Kaiju No. 8's nieuwe monster is Shonen Jump's versie van een echte tragedie

click fraud protection

Waarschuwing: bevat spoilers voor Kaiju nr. 8 Hoofdstuk 66!

de manga Kaiju nr. 8 staat bekend om zijn kenmerkende en angstaanjagende monsters, maar de nieuwste Kaiju is uniek omdat het elementen uit de echte wereldgeschiedenis bevat. Kaiju wordt al lang gebruikt als metafoor voor historische rampen en trauma's, daterend uit de tijd dat Godzilla representatief was voor de atoombomdruppels op Hiroshima en Nagasaki. Ondanks dat er een ongelooflijk aantal van deze gigantische wezens zijn, Kaiju nr. 8 heeft ze tot nu toe in het algemeen niet op deze manier gebruikt.

Kaiju nr. 8 is een manga van Naoya Matsumoto met een Japan dat constant wordt aangevallen door gigantische monsters die bekend staan ​​als Kaiju. De machtigste van deze wezens staan ​​bekend als Daikaiju, die vaak speciale krachten hebben die kleinere Kaiju niet hebben en ze worden vaak aangeduid met speciale nummers. Terwijl Kaiju No. 2, de Daikaiju nu geassimileerd in de ongelooflijk krachtige Kaiju No. 9, nauw verbonden is met de Olympische Winterspelen van 1972 in Sapporo, in het algemeen zijn deze wezens niet gekoppeld aan echte historische gebeurtenissen. Dit was geen probleem, aangezien deze kaiju belangrijker zijn geweest voor de huidige strijd tussen de Kaiju Defense Force en Kaiju No. 9. Maar een nieuw geïntroduceerde Daikaiju duikt in het verleden van de manga en koppelt het aan de werkelijke geschiedenis van Japan.

In hoofdstuk 66 vertelt vice-kapitein Soshiro Kafka over de geschiedenis van het Ryunei-heiligdom, waar alle mensen begraven liggen die zijn omgekomen bij het doden van Kaiju. Het is gebouwd op de plaats van de grootste Kaiju-slag van de Meireki-periode in 1657, met meer slayers die stierven in die strijd dan op enig ander punt in de geschiedenis, waardoor het een van de meer dodelijke fictieve rampen veroorzaakt door een Kaiju. De strijd was tegen een Daikaiju die de meerderheid van Edo tot sintels reduceerde. Dit is zeer geschikte taal om te gebruiken, aangezien in de echte wereld 1657 een brand door Edo raasde en de helft van de stad verwoestte.

Deze historische connectie is een geweldige manier om te binden Kaiju nr. 8 terug naar de wortels van het Kaiju-genre. Deze Daikaiju is duidelijk bedoeld om het Grote Meireki-vuur te vertegenwoordigen op dezelfde manier als Godzilla bedoeld is om de atoombommen te vertegenwoordigen. Maar meer dan dat het een interessant detail is, kan het een belangrijke invloed hebben op het plot in de toekomst. Bij het verlaten van het heiligdom ziet Kafka de spookachtige gestalte van een samoerai in volle wapenrusting. Aangezien Daikaiju speciale bevoegdheden heeft, is het niet onredelijk om aan te nemen dat dit cijfer op de een of andere manier verband houdt met de Meireki Kaiju. Dit betekent dat het waarschijnlijk niet alleen zal worden verbannen naar de overlevering van de manga en een belangrijke rol zal spelen in het komende gevecht tegen Kaiju No. 9.

Het is onduidelijk hoe de mysterieuze samoerai verbinding maakt met de Meireki Kaiju of met het hoofdplot. Het kan een directe manifestatie zijn van de geest van de Daikaiju of het kan een samoerai zijn die een wapen hanteert dat van zijn lijk is gemaakt. Ongeacht hoe groot de rol die het in de toekomst zal spelen, door zijn nieuwste kaiju te verbinden met een echte tragedie, Kaiju nr. 8 maakt het tot een zwaardere bedreiging en brengt hulde aan zijn voorgangers door: een klassiek kaiju-filmcliche gebruiken.

Kaiju nr. 8 Hoofdstuk 66 is nu verkrijgbaar vanaf Namelijk Media.

Marvel onthult de echte reden waarom ze Jane Foster Thor hebben gemaakt

Over de auteur