Apžvalga: „Demon Days X-Men“ iš naujo įsivaizduoja „Marvel“ kaip klasikinę šintoistų liaudies pasaką
Sakoma, kad superherojų istorijos yra senesnės liaudies pasakų ir herojų mitų tradicijos dalis Demonų dienos: Iksmenai #1 tai tikrai gaivus grįžimas prie šios tradicijos. Parašė ir piešė japonų vunderkindas Peach Momoko (su Zack Davisson vertimu į anglų kalbą), Demonų dienos iš naujo įsivaizduoja „Marvel“ visata kaip klasikiniai archetipai, randami tradicinių jos tėvynės šintoistinių mitų pasakose, atgaivinti grakščiomis akvarelėmis, kurios atkartoja ir šiuolaikines manga technika, taip pat ukiyo-e („Plaukiojantis pasaulis“) medžio spausdinimo stilius yra žinomas dėl daugelio šių pasakų paveikslėlių knygų. Ir tai tikrai sėkmingas eksperimentas.
Šintoizmas yra politeistinis dvasingumas, kuris per pastaruosius tūkstančius metų įgavo budizmo aspektus. Tai toli nuo Vakarų judėjų-krikščioniškųjų teologijų, tai pasaulėžiūra, kurioje žmogaus būsena atkartojama gamtoje, savotiškas skvarbus animizmas, kuriame dievai ar kamiyra visur paplitę gamtos pasaulio medžiuose, upėse ir audrose. Šintoistams, kurie nėra griežtai moralistinė sistema, daugiausia rūpi grynumo sąvoka, kaip ir aišku bėgimo srautas ir nuolatinės pasaulio kovos, kad išstumtų nešvarumus, tokius kaip sustingęs, užterštas baseinas.
„Momoko“ naudoja šį foną kaip nustatymą, kuriame simboliai „Marvel“ interpretuojami iš naujo kaip įvairūs šintoistų liaudies pasakų personažai. Tai Tsuki (Dani Moonstar), Sai (Psylocke), Juju (Jubiliejus) ir Loganas (Wolverine). Visi „X-Men“ personažai, kaip „Persikų berniukas“, yra tradiciniai herojų vaidmenys, kilę iš šintoistinių mitų. Momotarō, kuris kartu su savo mitiniais gyvūnų kompanionais užkariavo demonų salą (arba oni); arba Schippeitaro, pasakojimas apie jauną karį ir drąsų šunį, nugalėjusį blogų kačių demonų grupę. Panašiai, monstrai Hulk ir Nuodai yra iš naujo įsivaizduojami kaip yokai, gamtos dvasios, kurios įgauna milžiniškų žvėrių pavidalą, o Hulkas tampa galingu raudonu oniu (į ogre panaši būtybė), ir Nuodai, turintys Orochi formą, garsus šintoistinio mito drakonas, nužudytas audros dievo Susa-no-O.
Istorija turi visus šių senų pasakų bruožus: Sai ir Loganas yra klajojanti karių pora (ne visai ronin, kaip ši istorija) greičiausiai anksčiau nei samurajų sistema), kurią sudarė jauna moteris ir jos ištikimas vilkas, o globėjas vilkas yra dažnas šintoistų tropas mitas. Jie patenka į kaimą, kurį užplūdo oni Hulkmaru, nes jaunas lankininkas Tsuki, kurio vardas išvertus reiškia „mėnulis“, bando atbaidyti jį nuo maisto parduotuvių vagystės. Tuo pačiu metu į kaimo šventyklą įsiveržia piktas gyvatė Orochi, be jokios abejonės žudydamas kaimo gyventojus. Kažkas negerai šios pasakos pasaulyje, prarasta pusiausvyra, ir tai priklauso nuo jų nauji ir kitokie „X-Men“ išsiaiškinti kelią atgal į taiką.
Oročio personažas, čia vaizduojamas kaip šlykštus ir nešvarus jokai, galbūt suteikia geriausią ir aštriausią šinto vertimą. Griaunanti jėga, kuri gurkšnoja nekaltų kraują, Orochi simbolizuoja žmogaus kėsinimosi nešvarumą gamtos pasaulį ir galiausiai sunaikinimą, kurį veikia žmonių visuomenė, kai imamės per daug ir trikdome gamta. Šintoizmas yra animizmo teologija, kurioje visi gamtos aspektai turi dvasią ar jėgą, kuri apima jų esmę ir pasaką Demonų dienos: „X-Men“ turbūt geriausiai interpretuojamas kaip įspėjamasis filosofinis siūlas, vaizduojantis, kaip mūsų požiūris į gamtos pasaulį atsispindės ant mūsų.
Tikrasis malonumas čia yra svajingas, sklandus ir išskirtinai įgyvendintas Peach Momoko pasaulis, kuris jaučiasi išgraviruotas iš jos vaizduotės. Demonų dienos: „X-Men“ #1 dabar parduodama visur, kur parduodamos komiksų knygos.
„Marvel“ tamsiųjų amžių apokalipsė yra geresnė už dabartinę visatą
Apie autorių