His House: The Ending, Monster & Final Scene Explained

Advarsel: STORE SPOILERE fremover for Huset hans.

I Netflix skrekkfilm Huset hans, et flyktningepar fra Sør-Sudan flytter inn i et nytt hjem i England mens de venter på en avgjørelse om hvorvidt de skal få asyl eller ikke. Det blir imidlertid snart klart at de ikke er alene i huset. Filmens slutt bringer stygge sannheter til overflaten med en mørk vri, og trekker monsteret som jakter på dem inn i lyset.

Regidebuten fra den britiske filmskaperen Remi Weekes, Huset hans blander den virkelige gruen til mennesker som er tvunget til å flykte fra hjemlandet på grunn av vold, med den klassiske skrekktropen å flytte inn i et nytt hus bare for å oppdage at det er hjemsøkt. Men mens de fleste husene i skrekkfilmer allerede var hjemsøkt før karakterene flyttet inn, tar Bol (Sope Dirisu) og Rial Majur (Wunmi Mosaku) med seg spøkelsene sine. Og det er ikke bare spøkelser de lever med; Bol finner seg i å bli forfulgt av et monster kalt an apeth, eller nattheks (Javier Botet).

De apeth er ikke i stand til å skade Bol direkte, men den prøver først å overtale ham til å snu en kniv mot seg selv, og prøver deretter å overtale Rial til å ofre ham. Utvekslingen som tilbys er returen til den lille jenta deres, Nyagak (Malaika Wakoli-Abigaba), som druknet da de prøvde å nå England med båt. Bol kutter til slutt sin egen arm for å ofre seg til Nyagak, slik at Rial kan bli fri fra monsteret og bli gjenforent med Nyagak - men det er mer i historien deres enn man først ser.

Sannheten om Nyagak

Bol og Rials urolige sinn og blandede følelser for deres nye hjem virker som en naturlig reaksjon for foreldre som har flyktet fra faren bak seg, men mistet datteren på veien. Publikum får liten grunn til å tvile på deres versjon av historien, og Bols urovekkende Synet av Nyagak maler ham som en sørgende far som føler seg skyldig for ikke å beskytte sin liten jente. Imidlertid en vri mot slutten av Huset hans avslører den urovekkende sannheten: Nyagak var ikke Bol og Rials datter. Hun var rett og slett en liten jente blant mengden som ropte etter flyktningtransport, og Bol brukte henne til å sikre seg en plass på bussen til seg selv og Rial. Da de kjørte bort, skrek Nyagak etter sin ekte mor, som løp etter bussen, men klarte ikke å ta igjen.

Selv om Nyagak ikke var hennes egen datter, vokste Rial til å elske henne uansett og lovet å beskytte henne. Men da en storm traff båten de reiste i, druknet Nyagak og mange andre i havet. Kanskje håpet Rial at hun kunne gjøre opp for Bols forbrytelse ved i det minste å sikre Nyagaks overlevelse og sikre ankomst til England. Men i stedet for å redde henne fra volden i Sør-Sudan, dømte Bol henne til nok en fryktelig død. Og selv om han prøver å legge handlingene bak seg etter å ha kommet til sitt nye hjem, kan ikke Bol unnslippe det han gjorde.

Hans hus' monster er en nattheks

Den gimlet-eyed monster av Huset hans blir forklart av Rial når hun forteller Bol en historie som moren fortalte henne som barn. en "hederlig men stakkars mann"som en gang bodde i landsbyen hennes ble så desperat etter et eget hjem at han begynte å stjele fra folk, og en dag stjal fra en gammel mann som var en apeth - en nattheks. Mannen bygde et hus for seg selv, men fordi han hadde bygget huset med det han hadde stjålet fra apeth, huset tilhørte også nattheksa, og det skulle bo der sammen med ham. Som den hederlige, men fattige mannen i historien, kjøpte Bol huset sitt med noe stjålet: Nyagaks liv.

De apeth er en hjørnestein i Dinka-folket i Sør-Sudans tro på hekseri. Antropologen Godfrey Lienhardt, som studerte religionen og folkloren til Dinka, skrev om apeth i sitt essay fra 1951 "Some Notions of Witchcraft among the Dinka." Huset hans's scener av apeth og spøkelsene som stirrer på Bol og Rial, eller Bol og Rial selv ser direkte inn i kameraet, er spesielt viktige med tanke på Dinka-troen. En mann eller kvinne som praktiserer hekseri er i stand til å forårsake skade eller ulykke til en person bare ved ser på dem, og dinkaene er derfor på vakt mot alle som stirrer på dem uten god grunn, til og med kort.

Etter at Bol kutter armen hans for å ofre seg til nattheksa i Huset hans, den skyver fingrene grusomt inn under huden hans, men Rial stopper den før vi finner ut hva den ville ha gjort videre - enten konsumere Bol, eller eie ham. På Dinka-språket er begreper om å spise og stjele iboende knyttet. Lienhardt skriver at selv om apeth sies å 'spise' mennesker, dinkaene bruker ikke ordet som bokstavelig talt betyr å spise mat (søt), men et annet ord (kam) som refererer til en annen type spising:

"Det brukes ofte av utpressende handelsmenn eller Dinka med autoritet, som kan "spise" folk ved å vri ut av dem penger eller dyr som de ikke har rett til, og som ofrene ikke lett kan få tilbake. Å "spise" en mann er annerledes enn å stjele fra ham. Tyveri er bare å ta noe som tilhører en annen, skjule det og bruke det til eget bruk. Gjenstanden som er stjålet er der fortsatt for å bli returnert hvis tyven blir oppdaget. Det som spises går imidlertid tapt, og når dette ordet brukes, er ideen om den urettferdige berøvelse offeret lider øverst."

Denne forskjellen fremhever uhyrligheten i det Bol gjorde: han stjal ikke bare Nyagak fra moren hennes, men "spiste" henne ved å ta henne og så la henne drukne i havet, slik at hun aldri kunne returneres. Forbrytelsens enorme omfang er det som trakk apeth opp av havet og festet den til Bol og Rials nye hjem. Nattheksens løfte om å returnere Nyagak i bytte for Bols liv er sannsynligvis bare et triks laget for å tære på Rials sorg for den lille jenta; når hun først er tapt, kan hun aldri bli gjenopprettet. Ikke desto mindre, Rials beslutning om å gi av Nyagak og redde på slutten av Huset hans er fortsatt svært viktig.

Vil Bol og Rial få asyl?

Huset hans målbevisst lar Bol og Rials skjebne være tvetydig, etter at saksbehandleren deres Mark (Matt Smith) kommer tilbake sammen med andre immigrasjonsoffiserer for en inspeksjon. På slutten av sitt forrige besøk virket han sikker på at de ikke hadde noen sjanse til å bli i England. Men etter å ha beseiret heksen sin, reparerer Bol og Rial veggene i huset og gjør alt de kan for å fremstille seg selv som "de gode." Til tross for deres klager på grillen og tilstanden til veggene, gir ikke immigrasjonsoffiserene inntrykk av at Bol og Rial er i ferd med å bli deportert umiddelbart. I stedet må de fortsette å møte den lange ventetiden på at saken deres skal behandles. Men etter det de har vært gjennom, er Bol og Rial endelig forent i å ønske å bli i huset. "Dette er vårt hjem", sier Rial. "Vi er glade her, sier Bol.

Den virkelige meningen med husets slutt

Historier om hjemsøkte hus er spesielt overbevisende (og skremmende) fordi hus er ment å være et trygt sted for folk å trekke seg tilbake til, og er derfor et vanskelig sted å flykte fra. Nesten hver hjemsøkte hus-film slår tidlig fast at hovedpersonenes skjebner på en eller annen måte er bundet sammen i sitt nye hus, enten det er på grunn av økonomiske vanskeligheter eller et dypere behov for å bygge sitt nye hjem arbeid. I The Shining, Jack Torrances ansvar som vaktmester for Overlook Hotel, og det utilgivelige vinterværet rundt det, betyr at familien i hovedsak sitter fast der. I Netflix sin skrekkserie The Haunting of Hill House, må Crain-familien ferdigstille huset slik at de kan selge det og bruke pengene til å bygge sitt evige hjem. Og i Travis Stevens Jenta i tredje etasje, ser hovedpersonen på huset han pusser opp som en ny start på hans trøblete ekteskap. Det er alltid en grunn til at karakterene ikke bare kan forlate første gang de ser et spøkelse.

I Huset hans, Bol og Rial er virkelig fast med huset sitt. Ikke bare har de ikke penger til å flytte (de har ikke lov til å jobbe, og mottar bare £74 pr uke å overleve på), er sjansene deres for å få asyl avhengig av å bevise det de er "en av de gode." Når Bol ber om å bli flyttet til et annet hus, advarer Mark ham om at det å legge inn forespørselen vil føre til en forespørsel om hvorfor de ikke integreres ordentlig. De må finne en måte å bo i sitt nye hjem, eller sendes tilbake til Sør-Sudan.

Huset hans har et grunnleggende tema om tilhørighet. Rial forteller legen sin at for å unnslippe å bli drept av en av de krigførende stammene hjemme, ga hun seg selv markeringene til begge: "Jeg overlevde ved å ikke tilhøre noe sted." Som asylsøkere hører Rial og Bol fortsatt ingen steder hjemme. Bol er desperat etter å høre til i sitt nye hjem og ønsker å glemme sin smertefulle fortid, og det er grunnen til at han er så terrorisert av spøkelsene han ser. Omvendt er ikke Rial klar til å gi slipp på sitt tidligere liv og trøstes av den spøkelsesaktige tilstedeværelsen til mennesker hun en gang kjente.

Slutten på Huset hans, der Rial villig gir slipp på muligheten for å få Nyagak tilbake og redder Bol fra nattheksa, markerer et vendepunkt for begge karakterene. Sluttscenen, der de står og ser direkte på Nyagaks spøkelse og huset fylles med spøkelsene til andre flyktninger som har dødd på jakt etter trygghet (ikke bare de som flykter fra Sør-Sudan, men mennesker fra mange forskjellige land) er et øyeblikk av godkjennelse. Bol aksepterer at han ikke lenger kan se bort, og vil alltid måtte leve med Nyagak og de andre spøkelsene. "Det var da jeg slapp dem inn, jeg kunne begynne å møte meg selv", forteller han til Mark. I mellomtiden aksepterer Rial endelig at hun ikke kan gå tilbake. Når paret holder hender, forsvinner spøkelsene, i hvert fall for øyeblikket. Selv om fremtiden deres er usikker, har Bol og Rial funnet et tilhørighetssted – ikke i deres gamle hjem eller deres nye, men hos hverandre.

Mor / Android-førstekikkbilder viser en fremtidig overskridelse av AI

Om forfatteren