Zijn huis: Dinka-mythologie uitgelegd (en hoe nauwkeurig het is in de film)

click fraud protection

Zijn huis, een spookachtige horrorfilm van Netflix die ook fungeert als een hartverscheurend drama, gebruikt Zuid-Soedanese folklore om moderne thema's van vluchtelingentrauma en schuldgevoelens te onderzoeken, maar hoe nauwkeurig was het? De "nachtheks", of apeth, dat de hoofdpersonen in de film kwelt, is in feite een echt geloof van het Dinka-volk in Zuid-Soedan, terwijl de filmmaker specifieke aspecten van de mythe gebruikt om diepte aan de vluchteling toe te voegen beleven.

Zoals elk echt gotisch spookhuisverhaal, Zijn huis gebruikt elementen van het bovennatuurlijke als metafoor om negatieve emoties te onderzoeken die voortkomen uit de verdriet, liefdesverdriet en isolement ervaren door de hoofdpersonen. Bol en Rial zijn vluchtelingen uit Zuid-Soedan die op de vlucht zijn voor sektarisch geweld om de koude, gevoelloze bureaucratie van het Britse immigratiesysteem het hoofd te bieden. Terwijl Bol optimistisch probeert te assimileren met deze nieuwe manier van leven, is zijn vrouw Rial depressief, eenzaam en gefrustreerd door de onverschillige en neerbuigende xenofobe houding van haar nieuwe omgeving.

In reactie op wat zij interpreteert als de misplaatste opgewektheid van haar man, vertelt Rial Bol een verhaal over een... man die, ondanks dat hij eervol was, zo wanhopig werd om aan de armoede te ontsnappen dat hij stal van andermans huizen. Op een dag, legt Rial uit, stal de man uit de woning van een... apeth, wat betekent dat deze nachtheks ondanks al zijn onrechtmatig verkregen fortuinen in het nieuwe huis van de man kon rondspoken. Het verhaal is bedoeld om te wijzen op het egoïsme van Bol's bezigheden, maar de terzijdestelling houdt in dat het achtergrondverhaal van het paar meer is dan aanvankelijk werd vastgesteld. Bovendien stelt de scène vast dat de vijandige kracht van het kwaad van de film op de een of andere manier verband houdt met Bols acties uit het verleden. De echte elementen van de Soedanese folklore, met name de Dinka-mythologie, dragen bij aan de verachtelijke terreur van de film en versterken de onderliggende boodschap.

De nachtheks van Dinka is een vernietigende kracht van het kwaad

De belangrijkste bron van informatie over hekserij van het Dinka-volk is afkomstig van de Britse antropoloog Godfrey Lienhardt, die zijn studies wijdde aan de Dinka-religie. Zijn artikel, geschreven in 1951 voor het International African Institute, "Some Notions of Witchcraft Among the Dinka", werpt licht op de apeth en helpt de te verrijken folkloristische woordenschat van Zijn huis. Volgens Lienhardt werken nachtheksen hun bovennatuurlijke tegenslagen in de duisternis, een element dat in de film is verwerkt wanneer Bol de lichten aandoet om de geesten te laten verdwijnen. Ze kunnen ook hun aanwezigheid kenbaar maken door middel van voetafdrukken en hun slachtoffers vervloeken door te staren "kwaad oog', een concept dat evenveel zegt over de verdacht xenofobe buren van Bol en Rial als over hun angstaanjagende gevoelens.

Nachtheksen zijn de meest kwaadaardige dragers van magie, omdat hun voornaamste bedoelingen altijd zijn om anderen kwaad te doen zonder iets als compromis te ontvangen. Dieven zoals die in het verhaal van Rial veroorzaken misschien ontberingen voor degenen van wie ze stelen, maar hun daden worden gemotiveerd door het doel om voordelen voor zichzelf te behalen. De apeth, aan de andere kant, leeft alleen om te "eten", een onderscheid dat wordt gemaakt om het feit te beschrijven dat de heks het geluk van zijn slachtoffers verteert en niets dan ellende achterlaat. Lienhardt praat over dit idee in de context van de gemeenschap of familie eenheid, een thematische verbinding met Zijn huis.

De apeth probeert de hoeve te verontreinigen en de binnenlandse orde te verstoren, een weerspiegeling van de gespannen relatie tussen Bol en Rial en de pijn die ze voelen omdat ze hun thuisland moeten verlaten. Lienhardt legt uit dat dit bedoeld is om de slachtoffers te ontmenselijken en ze naar een lager, dierlijk rijk te brengen, een gevoel dat nauwkeurig is gevangen genomen door zowel de etnische zuivering waar het paar ternauwernood aan ontsnapt als het isolement van het moeten leven in een vervallen huurkazerne omringd door vijandige buitenstaanders. De heks probeert de schuld en het trauma van haar slachtoffers uit te buiten en verleidt Bol en Rial om hun leven op te geven, maar het paar onthoudt zich ervan de apeth consumeer ze. Op deze manier, Zijn huisverwijst naar de centrale eigenschappen van de Dinka-boeman om het emotionele conflict en de uiteindelijke verlossing van zijn personages uit te drukken.

Cowboy Bebop Trailer toont Spike, Faye Valentine & Jet Black in actie

Over de auteur