Kā pusnakts mise un nekad neesmu man sniedzis īstu reprezentāciju

Es vēl nekad nebiju ne altāra zēns, ne pusaugu meitene Pusnakts Mise un Nekad neesmu nekad ir nodrošinājuši man pārstāvniecību veidos, par kuriem es nedomāju, ka tas ir iespējams. Reprezentācija ir galvenā stāstu stāstīšanas sastāvdaļa, kas ir kļuvusi izplatītāka izklaides industrija pēdējos gados, filmās, TV šovos, videospēlēs un visās lietās starp. Tā ir brīnišķīga nozares attīstība, kas daudzos veidos joprojām attīstās, taču tā nav bijusi universāla visiem.

Savā darbā esmu sapratis visu veidu stāstus, kas tiek stāstīti visdažādākajās formās. Un es sapratu, ka makrostāstu stāstīt pazemīgā veidā ir skaisti, ko mēs esam redzējuši Pusnakts Mise. Maika Flanagana seriāls pirmām kārtām ir uz kristiešiem balstīts šovs; tas ļauj tās vampīriskajai pasakai izšaut visus cilindrus. Bet lieta ir tāda, ka es neesmu kristietis, un daļēji tāpēc es nebiju sajūsmā Pusnakts Mise. Tas ir pārsteidzošs seriāls ar dažām gada labākajām izrādēm, un man patika tā beigu galīgums, taču kā stāsts tas nebija domāts man. Bet kā reprezentācijas forma tas bija viss.

In Pusnakts Mise, Rahula Kolija šerifs Hasans nav tikai varonis, viņš ir uz varonis. Es domāju, ka tas nav kaut kas tāds, ko es kādreiz ieraudzīšu lielā izlaidumā, nemaz nerunājot par tik masīvu Pusnakts Mise. Tomēr, skatoties vēlāk, šī konkrētā detaļa vienkārši balstās uz to, ko Mindijs Kalings un Langs Fišers darīja ar Maitreija Ramakrišnana filmu Devi Nekad neesmu nekad. Abās sērijās tika izmantotas lietas, kas man bija ļoti personiskas, taču tajā pašā laikā bija pārāk vienkāršas. Un kopā kā musulmanis, indiešu izcelsmes amerikānis (jēdziens, kas man riebjas, jo tas nozīmē, ka viens ir amerikānis), viņi pavēra brīnumu lauku.

Pusnakts Mises šerifa Hasana smalkums un nozīme

Holivuda piedzīvoja atmodu 2010. gadu beigās. Studijas un vadītāji, kurus daļēji pastiprināja straumēšanas parādīšanās, uzzināja par galvenajiem starptautiskiem stāstiem un vadošajiem aktieriem, kas tos varētu pārnest. Tagad ir patiess stimuls pēc dažādiem stāstiem un aktieru sastāviem — iespējams, ne tik daudz, cik varētu būt, taču kaut kas tomēr ir. Šerifs Hasans ir šīs kustības ideāls rezultāts. Viņam ir ievērojama autoritāte, viņš izstaro augstu morāli un atdod savu dzīvību, lai galu galā glābtu dienu. Viņš nekad nezaudē no redzesloka, kas viņš ir, un viņš patiesi saprot tā nozīmi – tāpat arī Flanagans un Kolli.

Tagad visi zina, ka Flanagans un viņa rakstnieku komanda izceļas ar smalkumu. Protams, šerifa Hasana monologs doktoram Guningam trāpīja pa degunu rasismam un, iespējams, atvēra skatītāju acis uz problēmām, par kurām viņi, iespējams, nebija informēti. taču ir mākslinieciski parādīt mazākumtautību ikdienu, liekot Hasanam pasmīnēt, nevis labot kāda nepareizo viņa izrunu. vārdu, sasniedziet bufetes galda galdu ar tukšu šķīvi un izvēlieties klusēt, nevis klusēt, kad kāds cits paceļ balsi. opozīcija. Runājot par sevi, bet, iespējams, arī daudziem citiem, sarunā ir viegli justies nepārspējamam pretējā gadījumā tam vajadzētu būt vienādam, jo ​​jūs zināt savas robežas sabiedrībā, kas ir atbalstījusi kādu konkrētu sekta. Mēs to redzam diezgan skaidri, kad Bevs Kīns slēdz Hasanu, kad viņš pauž bažas par Bībeles mācīšanu valsts skolā, taču tas viss pārsniedz to.

Lietas ieslēgtas Kroketa sala var šķist izolēts, taču dedzīgs, taču tas ir tikai paraugs no plašāka dzīvesveida, kas, lai arī noteikti nav problemātisks, ir daudz izplatītāks, nekā cilvēki pieņems, tāpēc es varu just līdzi Hasanam. Šobrīd es varu braukt piecas minūtes jebkurā virzienā un pabraukt garām nedaudzām baznīcām, taču varu nosaukt tikai vienu mošeju visā savā miljoniem cilvēku apgabalā — ne jau es tur dotos. Būt musulmanim pēc dzimšanas, bet ne pēc prakses, tas ir saistīts ar... anomālijas, jo jūs, iespējams, nedzīvojat savu dzīvi dievbijīgi, taču pastāv liela iespēja, ka jūs joprojām dzīvotu tā, kā esat audzināts, kas nav pārāk atšķirīgs. Dīvainā kārtā galvenā no šīm lietām, iespējams, ir pārtika, jo atrast, ko ēst, kad negatavojat pats, var būt mokoši lielā sapulcē, ko Hasans zina pārāk labi.

Neatkarīgi no tā, vai tas bija tīši vai nē, redzot, ka Hasans sasniedz galda galu Crock Pot Luck, neko uz šķīvja, smagi skāra. Tā bija tīra reprezentācija tikai tiem, kas to atpazīs. Jo musulmaņiem un tiem, kas audzināti kā musulmaņi, piemēram, es, galvenais, no kā jāizvairās, ir cūkgaļa – un jums būtu grūti atrast kaut ko tādu, kurā kaut kur nebūtu cūkas. Ja nopietni, it visā, sākot no kartupeļu čipsiem līdz Jell-O un beidzot ar jogurtu, ir cūkgaļa. Pat "veģetārās" pupiņas daudzās ātrās ēdināšanas vietās tiek gatavotas ar cūkgaļu, vai arī tās bija līdz brīdim, kad sociālo mediju reakcija lika uzņēmumiem mainīties. Tāpēc, dodoties paēst jebkur, pat uz drauga māju, mums vienmēr jājautā: "Kas tas ir?" Tagad visi to ir darījuši iepriekš; tas noteikti nav tikai man vai mazākumtautībām, bet darīt to katru reizi viens laiks, kad dodaties jebkur, var būt diezgan atturošs. Savā ziņā šķiet, ka jums būtu pārtikas alerģija. Viss ir tā, kādēļ Hasans ar mieru samierinājās ar ēdiena neesamību un devās tālāk, pat izsakot pateicību Bevs Kīns sakot, ka viņš un viņa dēls bija "sajūsmināti" tur būt.

Tādus klusos brīžus var viegli nepamanīt, taču tie ir tie, kas piedāvā vislabāko attēlojuma veidu; tas ir kas Pusnakts Mise sapratu, bet kaut kas tāds Nekad neesmu nekad sākās īsu brīdi iepriekš.

Devi cīņa par identitāti nekad neesmu es jebkad

Nekad neesmu nekad būtībā ir par mīlas trīsstūri starp pusaugu meiteni un diviem vidusskolas zēniem; tas ir kaut kas, ko mēs esam redzējuši neskaitāmas reizes filmās un televīzijā, bet zem tā visa ir Devi personīgā stāsta unikalitāte, kas nekur citur nav atkārtota, vismaz ne šajā mērogs. Lai gan viņa, iespējams, tieši nejūt imigrantu cīņu, viņa var identificēties ar to pamatlīmenī, kas ir tās blakusprodukts — un tāpat es varu ar to identificēties.

Tiek uzskatīts par citu, nevis un tiek identificēts kā izņēmums, tāpēc pastāv a "Devi 2.0" 2. sezonā - var būt biedējoši. Lai gan viņa ir audzināta tāpat kā viņas draugi, un viņai ir tādas pašas intereses, visa tā pamatā ir viņas pienākums godināt savas minoritātes saknes. Tā kļūst par cīņu par identitāti, it īpaši, ja viņai par to pastāvīgi tiek atgādināts. Taču tāpēc Devi saprot, ka pastāv smalka robeža starp kādu, kurš apmierina savu ziņkāri, jautājot, no kurienes jūs esat, un tiem, kuri iegrimst gadījuma rasismā. sekojot tam: "Nē, no kurienes jūs īsti esat?" Diemžēl, lai arī kāda būtu pirmā atbilde, pēdējās personas vēlme netiktu apmierināta, kamēr viņi nedzirdētu ārzemnieka vārdu. valsts. Tas nebūtu svarīgi, vai jūsu akcents ir tieši tāds pats kā viņiem, ka jums ir viens un tas pats valsts ID vai, iespējams, esat pat dzimis tajā pašā slimnīcā; vienkāršs fakts ir tāds, ka pirmās paaudzes amerikāņi daudzējādā ziņā ir svešinieki.

2. sezonas laikā Devi cīnās ar domu, ka varētu pārcelties uz Indiju, kas viņas acīs ir sveša zeme, jo viss, ko viņa savā dzīvē pazīst, ir Kalifornija. Tāpēc, kad cilvēki uzdod iepriekš minēto jautājumu par "no kurienes jūs esat", tas ir sāpīgi. Tas nozīmē, ka jūs nekur nepiederat, jo, neraugoties uz jūsu izskatu, jūs būtu vēl lielāks izņēmums, ja pārceltos "atpakaļ" uz savu vecāku dzimteni.

Par ko es patiesi novērtēju Nekad neesmu nekad ir Devi realitātes absurds. Viņas dzīve ir ārpus kontroles — tas ir piemērots komēdijseriālam pakalpojumā Netflix, bet varbūt ne reālajai dzīvei —, tomēr viņas būtības pamats ir ļoti patiess. Nenoliedzami tas ir tas, ka komanda, kas aizvadīja sēriju, saprata, kas tas nozīmē attēlots uz ekrāna un ka tas nebija domāts fantāzijas apmierināšanai, bet gan viņas ikdienas parādīšanai dzīve ir kā. Šeit reprezentācija nav tikai japāņu supervaroņa nomaiņa pret indiešu supervaroni (sk. Kingo mūžībās); tā vietā vietējam priesterim jālūdz, lai viņu aizved uz Home Depot, lai viņš varētu nopirkt akmens strūklaku. Lai cik dīvains šis piemērs būtu, tas ir precīzs. Redziet, es nekad nekļūšu nemirstīga būtne, kas piesūcināta ar kosmisko enerģiju, taču varat derēt, ka manā pagalmā ir akmens strūklaka no Home Depot — arī jauka.

-

Pateicoties Pusnakts Mise un Nekad neesmu nekad, es beidzot zinu, ko nozīmē būt pārstāvniecībai. Pirms šīm izrādēm tas vairāk bija tāds jēdziens, ko es un daudzi citi varēju atzīt, bet ne piedzīvot. Tagad tas ir taustāms un svarīgs solis nākotnē, jo visā Holivudas vēsturē Indijas un Tuvo Austrumu valstis varoņi bija vai nu teroristi, vai dīvaini blakus varoņi stāstā, nevis galvenā autoritāte vai galvenā zvaigzne romantikā. komēdija. Protams, ir bijušas arī citas filmas un šovi, kas ir kļuvuši par šo tēmu, taču, lai izgaismotu galvenās problēmas, ir tas, ko ir paveikuši tikai šie seriāli — un tas ir izdevies neticami labi.

Kalmāru spēles 2. sezonas teorija: Gi-hun kļūst par jauno frontes vīru

Par autoru