir optimizmą, tikėdamasis, kad dėl visų priežasčių, dėl kurių žmonės gali jo bijoti, jo veiksmai gali kalbėti ir kalbėti garsiau. Jis tiki, kad galiausiai PSO jis bus svarbesnis nei ką jis yra.
Tai viltinga pastaba... bet toks, kuris suteikė žmonėms per daug nuopelnų.
Pabaigoje, Betmenas prieš Supermeną parodė, kad DCEU žmonės daro tą patį, ką žmonės bet kur: kai kurie mato ksenofobiją ir savo jausmus. "bejėgiškumas... tai gerus vyrus paverčia žiauriais“, kaip kiti vienija įtarinėjimą ir neapykantą. Ne tik neapykanta kažkam kitokiam, bet ir neapykanta tokio svetimo dalyko, kuris teigia esąs.kiek amerikietiška“ - ir teigia, kad Žemė yra jos „žmonės“. Kiti iš Supermeno tėvynės grasino ir nužudė tūkstančius žmonių pradėjo ataką prieš didžiausio Amerikos metropolio širdį ir parodė, kad Amerikos saugumas buvo geras iliuzija.
Nepriklausomai nuo faktų, laikas, praėjęs iki BvS ksenofobija, rasizmas ir protekcionizmas įsitvirtino ir suklestėjo. Kai DCEU protestuotojai užėjo į JAV Kapitolijaus pastatą, kad praneštų apie šią nuogą ksenofobiją, nepaisydami faktų (faktų). žinoma tik žiūrovams, kuriems suteikta Supermeno perspektyva), scena daugeliui atrodė kaip hiperboliška. riedantis. Tiesą sakant, mintis, kad žmonės ne tik bijotų ar nepasitikėtų, bet ir atvirai neapykanta Supermenas už tai, kad nepaisant jo herojiškumo nebuvo žmogus, buvo kritikuojamas kaip ciniškas... toks pat ciniškas kaip ir visa kita Snyderio istorija.
Šiandien situacija atrodo kitaip, kaip teigia aukščiausi Amerikos vyriausybės atstovai, tokia neapykanta yra bent jau pagrįsta, jei ne „teisinga“ pozicija. Amerika ir Jungtinė Karalystė pastarosiomis savaitėmis ir mėnesiais buvo priverstos suprasti, kad šie ženklai dabar yra ne tik pakraščiai, bet ir palaiko įsitikinimus, kurių laikosi žmonės, kurie gali atvirai nesitapatinti kaip pakraštyje. Nežinant faktų ar asmenų, į kuriuos buvo nukreipta, motyvų, šūkiai skamba taip pat: „Autsaideriai pasmerkia mūsų tautas. Jie čia nepriklauso. Tai mūsų namai, o ne jų. Dievas su mumis... ir prieš juos“.
Žiūrovai žino, kad Supermenas teisus, o jo oponentai – neteisūs, bent jau morališkai, bet pareiga vis tiek yra jam (juos) susidurti su savo kaltintojais ir pripažinti savo nekaltumą. Tačiau toks aiškus kaip šis „Mus prieš. Jų idėja gali būti tokia, kad Snyderis netraukia paralelės su viena konkrečia rasine ar ideologine takoskyra. Kai Supermenas yra žemiausiame taške (po to, kai Kapitolijaus bombardavimas nubrėžė kruviną liniją tarp jo ir žmonija) verta paminėti, kad filme „Ultimate Cut“ Supermenas nepatogiai bendrauja su paramediku scena. Tas paramedikas – amerikiečių, žmonijos, žemės atstovas ekrane, Mes - pagal nutylėjimą yra spalvotas žmogus, o ne baltas veidas.
Tai išankstinis nusistatymas kaip žmogaus bruožas, tiek amerikietiškas, kurį nagrinėja Snyderis. Ir iš pirmo žvilgsnio gali pasirodyti, kad Snyderis įrėmina vidutinį Amerikos pilietį arba vidurkį asmuo kaip priešas – ciniška, pesimistiška pozicija, jei tokia buvo. Tačiau filmas nustoja daryti piktadarius ar net priešininkus kasdieniams žmonėms, siekiantiems savo artimųjų ir jų rinkėjų saugumo. Ne, priešprieša, kuri skatina istoriją, egzistuoja tik todėl, kad žmonės buvo manipuliuojami dirbančiųjų statyti šie bendri priešai, leidžiantys tikriems piktadariams likti paslėpti.
Tai jokiu būdu nepaleidžia pašalinių žmonių. Tačiau tikrieji DCEU Amerikos ir pasaulio tautų piktadariai patiria staigų palengvėjimą, padedant Tamsos riterio versijai. Supermenui, kaip ir daugumai imigrantų, – kaip ir daugumai – gali būti ramybė ir priėmimas žmonių nori. Tačiau prieš jį pasiekiant jis turi susidoroti su tais pačiais priešais, išankstinių nusistatymų turinčiais priešininkais ir piktavališkais manipuliatoriais, kaip ir jo kolegos realiame pasaulyje. Ir norėdami tai suprasti, gerbėjai turėti pradėti nuo Betmeno.
Alicia Silverstone dalijasi „TikTok“ apie tai, kaip ji buvo sugėdinta kaip Batgirl
Apie autorių