O RRR é baseado em uma história real?

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O blockbuster indiano em língua Telugu RRRtornou-se um grande sucesso de crossover em 2022, mas o público pode se perguntar se seu conto histórico é baseado na verdade. Combinando as complicadas amizades antagonistas/protagonistas de filmes de ação como Ponto de ruptura com mitologia hindu e histórias históricas de personalidades da vida real, o escritor e diretor S. S. Rajamouli cria um épico de ação emocionante. Rajamouli diz (via Crônica Deccan) que o filme é sobre o "amizade imaginária entre dois super-heróis" e as extraordinárias sequências de acrobacias em RRR ganhar seu hype facilmente ao lado de qualquer coisa da atual safra de filmes de super-heróis ocidentais.

Os dois super-heróis são Alluri Sitarama Raju (Ram Charan) e Komaram Bheem (N. T. Rama Rao Jr.), um policial imperial e um combatente da liberdade indiano, respectivamente, que começam como inimigos, mas rapidamente se tornam grandes amigos. Bheem é enviado para Delhi para resgatar Malli do vilão governador inglês Buxton (Ray Stevenson), que comprou a garota como presente para sua esposa.

RRRO enredo de é influenciado pelo antigo épico sânscrito Ramayana mas também tem uma base na vida real.

Alluri Sitarama Raju e Komaram Bheem eram combatentes da liberdade indiana da vida real, embora tenham vivido décadas de diferença e nunca se encontraram. RRR é, portanto, um relato ficcional da vida de ambos os homens, imaginando suas semelhanças e o que eles poderiam ter alcançado se tivessem se conhecido. Este aspecto da vida real de RRR , juntamente com seu significado temático titular, acrescenta uma vantagem à forte mensagem anti-imperialista do filme e tem particular relevância política para a Índia de hoje.

A verdadeira história por trás de Alluri Sitarama Raju do RRR

Nascido em 1897 na cidade costeira de Visakhapatnam, AlluriSeetharamaRaju ainda é uma figura inspiradora para os Telugus. Após a morte de seu pai, Raju viajou pelo país quando adolescente, testemunhando em primeira mão a opressão do Império Britânico e as condições socioeconômicas resultantes. Esta é uma origem menos explosiva do que a dada em RRR, que vê seu pai sacrificar sua vida por sua aldeia, auxiliado por um jovem Raju, armado com um rifle britânico. No entanto, apesar dessa liberdade criativa, é verdade que tanto o verdadeiro Alluri Seetharama Raju quanto o RRR's Alluri Sitarama Raju resolveu se opor à crueldade do domínio britânico.

Como no filme, o verdadeiro Raju redirecionou as armas britânicas para as forças revolucionárias. Em vez de se infiltrar na força policial como RRR, Raju organizou incursões em delegacias de polícia quando percebeu que o tradicional arco e flecha não poderia resistir ao poder do Império Britânico. O primeiro ataque, que atraiu a atenção e a ira do império, ocorreu em 1922, dois anos antes da morte de Raju em 1924. Este período de dois anos de confrontos com os britânicos é conhecido como a "Rebelião de Rampa", em referência à região contestada oprimida pelo explorador Madras Forest Act. Seguindo estes confrontos heróicos sobre o colonialismo, Raju foi pego e martirizado em 7 de maio de 1924, levando a mais violência e opressão contra seus seguidores. Apesar do importante papel de Raju na história indiana, ainda existem lacunas em sua história de vida, o que permitiu a S. S. Rajamouli para tomar algumas liberdades criativas com o personagem.

A verdadeira história por trás de Komaram Bheem do RRR

Komaram Bheem nasceu alguns anos depois de Raju, em 1900, e, como no filme, ele se originou da comunidade Gond, na aldeia sul-indiana de Sankepalli. Um líder adivasi/tribal, Bheem também testemunhou a opressão do império britânico desde tenra idade. Na vida real, foi Bheem, e não Raju, cujo pai foi morto em um confronto com as forças britânicas. Autoridades florestais mataram o pai de Bheem por se opor às suas regulamentações exploradoras e opressivas sobre plantações e terras. Ao invés de RRRAs motos em chamas e os animais selvagens de Komaram Bheem enfrentou o império britânico com uma prensa tipográfica. Acolhido por um editor que se opunha aos Nizams britânicos e reais que governavam a região de Hyderabad, Bheem aprendeu inglês, hindu e urdu.

Após esta educação, ele passou a trabalhar nas plantações de chá de Assam, onde protestou por melhores direitos dos trabalhadores, pelo que foi preso. Diz-se que foi em Assam que Bheem ouviu falar Alluri Seetharama Raju's lutas contra os britânicos, inspirando suas próprias batalhas por autonomia. Assim, enquanto os dois homens nunca se conheceram, Raju ainda teve um impacto inspirador em Bheem como ele faz em RRR. Assim como nas cenas de cerco que colocam Bheem em contato com a noiva de Raju, Sita, a polícia armada localizou e matou o combatente da liberdade e muitos de seus apoiadores após três anos de resistência. É um final mais trágico do que o vitorioso em RRR, mas s. S. A conclusão emocionante de Rajamouli consegue celebrar o trabalho extremamente importante desses dois revolucionários.

Por que a RRR reúne dois revolucionários indianos da vida real

Além de suas linhas de tempo convergentes e lacunas convenientes em suas histórias de vida, havia outra razão para unir os combatentes da liberdade em RRR. S. S. Rajamouli também se inspirou para ficcionalizar um encontro entre Komaram Bheem e AlluriSeetharamaRaju por eventos da vida real da história recente. O estado natal de Rajamouli, Andhra Pradesh, foi dividido em dois estados separados – Telangana e Andhra Pradesh – por um ato do Parlamento indiano em 2014. Dadas as origens de Bheem e Raju, Rajamouli sentiu que poderia discutir a semelhança entre esses estados recém-criados, abordando a animosidade entre eles no processo.

Rajamouli disse Variedade, "Eu pensei que Komaram Bheem é da região de Telangana e Alluri Sitarama Raju é da região de Andhra. Então, se eu puder juntar esses dois heróis, é minha maneira de dizer que somos um, não estamos separados.” Por enquanto RRR é uma versão fortemente ficcional da história indiana da vida real, tem significado atual para o público na Índia. Quanto ao mundo mais amplo, RRRO retrato do racismo e da opressão do colonialismo é vital para o público ocidental que está interrogando o passado colonial preocupante de seus próprios países.

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